|
|
| (21 промежуточная версия не показана) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Пасманик, Даниил Самойлович]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | <br>'''Пасманик, Даниил Самойлович''' (Даниэль Гдальяху; 1869, Гадяч, Полтавская губерния, — 1930, Париж), русско-еврейский публицист и общественный деятель.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Биография ==
| + | |
| - | Сын [[Меламед|меламеда]]. После окончания гимназии в [[Полтава|Полтаве]] в 1887 году поступил на медицинский факультет Цюрихского университета (окончил в 1892 году).
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1892—1899 гг. работал врачом в Болгарии, принимал активное участие в местной прессе (полемика с марксистом Х. Раковским).
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1899—1905 гг. был приват-доцентом медицинского факультета Женевского университета.
| + | |
| - | | + | |
| - | С 1900 года примкнул к сионистскому (см. [[Сионизм]]) движению и вскоре стал одним из его виднейших публицистов и теоретиков (сотрудничал в [[«Вельт Ди»|«Ди вельт»]], в «Будущности», с 1904 года — член редколлегии журнала «Еврейская жизнь», а затем сменившего его [[«Рассвет»|«Рассвета»]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | В конце 1905 года вернулся в Россию, сдал в Москве экзамен на звание врача, так как в Российской империи не признавали иностранные дипломы. Был сторонником так называемого синтетического сионизма (см. [[Гельсингфорсская Программа|Гельсингфорсская программа]]), вел борьбу за гражданские права еврейства России, выступал против [[Бунд|Бунда]], полемизировал с [[Ахад-hа-Ам|Ахад hа-Амом]], одним из первых разработал теорию движения [[Поалей Цион|Поалей Цион]] («Критика «теорий» Бунда»; «Национальный вопрос перед судом социал-демократии»; «Теория и практика поалейционизма» — все в 1906 года).
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1906—1917 гг. Пасманик был членом ЦК Сионистской организации России. Печатался (иногда под псевдоним Даниэль бен Шмуэль) в органе [[Сионистская Организация|Сионистской организации]] «Дос идише фолк» (Вильна), а также в сионистских журналах и альманахах на иврите, немецком, польском, сербском языках, участвовал в журнале «Еврейский мир», сотрудничал в «Еврейской энциклопедии» (см. [[Энциклопедии]]), выступал с лекциями о сионизме в разных городах России.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1908—1910 гг. Пасманик жил в Женеве, с 1910 года в Петербурге. Объявление войны 1914 года застало Пасманика в Женеве (где жила его семья), и он с трудом добрался до России, чтобы вступить в армию. Служил в полевых госпиталях до февраля 1917 года, когда из-за тяжелой болезни был помещен в лазарет в Ялте.
| + | |
| - | | + | |
| - | В период мировой войны Пасманик принимал участие в сионистских изданиях, в 1914 году выпустил брошюру «Война и Палестина», в которой предсказывал, что после победы союзников страна Израиля будет передана еврейскому народу, в 1915 г. участвовал в нелегальном съезде сионистов в Москве.
| + | |
| - | | + | |
| - | После февральской революции 1917 года Пасманик вступил в партию конституционных демократов (кадетов), в 1917—1919 гг. был редактором газеты «Ялтинский голос» и кадетского издания «Таврический голос» (Симферополь), в которых выступал в защиту генерала Л. Корнилова и белого движения, боролся против большевиков и социалистических партий. В 1918—1919 гг. Пасманик принимал участие в краевом правительстве в Крыму, которое опиралось на Добровольческую армию и англо-французские войска. Его правые взгляды, а также обмен рукопожатиями с лидером черносотенцев В. Пуришкевичем, увидевшем в нем единомышленника, вызвали возмущение в еврейской и русской демократической среде. Однако в 1918 году Пасманик был избран председателем Союза еврейских общин Крыма.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1919 году Пасманик эмигрировал во Францию, где в 1920—1922 гг. в Париже совместно с В. Бурцевым редактировал белоэмигрантскую газету «Общее дело».
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1924 году совместно с группой еврейских деятелей правого направления участвовал в берлинском сборнике «Россия и евреи» (статья «Чего же мы добиваемся?»). Связь с правыми кругами русской эмиграции (в том числе и монархистскими) отдалила Пасманика от сионистского движения, которое официально отреклось от него. Тем не менее [[Жаботинский, Владимир Евгеньевич|В. Жаботинский]] в некрологе Пасманика («Рассвет», 1930, № 28) отметил его большие заслуги перед сионизмом.
| + | |
| - | | + | |
| - | Перу Пасманика принадлежат сотни публикаций и десятки книг.
| + | |
| - | | + | |
| - | Пасманик также публиковал работы по медицине в специальных изданиях на немецком и французском языке.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Библиография (основные работы) ==
| + | |
| - | # «Экономическое положение евреев в России» (1906).
| + | |
| - | # «Чартер и концессии» (1906).
| + | |
| - | # «Теория еврейского сейма» (1907).
| + | |
| - | # «История эмансипации евреев в Швейцарии» (1907).
| + | |
| - | # «Странствующий Израиль. Психология еврейства в рассеянии» (1910, перевод на немецкий язык — 1911, на идиш — 1918).
| + | |
| - | # «Судьбы еврейского народа. Проблемы еврейской общественности» (1917).
| + | |
| - | # «Русская революция и еврейство. Большевизм и иудаизм» (1923).
| + | |
| - | # «Что такое иудаизм?» (французское издание, 1930).
| + | |
| - | # Д. Мирон Пасманик (псевдоним) «История еврейского интеллигента», автобиографический роман, был опубликован в «Еврейской жизни» (1905–1906).
| + | |
| - | # «Революционные годы в Крыму», мемуары (1926).
| + | |
| - | {{ElevenCopyRight|13157|ПАСМАНИК Даниил Самойлович}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория: Персоналии по алфавиту]]
| + | |
