| - | '''Шаммаш''' (שַׁמָּשׁ — `служитель`; на идиш шамес), ответственный за административную и хозяйственную деятельность [[Синагога|синагоги]], раввинского суда (см. [[Бет-Дин|Бет-дин]]) или добровольного сообщества (см. [[Хевра Каддиша|Хевра каддиша]]). Подобные должности издавна существовали в социальной структуре еврейских [[Община Еврейская|общин]]. В талмудической литературе служитель в синагоге обозначен как [[Хаззан|хаззан]] (на арамейском) или синагогус (на греческом), в раввинском суде — шалиах бет-дин (`посланник суда`). Шаммашами называли, как правило, прислужников, подающих еду (Бр. 52б).
| + | |
| - | Слово шаммаш для обозначения должности служителя появилось в позднем средневековье в Европе. Одно из первых упоминаний о шаммаше содержится в [[Тосафот]] к трактату Рош hа-Шана, где говорится о том, что три должности — [[Раввин|раввин]], кантор (см. [[Хаззан|Хаззан]]) и шаммаш — стержень общины. Шаммаш от имени бет-дина приглашал в суд тяжущихся или свидетелей, а также выполнял другие поручения суда. Шаммаш в хевра каддиша отвечал за ведение хозяйства и взимание денег. Шаммаш синагоги был секретарем, [[Писец|писцом]] и распорядителем. Как правило, у него был помощник, так называемый унтер-шамес (идиш). В некоторых общинах шаммаша называли шулклапер (идиш, `тот, кто созывает в синагогу стуком`), поскольку в его обязанности входило стучать в ставни прихожан, созывая их на утреннюю молитву (см. [[Шахарит]]), в канун [[Суббота|субботы]] объявлять на рыночной площади, что настало время закрывать магазины, и делать другие объявления — о собраниях, свадьбах, похоронах. Выработалась даже особая манера будить прихожан: три удара в ритме, который был хорошо знаком всем членам общины. Нередко шаммаш занимался также сбором пожертвований для синагоги. Шаммаш наряду с раввином получал жалованье от общины.
| + | |
