м |
|
(1 промежуточная версия не показана) |
Строка 1: |
Строка 1: |
- | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Анкона (порт)]] |
- | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
- | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
- | |КАЧЕСТВО=
| + | |
- | |УРОВЕНЬ=
| + | |
- | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
- | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
- | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
- | |АВТОР2=
| + | |
- | |ТЕМА=
| + | |
- | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
- | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
- | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
- | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
- | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
- | |ИСТОЧНИК=
| + | |
- | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
- | }}
| + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | '''Анкона''', порт на побережье Адриатического моря в Италии. Евреи жили в окрестностях Анконы уже в 967 г. Около 1300 г. в городе существовала организованная еврейская община. В 1492 г. в Анкону начали прибывать евреи-беженцы из Сицилии, а после 1510 г. — из Неаполитанского королевства. В 1529 г. общину посетил [[Молхо, Шломо|Шломо Молхо]], и его приезд породил мессианские чаяния.
| + | |
- | | + | |
- | Переход Анконы в 1532 г. под власть папского легата имел для общины весьма важные последствия. Вначале в политике папы Павла III преобладали торговые интересы, и он приглашал левантийских купцов селиться в Анконе независимо от их религиозной принадлежности. В 1541 г. он содействовал поселению в Анконе евреев, изгнанных из Неаполя, а в 1547 г. пригласил туда [[Марраны|марранов]], которым обещал защиту от [[Инквизиция|инквизиции]]. Такую же благожелательную к евреям и марранам позицию занимал папа Юлий III.
| + | |
- | | + | |
- | Однако в 1555 г. папа Павел IV начал преследование евреев на территории папских владений. Евреи Анконы были заперты в [[Гетто|гетто]], им было запрещено владеть недвижимостью и разрешалось торговать только подержанной одеждой. Особым преследованиям подверглись марраны. Многим из них удалось бежать, но остальные (51 человек) были арестованы и преданы суду. 25 марранов были сожжены заживо на кострах в том же 1555 г. В ответ на это дона Грация Мендес (см. [[Наси, Иосеф]]) организовала бойкот Анконы.
| + | |
- | | + | |
- | Происшедшая в Анконе трагедия побудила евреев впервые использовать экономическое давление как средство борьбы с гонителями, что одновременно породило споры о преимуществах и возможной опасности для мирового еврейства от использования такого рода действий. В конце 16 в. община Анконы была низведена до жалкого состояния, которое сохранялось в течение двух столетий. Иногда происходило временное улучшение, которое объяснялось экономическими интересами папской власти. В 1775 г. папа Пий VI вновь начал проводить в жизнь самые жестокие антиеврейские законы.
| + | |
- | | + | |
- | Во время оккупации Анконы армией [[Наполеон I|Наполеона]] (1797–99) были отменены наиболее унизительные для евреев законы. В 1814 г., после падения Наполеона, Анкона вновь вошла в состав папских владений, и было восстановлено прежнее ограничительное законодательство. В 19 в. еврейское население Анконы насчитывало приблизительно 1600 человек. Анконская община, благодаря своей сравнительно большой численности в средние века и широким международным связям на протяжении нескольких столетий, привлекала к себе многих известных раввинов и ученых; там жили, в частности, гуманист Иехуда Мессер Леон (15 в.), врач [[Аматус Лузитанский]], путешественник Моше Басола (16 в.) и многие другие известные еврейские деятели (17–19 вв.).
| + | |
- | | + | |
- | В годы Второй мировой войны немцы, а под конец и итальянские фашисты, налагали на евреев денежные поборы, под угрозой их уничтожения. После войны в Анконе оставалось 400 евреев, а в 1969 г. их численность сократилась до 300 человек.
| + | |
- | | + | |
- | Примечание: В ЭЕЭ ГОТОВИТСЯ К ПУБЛИКАЦИИ ОБНОВЛЕННАЯ ВЕРСИЯ СТАТЬИ (по состоянию на январь 2012 г.)
| + | |
- | | + | |
- | {{ElevenCopyRight|10230|АНКОНА}}
| + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | [[Категория:Населённые пункты по алфавиту]]
| + | |