|
|
| (6 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Гюдеман, Мориц]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Файл: 11353_L.jpg|thumb|250px|left|[[Гюдеман, Мориц]] М. Гюдеман. Джуиш энциклопедия (1901–1912).]] | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Гюдеман, Мориц''' (Güdemann, Moritz; Моше; 1835, Хильдесхейм, – 1918, Баден, около Вены), раввин и историк. С 1854 г. учился в еврейской теологической семинарии в Бреслау ([[Вроцлав]]). В 1862 г. получил должность раввина в Магдебурге. С 1866 г. жил в Вене, где занимал должности [[Маггид|маггида]], главы [[Бет-Дин|бет-дина]] (с 1869 г.), главного раввина Вены (с 1891 г.; вместе с [[Еллинек, Адольф|А. Еллинеком]] до 1894 г.).
| + | |
| - | | + | |
| - | Гюдеман выступал против крайностей [[Реформизм В Иудаизме|реформизма в иудаизме]]. В 1871 г. он резко критиковал предложение реформистов исключить молитвы, упоминающие возвращение в [[Сион]]. Получив письмо от [[Герцль, Теодор|Т. Герцля]] с предложением поддержать идеи политического [[Сионизм|сионизма]], Гюдеман некоторое время колебался, а затем выступил с нападками на сионизм и книгу Герцля «Еврейское государство». В 1897 он опубликовал книгу «Национальные начала еврейства», в которой полемизировал с Герцлем. Гюдеман стремился доказать, что не существует понятия «еврейский народ» и что миссией евреев является ликвидация национализма как такового. Герцль и [[Нордау, Макс|М. Нордау]] выступили с возражениями Гюдеману.
| + | |
| - | | + | |
| - | Важнейший исторический труд Гюдемана «История образования и культуры евреев в западноевропейских странах» (в трех томах, 1880–88) не утратил своего значения до настоящего времени. Гюдеман исследовал в этом труде основные тенденции общественной и культурной жизни средневекового еврейства (в том числе и в мусульманской Испании). Используя богатый материал, он описал внутренний уклад еврейских общин в средние века, их духовную жизнь, деятельность общинных институций, школ и иешив, семейную жизнь евреев, искусство и т. д. Гюдеман изучил влияние христианского окружения на еврейскую жизнь во всех ее сферах и следы воздействия еврейства на среду, в которой они жили.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11353|ГЮДЕМАН Мориц}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Категории для дальнейшего уточнения:Гаоны:Ришоним:Ахроним]]
| + | |
