Йоав

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Raphael (Обсуждение | вклад)
м (= Заслуги Иоава: оформление)
 
(1 промежуточная версия не показана)
Строка 1: Строка 1:
-
{{О_статье| ТИП СТАТЬИ  = 4
+
{{О_статье\ЭЕЭ
 +
| ТИП СТАТЬИ  = 2
| АВТОР1  =  
| АВТОР1  =  
| АВТОР2 =
| АВТОР2 =
Строка 13: Строка 14:
}}   
}}   
-
'''Иоав''' ({{lang-he|יואב בן צרויה}}) — [[Библия|библейский]] полководец царя [[Давид]]а.
+
'''Иоав (Йоав)''' ({{lang-he|יוֹאָב בן צרויה}}) — [[Библия|библейский]] полководец царя [[Давид]]а.
 +
== Биография Иоава ==
 +
Сын сестры Давида, [[Саруя|Саруи]], он рано стал сподвижником своего дяди — по всей вероятности, ещё во время изгнаннической жизни Давида. Но хотя родство это, возможно, способствовало выдвижению Иоава, нет сомнения в том, что отвага на поле боя, военный талант и преданность Давиду сделали его достойным высокого положения в государственном аппарате, созданном царем.
 +
=== Заслуги Иоава ===
 +
Иоав отличился при взятии Иерусалима Давидом (I Хр. 11:6), разгромил войско [[аммон]]итян и их союзников [[Арамеи|арамеев]] (II Сам. 10:6–14), успешно вел осаду Раббат-[[Амман|Аммона]] (там же, 12:26–27), покорил [[эдом]]итян (I Ц. 11:16), подавил восстания Шевы, сына Бихри (II Сам. 20:7–22), и [[Авшалом]]а (Авессалома) (там же, 18:2, 7).  
-
Сын сестры Давида, [[Саруя|Саруи]], он рано стал сподвижником своего дяди — по всей вероятности, ещё во время изгнаннической жизни Давида. За взятие [[Иерусалим]]а получил достоинство главного военачальника, которое и сохранял в течение всего царствования Давида. В Библии представлен как верный царю, но в то же время независимый человек, в армии пользующийся большим влиянием, чем сам царь, и способный на любое преступление. Во время восстания [[Авессалом]]а, Иоав остался верен Давиду; ему же было поручено исчисление народа ({{Библия|2Цар|24}}).
+
За взятие [[Иерусалим]]а получил достоинство главного военачальника, которое и сохранял в течение всего царствования Давида. В ТаНаХе представлен как верный царю, но в то же время независимый человек, в армии пользующийся большим влиянием, чем сам царь, и способный на любое преступление. Во время восстания [[Авшалом]]а, Иоав остался верен Давиду; ему же было поручено исчисление народа ({{Библия|2Цар|24}}).
-
Близость его к царю проявилась в известном деле [[Урия|Урии]], положившем чёрное пятно на имя обоих — как царя, так и военачальника ({{Библия|2Цар|11}}). До крайности честолюбивый, Иоав не терпел около себя соперников, которых отстранял, не останавливаясь даже перед коварным [[убийство]]м, как в отношении Амессая. убитого им в присутствии царя и вопреки его воле. Давид, передавая своё царство [[Соломон]]у, дал ему, поэтому, совет отдалить Иоава от престола. Воспользовавшись заговором [[Адония|Адонии]], в котором оказался замешанным и Иоав, молодой царь приказал казнить его ({{Библия|3Цар|2}}).
+
Близость его к царю проявилась в известном деле [[Урия|Урии]], положившем чёрное пятно на имя обоих — как царя, так и военачальника ({{Библия|2Цар|11}}). До крайности честолюбивый, Иоав не терпел около себя соперников, которых отстранял, не останавливаясь даже перед коварным [[убийство]]м, как в отношении Амессая, убитого им в присутствии царя и вопреки его воле.  
 +
=== Кончина Йоава ===
 +
Давид не простил ему ни убийства [[Авнер|Авнера]] (II Сам. 3:26–29), ни расправы над Авшаломом, ни предательского убийства Амасы, военачальника Авшалома (там же, 19:14; 20:9–10). Царь не наказал Иоава, но завещал своему наследнику [[Шломо]] (Соломону) «не отпустить седины его мирно в преисподнюю» (I Ц. 2:5–6)<ref>Некоторые исследователи полагают, что это завещание было приписано Давиду придворными хронистами Соломона для оправдания его расправы над своими противниками, среди которых был также Иоав</ref>.  
 +
В конце царствования Давида, стремясь укрепить свое положение при царском дворе, Иоав принимал активное участие в дворцовых интригах и оказывал поддержку сопернику Соломона [[Адония|Адонии]] в борьбе за престол. Став царем, Шломо казнил Иоава ({{Библия|3Цар|2}}).
 +
 +
== Сноски ==
 +
<references/>
{{ЭСБЕ}}
{{ЭСБЕ}}
 +
{{ElevenCopyRight|11795|ИОАВ}}
-
<!-- <ref>{{Bible-stub}}</ref> -->
 
-
[[de:Joab]]
+
<!-- [[de:Joab]]
[[en:Joab]]
[[en:Joab]]
[[es:Joab]]
[[es:Joab]]
Строка 33: Строка 44:
[[pl:Joab]]
[[pl:Joab]]
[[pt:Joabe]]
[[pt:Joabe]]
-
[[yi:יואב בן צרויה]]
+
[[yi:יואב בן צרויה]] -->
-
 
+
-
{{WikiCopyRight}}
+
-
[[Категория:Библейские персонажи]]{{checked_final}}
+
[[Категория:Библейские персонажи]]

Текущая версия на 17:12, 30 июля 2012

Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная исправленная статья

Иоав (Йоав) (ивр. יוֹאָב בן צרויה‎) — библейский полководец царя Давида.

Содержание

Биография Иоава

Сын сестры Давида, Саруи, он рано стал сподвижником своего дяди — по всей вероятности, ещё во время изгнаннической жизни Давида. Но хотя родство это, возможно, способствовало выдвижению Иоава, нет сомнения в том, что отвага на поле боя, военный талант и преданность Давиду сделали его достойным высокого положения в государственном аппарате, созданном царем.

Заслуги Иоава

Иоав отличился при взятии Иерусалима Давидом (I Хр. 11:6), разгромил войско аммонитян и их союзников арамеев (II Сам. 10:6–14), успешно вел осаду Раббат-Аммона (там же, 12:26–27), покорил эдомитян (I Ц. 11:16), подавил восстания Шевы, сына Бихри (II Сам. 20:7–22), и Авшалома (Авессалома) (там же, 18:2, 7).

За взятие Иерусалима получил достоинство главного военачальника, которое и сохранял в течение всего царствования Давида. В ТаНаХе представлен как верный царю, но в то же время независимый человек, в армии пользующийся большим влиянием, чем сам царь, и способный на любое преступление. Во время восстания Авшалома, Иоав остался верен Давиду; ему же было поручено исчисление народа (2Цар.24).

Близость его к царю проявилась в известном деле Урии, положившем чёрное пятно на имя обоих — как царя, так и военачальника (2Цар.11). До крайности честолюбивый, Иоав не терпел около себя соперников, которых отстранял, не останавливаясь даже перед коварным убийством, как в отношении Амессая, убитого им в присутствии царя и вопреки его воле.

Кончина Йоава

Давид не простил ему ни убийства Авнера (II Сам. 3:26–29), ни расправы над Авшаломом, ни предательского убийства Амасы, военачальника Авшалома (там же, 19:14; 20:9–10). Царь не наказал Иоава, но завещал своему наследнику Шломо (Соломону) «не отпустить седины его мирно в преисподнюю» (I Ц. 2:5–6)[1].

В конце царствования Давида, стремясь укрепить свое положение при царском дворе, Иоав принимал активное участие в дворцовых интригах и оказывал поддержку сопернику Соломона Адонии в борьбе за престол. Став царем, Шломо казнил Иоава (3Цар.2).

Сноски

  1. Некоторые исследователи полагают, что это завещание было приписано Давиду придворными хронистами Соломона для оправдания его расправы над своими противниками, среди которых был также Иоав
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ИОАВ в ЭЕЭ
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация