|
|
| (10 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Тоскана (еврейская община)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Тоскана''', область в Центральной [[Италия|Италии]]. Первые достоверные сведения о евреях в Тоскане восходят к [[Биньямин Из Туделы|Биньямину из Туделы]] (примерно 1159 г.), который сообщает о присутствии евреев в Пизе и Лукке. Сведения о евреях в Сиене относятся к 1229 г. В 13 в. евреи Тосканы, по-видимому, занимались ростовщичеством (см. [[Ссуда Денежная|Ссуда денежная]]). В 1309 г. трое еврейских ростовщиков были приглашены в Сан-Джиминьяно; переговоры с ними не принесли успеха, однако в 1392 г. там была подписана первая кондотта (соглашение, регулирующее еврейские банковские операции). В 1393 г. в Сан-Миниато была подписана аналогичная кондотта с группой еврейских банкиров, во главе которых стояли члены римского семейства Делла Синагога (Мин hа-Кнесет, или Мин Бет-Эль). Это семейство получило в 1410 г. лицензию на открытие ссудного банка в Сан-Джиминьяно, а в 1423 г. — также в Пизе. До 1437 г. еврейские банкиры не допускались во [[Флоренция|Флоренцию]], хотя им разрешалось действовать в подчиненных ей городах. В начале 15 в. семейство Делла Синагога вело финансовые операции в Песции, Прато и других городах. Евреям было разрешено заниматься ссудными операциями в Ареццо, Монтепульчиано, Кастильон Фиорентино, Вольтерре, Кастрокаро и Эмполи. За эти разрешения евреи должны были платить налог местным властям в размере от 50 до 250 флоринов в год — в зависимости от статуса города.
| + | |
| - | | + | |
| - | Создание христианских ссудных банков в 16 в. не привело к значительным изменениям в положении евреев Тосканы. Начало правления герцога Козимо де Медичи было благоприятным для евреев, однако в 1533 г. герцог, уступив настояниям папы, распорядился сжечь [[Талмуд]]. В 1551 г. он пригласил купцов из Леванта (в том числе и евреев) поселиться в Тоскане и открыть там свои дела. Незадолго до этого [[Марраны|марранам]] тоже было разрешено селиться в Тоскане. В 1557 г. герцог предоставил убежище еврейским беженцам из папских владений. В том же году он отказался провести в жизнь антиеврейские законы, установленные папой Павлом IV, а также выдавать марранов на суд [[Инквизиция|инквизиции]]. Однако когда Козимо был заинтересован в поддержке папы Пия V в своих притязаниях на титул великого герцога, его отношение к евреям ухудшилось. В 1567 г. он обязал евреев носить [[Отличительный Знак|отличительный знак]] и отказался дать прибежище еврейским беженцам из папских владений. Под предлогом, что евреи нарушают условия банковских концессий, в 1570 г. были аннулированы все соглашения, заключенные ими во Флоренции, и в 1571 г. — в Сиене, а вскоре евреи были изгнаны из всех городов Тосканы (за исключением Флоренции и Сиены, где местных евреев и беженцев из других областей обязали жить в [[Гетто|гетто]]). Однако в конце 16 в. великий герцог Фердинанд I пригласил евреев селиться в [[Ливорно]], который уже тогда был одним из крупнейших еврейских центров Средиземноморья. Тоскана, и в первую очередь портовый город Пиза, привлекала к себе марранов из [[Португалия|Португалии]] и [[Испания|Испании]]; Пиза служила также промежуточной станцией для испанских изгнанников.
| + | |
| - | | + | |
| - | В конце 16 в. г. Питильяно был прибежищем для евреев из папских владений; возникшая здесь община достигла расцвета в 18 в.; численность ее составляла 300 человек В 17 в. евреи опять стали селиться в Ареццо, Монте-Сан-Савино, Борго-Сан-Сеполькро и Липпано, хотя в 1680 г. Козимо III стал неукоснительно проводить в жизнь папские антиеврейские постановления, которые до того не соблюдались со всей строгостью. В конце 17 в. проповеди отступника (см. [[Отступничество]]) Паоло Медичи вызвали волну антиеврейских беспорядков, достигших особенно значительного размаха в Борго-Сан-Сеполькро. Улучшение положения евреев Т. началось в 18 в. под властью Лотарингской династии. Леопольд I (впоследствии император Австрии Леопольд II), правивший Тосканой с 1765 г. по 1790 г., пожаловал всем местным евреям такие же права, какими они обладали в Ливорно. В 1799 г. он позволил евреям быть членами муниципальных советов, а в 1789 г. — занимать официальные должностные посты.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1798 г. французы оккупировали Тоскану, и евреи получили гражданское равенство. Однако вслед за отступлением французов в 1799 г. гражданские права евреев Тосканы были аннулированы и произошли серьезные антиеврейские беспорядки, в первую очередь в Сиене и Монте-Сан-Савино, где еврейская община перестала существовать. После создания [[Наполеон I|Наполеоном I]] Этрусского королевства в 1801 г. евреям Тосканы вновь было предоставлено гражданское равенство. В 1810–1814 гг., когда Тоскана была частью наполеоновской империи, местные еврейские общины были организованы по принципу французской [[Консистория|консистории]]. Евреи стали приобретать земельную собственность, многие из них стали частью среднего класса. Однако после реставрации монархии было восстановлено прежнее положение. Хотя от евреев более не требовали проживать в гетто, многие продолжали оставаться там. Лотарингская династия проводила либеральную политику по отношению к евреям, вследствие чего многие обедневшие евреи Рима переселились в Тоскану, где они приняли активное участие во всех областях предпринимательской и производственной деятельности. Тем не менее, правительственные и судебные должности и воинская служба были закрыты для евреев. 30 апреля 1830 г. Тоскана стала частью Сардинского королевства, и принцип гражданского равенства вне зависимости от религиозных различий был распространен на эту область. С этого времени история тосканского еврейства подобна истории других еврейских общин Италии. Законодательство Лотарингской династии, обязывавшее каждого еврея состоять членом одной из еврейских общин и платить налог в ее пользу, еще долгое время оставалось в силе. В конце 19 в. провинциальные тосканские общины, как и большинство малых еврейских общин Италии, постепенно исчезли. Организованные общины существуют лишь в некоторых городах Тосканы (во Флоренции, в Пизе, Ливорно и Сиене).
| + | |
| - | | + | |
| - | См. также [[Италия|Италия]].
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|14141|ТОСКАНА}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:ДИАСПОРА]]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Регионы и страны]]
| + | |
