|
|
| (4 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 1
| + | #redirect [[:ej:Де-Орайта (заповеди из Торы)]] |
| - | | АВТОР1 =
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР = 2
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ = 1
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | {{Начало_работы}}
| + | |
| - | == Классификация заповедей ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Одной из главных основ [[ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]] является соблюдение [[Галахи]]. Однако в соблюдении Галахи есть много градаций:
| + | |
| - | * ''лехатхила'' (ле-ха-тхила, לְכַתְּחִילָה, "изначально") - изначально-правильное соблюдение того, что предписывают галахические кодексы и современные [[поским]],
| + | |
| - | * ''бедиавад'' (бедиэвед, бе-ди-авад, בְּדִיעֲבַד, "постфактум") - соблюдение на таком уровне, который может быть признан достаточным только постфактум, но изначально так поступать не рекомендуется,
| + | |
| - | * ''hидур'' (הִידּוּר, "украшение") - дополнительно улучшенное соблюдение заповедей,
| + | |
| - | * ''хумра'' (חוּמְרָה, "устрожение") - устрожение соблюдения,
| + | |
| - | * ''кула'' (קוּלָא, "облегчение") - облегчение соблюдения,
| + | |
| - | * [[минhаг]] (מִנְהָג, "обычай") - обычай конкретной общины.
| + | |
| - | {{main|Соотношение_понятий_"Галаха",_"hидур"_и_"хумра"_в_различных_направлениях_ортодоксального_иудаизма}}
| + | |
| - | | + | |
| - | Заповеди иудаизма по источнику и авторитетности делятся на три группы:
| + | |
| - | * ''деорайта'' (де-орайта, דְּאוֹרַיְתָא "из Торы" (арам.)) - заповеди, которые выводятся из [[Пятикнижия]] (иногда - и из других книг Танаха) путём [[hалахического]] [[мидраш]]а или из простого смысла Писания;
| + | |
| - | * ''[[дерабанан]]'' (де-рабанан, דְּרַבָּנָן "от мудрецов" (арам.) или דִֹבְרֵי סוֹפְרִים ''диврей софрим'' "слова книжников") - заповеди, установленные мудрецами как hидур, хумра, расширение сферы исполнения заповеди или как новый закон;
| + | |
| - | * ''минhаг'' (מִנְהָג обычай) - нормы действия и поведения, соблюдаемые евреями, но не закреплённые ни в Торе, ни в галахических кодексах.
| + | |
| - | | + | |
| - | К законам деорайта примыкает также [[hалаха ле-Моше ми-Синай]] (הֲלָכָה לְמֹשֶׁה מִסִּינַי "закон от Моше с Синая") - законы, авторитетность которых равна деорайта, но которые никак не выводятся из Писания.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Вывод законов из Торы ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * Заповеди деорайта могут следовать из текста Танаха. Мужчине под страхом смерти запрещено совокупляться с замужней женщиной, потому что написано "И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя, оскверняясь ею" (Ваикра 18:20).
| + | |
| - | * Заповеди деорайта могут выводиться из простого смысла Писания с помощью анализа стиля Писания. Так, мужчине под страхом смерти запрещено жениться на своей внучке, как сказано: "Наготы дочери сына твоего или дочери твоей дочери, не открывай наготы их, ибо твоя нагота они" (Ваикра 18:10). Еврейская традиция считает, что под "открытием наготы" здесь имеется в виду совокупление. (Это правило в свою очередь выводится из текста с помощью одного из методов толкования).
| + | |
| - | * Заповеди деорайта могут выводиться из текста с помощью методов толкования - [[галахического]] [[мидраш]]а. Запрет инцеста - женитьбы мужчины на своей дочери - не упомянут в Торе прямо, но выводится из стиха "Наготы женщины и дочери ее не открывай..." (Ваикра, 18:17). Хотя простой смысл стиха говорит об одновременной женитьбе на матери и её дочери, мудрецы вывели из этого абсолютный запрет женитьбы мужчины на его дочери, даже после смерти её матери, имеющий силу закона Торы<ref>Йевамот, 3а.</ref>.
| + | |
| - | * Мудрецы же запретили брак и при более отдалённом родстве по прямой линии, чем то, что указано в Торе (שניות מדברי סופרים).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Строгость заповеди ==
| + | |
| - | | + | |
| - | За нарушение запретительной заповеди деорайта человек может быть наказан как земным судом (порка, штраф, казнь), так и небесным судом ([[карет]], неестественная смерть)<ref>Карет полагается также за неисполнение двух предписывающих заповедей деорайта - обрезания и принесения пасхальной жертвы</ref>. За нарушение заповеди дерабанан человека могут лишь выпороть, да и то - если у суда есть такие полномочия.
| + | |
| - | | + | |
| - | Если перед человеком стоит выбор, что выполнить в некоей ситуации - заповедь деорайта или дерабанан - следует выбирать деорайта.
| + | |
| - | | + | |
| - | В случае сомнения в необходимости исполнения данной заповеди в данных условиях (''сафек'') в заповедях деорайта нужно устрожать, а в заповедях дерабанан - облегчать.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Неопределённость некоторых заповедей ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Порою статус заповеди размыт. Так, отделение десятой части заработка на благотворительность (''маасар ксафим'') в наше время, по некоторым мнениям, заповедь деорайта, по другим - дерабанан, а по третьим - лишь похвальный обычай.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Неисполняемые заповеди ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Некоторые заповеди деорайта невыполнимы в наше время: юбилейный год (''йовель''), [[жертвоприношения]], очищение пеплом красной коровы и др. Другие заповеди исполняются лишь всем еврейским народом и не могут быть исполнены отдельным человеком, как назначение царя. Есть заповеди, которые фактически отменены мудрецами или заменены на другие, например, левиратный брак (''ибум'').
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | | + | |
| - | * [http://toldot.ru/tora/articles/articles_873.html?template=83 Хаим Шиммель, Истоки Устного закона], издательство "Швут Ами".
| + | |
| - | <references/>
| + | |
| - | [[Категория:Устный Закон]]
| + | |
