Ast-al (Обсуждение | вклад)м |
|
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | '''[[Хазары]] в [[Художественная литература|художественной литературе]]''' не являются распространённой темой. Тем не менее, можно перечислить ряд произведений, в которых описывается история этого исчезнувшего народа и их [[Хазарский каганат|государства]].
| + | #REDIRECT [[Хазарско-еврейская тема в художественной литературе]] |
| - | <div style='float:right; margin:0 0 0 1ex;'>__TOC__</div>
| + | |
| - | == Принципы составления списка ==
| + | |
| - | В [[библиография|библиографию]] включены произведения за период от средневековья до современности, целиком посвященные [[хазары|хазарам]], а также те, чей сюжет хотя бы частично разворачивается в [[Хазарский каганат|Хазарии]] или действуют персонажи-хазары. Список не включает книги о жизни народов, находившихся под властью хазар (например, [[восточные славяне|славян]] или [[Волжская Булгария|волжских булгар]]), если только взаимоотношения с хазарами не являются значимой сюжетной линией. Во всех случаях, когда его было возможно обнаружить, дано краткое содержание книги.
| + | |
| - | | + | |
| - | Названия иностранных книг, опубликованных на русском языке, приводятся в переводе, с указанием оригинального названия в скобках. Если произведение не переведено, заглавие оставлено на иностранном языке, в скобках приводится его буквальный перевод. Флагом помечены язык автора и, в ряде случаев, его гражданство. <ref> С целью упрощения списка, используется современный флаг, без учета изменения национальной символики со времени.</ref> Произведения, написанные на [[иврит]]е и [[идиш]]е, помечаются флагом Израиля и флагом страны пребывания автора. Для русскоязычных писателей используются три варианта обозначения (Российская империя, СССР и РФ).
| + | |
| - | | + | |
| - | Произведения неоднородны по качеству и популярности: некоторые принадлежат перу общепризнанных мастеров пера и переведены на множество языков, другие имеют локальную известность или являются бульварным чтивом. Среди последних существуют сочинения с националистическим или [[антисемитизм|антисемитским]] подтекстом.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Жанры ==
| + | |
| - | Первым в мировой литературе вымышленным произведением на сюжет из истории хазар является сочинение [[Кузари]], написанное [[Кордовский халифат|испанским]] [[евреи|евреем]] [[Иегуда Галеви|Иегудой Галеви]] в [[1140 год]]у. Оно посвящено знаменитой хазарской полемике — религиозному [[диспут]]у, устроенному по инициативе хазарского царя между представителями трёх религий: [[христианство|христианства]], [[ислам]]а и [[иудаизм]]а и закончившемуся обращением царя в иудаизм. Повествование построено в форме вымышленных диалогов хазарского царя с [[рабби]]. Как полагают, в распоряжении Галеви были документальные свидетельства хазарского и еврейского происхождения, так что его сочинение рассматривается историками как исторический источник.<ref>Как подчёркивает Э. Швайд, «историческая достоверность сведений о переходе царя в иудаизм казалось ему [Галеви] обязательным условием для того, чтобы убедить читателя в правильности его собственных аргументов». (''Швайд Э.'' Хазарская тема в Книге Кузари р. Иегуды Галеви // Хазары. Khazars./Сб. статей. М.,- Иерусалим, 2005. С.142.</ref> Вне зависимости от этого, главной художественной задачей автора было обращение к еврейскому читателю с доказательством торжества иудаизма над остальными религиями. В течение всех [[Средние века|средних веков]] книга пользовалась огромной популярностью в еврейском мире и именно благодаря ей в еврейской коллективной памяти сохранился факт хазарского обращения, который, иначе, скорее всего, был бы потерян в забвении.<ref>''Швайд Э.'' Хазарская тема в Книге Кузари р. Иегуды Галеви // Хазары. Khazars./Сб. статей. М.,- Иерусалим, 2005. С.140.</ref> По контрасту второе из существующих средневековых произведений о хазарах — [[Древнерусский язык|древнерусская]] ''«[[Повесть о царе Казарине и о жене его]]»'' [[XV век]]а<ref>[http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4479 ''О. В. Творогов'' Повесть о царе Казарине и о жене его]. Современное воспроизведение текста в кн. Мифы Древней Волги. Саратов, 1996.</ref> практически не содержит следов знакомства с хазарскими реалиями и не затрагивает иудейскую тему. Она представляет собой [[христианство|христианскую]] [[притча|притчу]], о том как хазарский царь (христианин) оказался разлучён с женой, а затем, считая её погибшей, женился на другой. Оставленная жена помолилась [[Богородица|Богородице]] и явилась во дворец. Там она встретилась со второй женой, и та, понимая, что совершила невольный грех, уступила мужа, а сама ушла в монастырь. Сюжет является переиначенной историей [[Византия|византийского]] императора [[Юстиниан II|Юстиниана II]], женатого на хазарской принцессе.
| + | |
| - | | + | |
| - | Ведущим [[жанр]]ом современной литературы по хазарской тематике является классический [[исторический роман]]. В произведениях этого типа хазарский сюжет используется в качестве красивого фона. Как правило, авторы стремятся опереться на документальные свидетельства и выводы историков, заполняя имеющиеся в них пробелы собственным воображением. Значительно реже можно встретить жанр [[фэнтези]], где на основе средневековой истории конструируется вымышленный мир с заменой личных имен и географических терминов. Сюжет [[путешествие во времени|путешествий во времени]] применительно к хазарам не отмечен.
| + | |
| - | | + | |
| - | Несколько произведений с хазарским сюжетом, из числа получивших мировую известность, выполнены в необычных или очень редких жанрах. Среди таковых жанров можно назвать:
| + | |
| - | * '''[[гипертекст|Роман-гипертекст]]'''. Культовым образцом данного жанра стал ''[[Хазарский словарь|«Хазарский словарь»]]'' ([[1984]]) [[Сербия|югославского]] писателя [[Милорад Павич|Милорада Павича]]. Как и в книге Галеви, с которой роман делит звание самого известного произведения о хазарах, формальной основой сюжета выступает хазарская полемика. Повествование построено в форме трёх энциклопедий, в которых история хазар излагается в изображении представителей трёх враждующих религий. Книгу можно читать в любом порядке и сравнивать несколько описаний одних и тех же событий и людей. Как оказывается, в этих описаниях, зачастую, нет почти ничего общего, и это наблюдение в высшей степени точно характеризует трудности, с которыми сталкиваются настоящие историки при изучении хазар.
| + | |
| - | * '''[[Монография|Научная монография]]''', написанная в форме художественного произведения. Таковой является работа [[Франция|французского]] ориенталиста [[Мурджа д'Оссон|Д’Оссона]] ''«Народы Кавказа, Северного Причерноморья и Прикаспия в X веке»'' ([[1828]]), которая представляет собой сводку документальных сведений арабо-персидских географов о [[Кавказ]]е и хазарах, изложенных от лица вымышленного путешественника Абу аль-Кассима. Книга оказала большое влияние на мировую и российскую историографию.<ref>''Ващенко Э. Д.'' «Хазарская проблема» в отечественной историографии XVIII—XX вв. СПб.,2006. С.57</ref> До выхода профессиональных переводов историки XIX—XX вв. пользовались ей как историческим источником.<ref>В частности, она стала главным источником материала для первого российского специалиства по хазарам [[Григорьев, Василий Васильевич|В. В. Григорьева]], писавшего в 30-е гг. XIX века. Пример современного использования: ''Артамонов М. И.'' История хазар. Л.,1962. [2-е изд. М.,2001. С.284,543 ]</ref>
| + | |
| - | * '''Современный конспирологический роман''', в духе «[[Код да Винчи|Кода да Винчи]]» представлен книгой ''«Хазарский ветер»'' ([[2001]]) французского писателя [[Хальтер, Марек|Марека Хальтера]]. Повествование имеет две независимые друг от друга сюжетные линии, разворачивающиеся в X и XX веке, соединяя политический [[триллер]], приключения и любовную историю. Судьбу двух главных героев, разделённых тысячелетием, объединяет ставший смыслом жизни поиск Хазарии.
| + | |
| - | | + | |
| - | Особую разновидность составляют [[мистификация|литературные мистификации]] — современные произведения, выдаваемые за подлинные средневековые [[Исторический источник|источники]]. Их создателями выступают не профессиональные писатели, а энтузиасты, которые преследуют цель удревнить или прославить прошлое «своего» народа. Настоящие хазарские документы, такие как «[[Еврейско-хазарская переписка]]» и «[[Кембриджский документ|Письмо Шехтера]]» долгое время сами числились в разряде сомнительных текстов, пока у историков не накопилось достаточно знаний о хазарах, доказывающих обратное. Примером разоблачённого мистификатора является знаменитый [[караимы (народ)|караимский]] учёный и собиратель рукописей [[Фиркович, Авраам Самуилович|А. С. Фиркович]] (сер. [[XIX век|XIX в.]]), который вносил упоминания о хазарах в рукописи и эпитафии и фабриковал манускрипты. Во 2-й пол. XX века этот список пополнился такими русскоязычными текстами, как «[[Велесова книга]]» и «[[Джагфар Тарихы|Летопись Джагфара]]», спекулирующими вокруг, соответственно, [[восточные славяне|славяно-русской]] и [[булгары|тюркско-булгарской]] истории.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Темы и персонажи ==
| + | |
| - | Наибольшей популярностью в литературе о хазрах пользуются две темы: хазары и [[иудаизм]] и хазары и [[Киевская Русь|Русь]]. Самой часто описываемой эпохой является [[X век]] — последний период существования Хазарии, когда оба этих процесса достигают своего апогея (этот же период является наиболее информационно насыщенным в документальных источниках). События, оказывающиеся в центре внимания: [[еврейско-хазарская переписка]] (поиски Хазарии в Испании), завоевание Хазарии Киевской Русью, хазарская полемика, взаимоотношения хазар с покорёнными народами.
| + | |
| - | | + | |
| - | Наиболее популярными историческими персонажами являются [[Каган]] (как неперсонифицированный правитель), [[Иосиф (хазарский царь)|царь Иосиф]] (в зависимости от текста, на который опирается автор, он может выступать [[каган]]ом или [[каган-бек|беком]]<ref>В Хазарии IX—X вв. власть осуществлялась двумя царями. За каганом оставались номинальное главенство и сакральные функции, а всё реальное управление осуществлялось беком. Как писатели, так и историки иногда могут упускать данное обстоятельство из виду. Другие историки высказывают подозрение, что ко времени Иосифа бек мог объединить в своих руках оба поста, либо узурпировать титул кагана. Виновником неразберихи является сам царь Иосиф, не назвавший в письме Хасдаю свой хазарский титул и скрывший факт существования соправителя.</ref>), [[Хасдай ибн Шафрут]], князь [[Святослав]].
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Файл:Дань славян хазарам.jpg|thumb|250px|right|'''Русско-хазарские отношения — одна из центральных тем о хазарах в художественной литературе.''' Миниатюра из [[Радзивилловская летопись|Радзивилловской летописи]], [[XV век|XV в]]. Славяне платят дань хазарам. Летописное сообщение само может служить образцом ''художественного'', поскольку в описании хазарской дани переписчиком допущена ошибка: вместо слов ''по бъле и въверини'' (то есть по белечьей шкурке и монете) стоит ''по бъле и дъвеци (девице)''. Поэтому на миниатюре изображены молодые девушки]]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Список произведений по авторам ([[1140]]—[[2008]]) ==
| + | |
| - | {{АБВ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | === А ===
| + | |
| - | * {{Флаг СССР}} '''[[Липкинг, Юрий Александрович|Юрий Александров]]'''. ''«Сварожье племя».'' (Воронеж, 1966)
| + | |
| - | ** Детская повесть о Приазовской Руси IX века. Одна из сюжетных линий — совместная борьба народов Хазарского каганата против [[кавары|восстания каваров]]. Герой — бек, симпатизирующий славянам. Самое благожелательное описание хазар в советской и российской литературе.<ref>Шнирельман В. А. «Свирепые хазары» и российские писатели: история взаимоотношений (заметки о народном хазароведении) // Хазары. Khazars./ сб. статей. М.,2005. С. </ref>
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Алексеев, Сергей Трофимович|Сергей Алексеев]].''' ''«Сокровища Валькирии. Стоящий у солнца»''. (Москва, 1995)
| + | |
| - | ** Роман в жанре фэнтези о поиске таинственных хазарских сокровищ советскими спецслужбами.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Алексеев, Сергей Трофимович|Сергей Алексеев]].''' ''«Аз Бога Ведаю»''. (Москва, 1998)
| + | |
| - | ** Роман в жанре фэнтези о борьбе Света и Тьмы, о Святославе и Хазарах. Художественно описан образ хазар, их верования и внутренний мир.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Альшевский, Михаил Николаевич|Михаил Альшевский]] '''. ''«Хазары».'' (Москва, 1999)
| + | |
| - | ** Исторический роман о Руси эпохи [[Вещий Олег|Вещего Олега]]. Главными отрицательными персонажами выступают еврейские [[рахдониты|купцы-рахдониты]], представленные теневыми правителями Хазарии.
| + | |
| - | * {{Флаг США}} '''Ноа Аронстам'''. ''«Затерянная нация»'' ''(«Lost Nation»)'' (Детройт, 1937, не переведён)
| + | |
| - | ** Главный герой обнаруживает в Африке затерянную еврейскую общину, которая происходит от хазар. Книга написана в беллетризированной манере, наряду с вымышленными деталями содержит реалистичное описание истории хазар, включая деятельность царей [[Булан]]а и [[Обадия (хазарский царь)|Обадии]] и завоевание Святославом [[Саркел]]а.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Афиногенов, Владимир Дмитриевич|Владимир Афиногенов]]'''. ''«Нашествие хазар»''. (Москва, 1996).
| + | |
| - | ** Исторический роман в 2-х книгах. В 1-й части описывается возникновение Хазарии и русский [[Поход руси на Царьград (860)|поход 860 г. на Византию]]. Действие 2-й разворачивается в нескольких странах, включая Германию, Моравию, Болгарию и Малую Азию. В сюжете осада [[Киев]]а хазарами.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Б ===
| + | |
| - | * {{флаг СССР}} '''[[Байгушев, Александр Иннокентиевич|Александр Байгушев]]'''. ''«Плач по неразумным хазарам»'' (1989).
| + | |
| - | ** Роман, написанный в сер. 70-х гг, опубликован в 1989 в журнале [[Молодая гвардия (журнал)|«Молодая гвардия»]]. С антисемитским подтекстом. Хазарские персонажи: царь Иосиф и соблазнившая его коварная еврейка ''Серах''.
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} '''Хари Бар-Шалом'''. ''«Ha-Meruts» («The Race») (1999, Тель-Авив, не переведён).''
| + | |
| - | ** История начинается в Хазарии и заканчивается в далёком будущем, одна из сюжетных линий: поиск сокровищ последнего хазарского правителя.
| + | |
| - | * {{флаг Австрии}} '''Оскар Баум'''. ''«Das Volk des harten Schlafs: Roman»'' (Sleeping Nation a.k.a. A Nation Veiled in Slumber) (Вена, 1937, не переведён).
| + | |
| - | ** Роман о хазарах и их эпохе. Хазары изображаются как цивилизованный и толерантный народ.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Быков, Дмитрий Львович|Дмитрий Быков ]]'''. ''«ЖД»''. (Москва, 2006).
| + | |
| - | ** [[роман |Роман]] о борьбе двух захватчиков [[Россия |России]], где [[хазары |хазары]] представлены [[антагонизм|антагонистами]] северному [[варяги |варяжскому]] духу.
| + | |
| - | | + | |
| - | === В ===
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} ''' Jacob Weinshall (Ya`akov Vinshal)'''. ''«Hisday Ben Shaprut» («Хасдай ибн Шафрут»).'' (Тель-Авив, 1952, не переведён)
| + | |
| - | ** В сборнике ''«`Anakim ba-midbar»'' («''Гиганты в Пустыне''»). Рассказ, посвящённый попыткам Хасдая ибн Шафрута войти в контакт с хазарским царём.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Г ===
| + | |
| - | * {{флаг Израиля}} '''[[Иегуда Галеви]]'''. ''«[[Кузари]]»''. Подзаголовок: ''«Книга аргументов и доказательств в защиту презираемой веры»''. (1140, русский перевод 1990)
| + | |
| - | ** Книга первоначально написана [[арабский язык|по-арабски]], переведена на иврит в 1167 [[:en:Judah ben Saul ibn Tibbon|Иегудой ибн Тиббоном]], на русский в 1980. Хазарскому царю-язычнику во сне трижды является ангел и призывает обратиться в истинную веру. Царь обсуждает выбор религии с неоплатоническим философом, мусульманином, христианином, раввином и сектантом-[[караизм|караимом]]. Затем он открывает тайну своего сна визирю, и они вместе отправляются в пустынные горы, где находят пещеру, в которой иудеи празднуют субботу. Там они принимают веру. Впоследствии их примеру следуют все хазары.
| + | |
| - | * {{Флаг Великобритании}} '''Самуэль Гордон'''. ''«The Lost Kingdom, or the Passing of the Khazars»'' («Затерянное королевство») (Лондон, 1926, не переведён)
| + | |
| - | | + | |
| - | === К ===
| + | |
| - | * {{флаг СССР}} '''[[Каргалов, Вадим Викторович|Вадим Каргалов]]'''. ''«Чёрные стрелы вятича»''. (Москва, 1989)
| + | |
| - | ** Историческая повесть. В центре сюжета русско-хазарские отношения в X веке, включая поход Святослава. Даётся краткий обзор хазарской истории, описываются город Итиль, каган и хазарский образ жизни.
| + | |
| - | * {{Флаг США}} '''Монро Каттнер'''. ''«The Rabbi King. David of Khazaria». («Король-раввин. Давид из Хазарии»)''. (2001).
| + | |
| - | ** Действие происходит в [[XII век]]е. Главный герой — сын последнего хазарского кагана принц ''Давид'', которого мальчиком отправляют учиться в Испанию. Там он воспитывается в одном доме с [[Маймонид]]ом и получает звание [[раввин]]а. В возрасте 17 лет он возвращается в Хазарию и становится каганом, столкнувшись с трудностями управления варварской по меркам Испании страной. Он вынужден бежать из Хазарии и несколько лет блуждать по Ближнему Востоку, встречаясь с многими историческими персонажами и участвуя в некоторых важных событиях XII века. В итоге торжественно возвращается домой.
| + | |
| - | * {{флаг России}} '''[[Казовский, Михаил Григорьевич|Михаил Казовский]]''' ''«Крах каганата»''. (Москва, 2006)
| + | |
| - | ** Исторический роман. В центре сюжета судьба супруги царя Иосифа — вымышленной ''Ирмы-Ирины'', аланки по происхождению, изгнанной мужем из Итиля, проданной в Византию в рабство, а затем участвовавшей в походе Святослава.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Л ===
| + | |
| - | * {{флаг США}} '''[[:en:Robert Low|Роберт Лоу]]'''. ''«The Whale Road»'' ''(«Дорога китов»)'' (2008, перевод на русский, 2008)
| + | |
| - | ** Роман о [[викинг]]ах X века. Главный герой — Орм, сын Рерика, примкнувший к братству викингов и отправившийся с ними на юг на поиски сокровищ [[Аттила|Аттилы]]. По пути главные герои сражаются вместе с армией Святослава при взятии [[Саркел]]а.
| + | |
| - | | + | |
| - | === О ===
| + | |
| - | * {{Флаг Франции}} '''Мурджа д’Оссон'''. ''«Des peuples du Caucase et des pays au Nord de la Mer Noire et de la mer Caspienne dans le deuxième siècle ou voyage d’About el-Cassim»'' (''«Народы Кавказа и стран Северного Причерноморья и Прикаспия в X веке по данным путешественника Абу эль-Кассима».)'' (1828, не переведён).
| + | |
| - | ** Сводка документальных сведений арабо-персидских географов о Кавказе и хазарах, написанная от лица вымышленного путешественника Абу ал-Кассема. По содержанию строго-научная монография.
| + | |
| - | | + | |
| - | === П ===
| + | |
| - | * {{флаг Югославии}} '''[[Павич, Милорад|Милорад Павич]]'''. ''[[Хазарский словарь|«Хазарский словарь»]].'' (1984, перевод на русский, 1996).
| + | |
| - | ** Описывает историю хазар и, прежде всего, хазарскую полемику, с точки зрения представителей трёх религий: христианства, ислама и иудаизма. Повествование построено по принципу [[гипертекст]]а в форме трёх энциклопедий, каждая из которых состоит из статей, отражающих точку зрения одной из религий. Персонажи из трёх эпох. Хазары: каган и его жена принцесса Атех, три участника полемики: [[Кирилл и Мефодий|св. Кирилл]], Фараби ибн Кора, [[Исаак ха-Сангари|Исаак Сангари]]; три энтузиаста XVII века, интересующиеся хазарами: Аврам Бранкович, Юсуф Масуди, Самуэль Коэн; три современных историка: д-р Сук Исайло, д-р Абу Муавия Кабир и д-р Дорота Шульц. Среди других персонажей — Иегуда Халеви. Образ хазар имеет мало общего с реальным народом, а почти все герои являются вымышленными. Тем не менее, роман написан так убедительно, что иногда принимается за реальный исторический источник.<ref>Алексей Толочко приводит пример, как в сер. 90-х гг. на выставке новых поступлений в библиотеке Института языкознания НАН Украины роман Павича был представлен в разделе «словари». (''Толочко А. П.'' Подделки, мистификации и ремесло историка (глава из книги «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. М.- Киев, 2005. С.504).</ref> <ref>Пример использования Павича при написании статьи в '''википедии''' [http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B0%D0%BA_%D1%85%D0%B0-%D0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%80%D0%B8&oldid=648202]</ref> Роман существует в 2-х версиях: мужской и женской, различающихся одним абзацем.
| + | |
| - | * '''Повесть о царе Казарине и о жене его.''' (XV век).
| + | |
| - | ** Древнерусская повесть в составе [[Летописец Еллинский и Римский|Летописца Еллинского и Римского]]. В основе сюжета видоизменённая история византийского императора [[Юстиниан II|Юстиниана II]] (который в реальности был свергнут с трона, обратился за помощью к кагану и женился на хазарской принцессе, после чего вернулся к власти). В повести он представлен [[христианство|христианским]] царём Казарином, а его жена — казаркой. Царь из другой страны пошёл на Казарина войной и взял его в плен, разлучив с женой, которую увёз в другую страну. Через некоторое время Казарин бежал из тюрьмы, вернулся в своё царство, подкараулил неприятельского царя на охоте и убил его. После этого женился на новой жене, считая первую погибшей. Через некоторое время оставленная жена вернулась в столицу и, моля Богородицу, вошла во дворец к нанешней царице. Выслушав историю оставленной жены, благочестивая царица вернула ей мужа, а сама удалилась в монастырь.
| + | |
| - | * {{Флаг России (1914-1917)}} '''[[Пушкин, Александр Сергеевич|Александр Пушкин]]'''.
| + | |
| - | ** ''[[Руслан и Людмила]]'' (1820).
| + | |
| - | *** Сказочная поэма. Персонаж — хазарский хан Ратмир, один из трёх соперников Руслана, добивающийся любви дочери князя [[Владимир Святославич|Владимира]] — Людмилы и отправляющийся на её поиски. В ходе странствий влюбляется в простую пастушку и, отказавшись от ратной славы, становится простым, но счастливым рыбаком. Примиряется с Русланом.
| + | |
| - | ** ''[[Песнь о Вещем Олеге]]'' (1822).
| + | |
| - | *** Хазарам посвящены первые 4 строчки. Фраза «неразумные хазары» стала устойчивым выражением. Сюжет «мести» и гипотетической русско-хазарской войны при Олеге (о которых в реальных хрониках напрямую не говорится) вслед за Пушкиным развивали и красочно описывали многие историки от Григорьева до Гумилёва.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Р ===
| + | |
| - | * {{Флаг Канады}} '''[[:en:S. J. Revich|Стенли Ревич]]'''. «''The Prince and the Scholar» («Принц и учёный») '' (1992, не переведён)
| + | |
| - | ** Детский роман о Хазарии.
| + | |
| - | * {{Флаг Германии}} '''Герман Рекендорф'''. ''«Die Geheimnisse der Juden»'' ''(«Еврейские тайны»)'' (Лейпциг, 1856—1857, не переведён).
| + | |
| - | ** Серия рассказов по еврейской истории. История о контакте Хасдая ибн Шафрута с Хазарией.
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} {{Флаг Аргентины}} '''Шломо Розенберг'''. «Di Kuzarim: historisher roman» («Хазары: исторический роман») (Буэнос-Айрес, 1960, не переведён).
| + | |
| - | ** На идише.
| + | |
| - | * {{Флаг Великобритании}} '''Эдвард Рутерфорд'''. ''«Russka: The Novel of Russia»''. (Нью-Йорк, 2001)
| + | |
| - | ** серия коротких рассказов, прослеживающих историю нескольких семейств в вымышленной российской деревне. Некоторые из героев — хазарские евреи или их потомки. Один из персонажей — ''Жидовин Хазарин'', (рассказ «Река»); действие разворачивается в 1066—1113, сюжетная линия о взаимоотношениях между хазарами и русскими-христианами.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Т ===
| + | |
| - | * {{Флаг США}} '''[[Тертлдав, Гарри|Гарри Тертлдав]].''' ''«Justinian» («Юстиниан»).'' (1998, не переведён).
| + | |
| - | ** Роман описывает историю византийского императора [[Юстиниан II|Юстиниана II]] от лица его телохранителя, включая ссылку в [[Херсон]] и деловые отношения с хазарским каганом [[Ибузир Гляван|Ибузиром Гляваном]].
| + | |
| - | | + | |
| - | === У ===
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} '''Меир Узиэль'''. ''«Makom katan im Debi»''. (Тель-Авив, 1996, не переведён)
| + | |
| - | ** Юмористический анахронический роман, который исследует параллели между Хазарией и современным Израилем.
| + | |
| - | * {{Флаг Турции}} '''Кахит Улку''' ('''Cahit Ülkü'''). ''«Son Hazaryalı»''. (Стамбул, 2004, не переведён).
| + | |
| - | ** Рассказ о потомках еврейских хазар в [[Османская империя|Османской империи]], которые желают восстановить свой язык и идентичность.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Ф ===
| + | |
| - | * {{флаг СССР}} '''[[Фаттах, Нурихан Садрильманович|Нурихан Фаттах]]'''. ''Итиль'' (1960)
| + | |
| - | ** исторический роман о начале [[Волжская Булгария|Волжской Булгарии]]. На [[Татарский язык|татарском языке]], позднее переведён на русский. Действие происходит незадолго до [[922 год]]а. Один из основных персонажей — хан [[Альмас|Алмыш]]. Эпизодические персонажи: [[Ибн Фадлан]], Каган, вымышленный итильский мулла ''Башту-углы Габдулла'', который помогает главному герою. Протагонист: молодой аристократ ''Тотыш-углан'', влюблённый в дочь Алмыша, которую хазарский Каган силой забирает в жёны. Роман заканчивается тем, что герой прибывает в Итиль, где становится свидетелем свадьбы и гибнет в неравном бою, пытаясь освободить свою возлюбленную.
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} {{Флаг России (1914-1917)}} ''' [[Фридберг, Авраам Шалом|Авраам Фридберг]]''' ''«Shnei ha-Mikhtavim»'' (''«Два письма»'') в сборнике ''Zikronot le-bet Dawid''. (1893—1895, Варшава). Адаптация новеллы Г. Ренкендорфа. Потомок короля Давида по заданию Хасдая ибн Шафрута отправляется в Хазарию и становится свидетелем её завоевания Русью.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Х ===
| + | |
| - | * {{Флаг Франции}} '''[[Хальтер, Марек|Марек Хальтер]]'''. ''«Le vent des Khazars»'' (''«Хазарский ветер».'') (Париж, 2001, не переведён)
| + | |
| - | ** Остросюжетный роман, на стыке беллетристики, триллера, и любовной истории. Действие происходит параллельно в X веке накануне падения Хазарии и в наши дни. Главные герои: испанский еврей ''Исаак'', который отправляется в Хазарию, в надежде найти там известие о прибытии [[Мессия|Мессии]], и современный писатель ''Марк Софер'', в поисках следов хазар прибывающий в [[Баку]]. Там он обнаруживает таинственную пещеру, связанную с хазарами. В пещере находится месторождение нефти, которое становится объектом политического соперничества и мишенью атаки террористической организации под названием «Хазарское возрождение». Поиски обоих героев заканчиваются крахом, зато в конце своего трудного пути они находят любовь. Хазарские персонажи: ''принцесса Ат'''т'''ех'' (отсылка к Павичу), её брат молодой ''принц Иосиф''.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Ч ===
| + | |
| - | * {{флаг Израиля}} '''[[Саул Черниховский]]'''. ''«Ha-Kuzar Ha’acharon»'' (''«Последний Хазарин»'') (1940, не переведён)
| + | |
| - | ** Баллада о судьбе последнего хазарского правителя после поражения от армии Святослава. Тема ясно отражает отчаянное положение европейских евреев в эпоху преследования нацистами.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Ш ===
| + | |
| - | * {{Флаг Германии}} '''Selig Schachnowitz'''. ''«Im Judenstaat der Chasaren: historischer Roman aus dem achten Jahrhundert»''. ''(«Еврейское королевство Хазар»'') (1920, Франкфурт-на-Майне, не переведён). Еврей посещает Хазарию и становится свидетелем её падения.
| + | |
| - | * {{флаг США}}''' [[Шейбон, Майкл|Майкл Шейбон]]''' ''«Gentlemen of the Road»'' (''«Разбойники с большой дороги»'') (2007, не переведён)
| + | |
| - | ** Роман, первоначально публиковавшийся в воскресных выпусках [[Нью-Йорк Таймс|«Нью-Йорк Таймс»]]. Двое еврейских наёмников X века путешествуют в Хазарию.
| + | |
| - | | + | |
| - | === Ю ===
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Юрьев, Олег Александрович|Олег Юрьев]]'''. ''«Новый Голем, или Война стариков и детей», роман в пяти сатирах''. Журнальная публикация: “Урал”, 2002, №№ [http://magazines.russ.ru/ural/2002/8/ur.html 8]-[http://magazines.russ.ru/ural/2002/9/urev.html 9], книжное издание: (М. — Иерусалим: Мосты культуры / Гешарим, 2004), ISBN 5-932-73167-2
| + | |
| - | ** Основное место действия фантасмагорического и сатирического романа - городок Юденшлюхт, он же Жидовска Ужлабина, на немецко-чешской границе. Время — начало 90-х гг. прошлого века. Рассказчик, "петербургский хазарин" Юлий Гольдштейн, переодевается женщиной, чтобы получить писательскую стипендию (по женской квоте) в юденшлюхтском "Культурбункере", где его ожидают самые невероятные вещи: следы легендарного Голема, глиняного истукана, созданного средневековым пражским раввином и прославленного Густавом Майринком, пересекаются здесь с историей маленького хазарского племени, по дороге в Венгрию застрявшего в богемских горах. Юрьев опирается на реальные доказательства о специально хазарском происхождении части средневекового венгерского еврейства, но юденшлюхтские хазары для окружающих немцев и чехов — просто евреи (отсюда название городка), для нацистов — не пойми кто, для самих себя — особый народ. Судьба этого народа, его "реконструированные" автором история, культура и обычаи являются одним из двух образных стержней романа - наряду с историей Голема, оживленного нацистами с целью создания "нового оружия", а после войны ставшего предметом вожделений как СССР, так и США.
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Литературные мистификации ==
| + | |
| - | Произведения, выдаваемые за подлинные исторические источники.<ref>В список включены произведения, фальшивость которых общепризнана в академической науке</ref>
| + | |
| - | * {{Флаг Израиля}} {{Флаг России (1914-1917)}} '''''[[:en:Mandgelis Document|«Маджлисский документ»]]'''''. Рукопись [[Фиркович, Авраам Самуилович|Авраама Фирковича]]. На иврите.
| + | |
| - | ** Выдаётся за письмо некоего Авраама из [[Керчь|Керчи]] к неизвестному по источникам хазарскому правителю Давиду, который жил на [[Тамань|Тамани]]. В письме сообщается о прибытии к нему в [[985]]/[[986]] посольства от князя [[Владимир Святославич|Владимира]] для [[Крещение Руси|«выбора вер»]].
| + | |
| - | * {{Флаг России (1914-1917)}} '''''[[Велесова книга|«Велесова книга»]]'''''. Опубликована в [[1950-е|1950-е годы]] [[Миролюбов, Юрий Петрович|Ю. П. Миролюбовым]] и [[Куренков, Александр Александрович|Ал. Куром]] в [[США]]. В 1992 г. издана в России.
| + | |
| - | ** Стилизованная хроника, выдаваемая за памятник новгородских славян IX века. Содержит небольшое по объёму описание столкновения хазар со славянами незадолго до прихода варягов. Хазары пытаются покорить славян, но те находят защиту у иранского боярина Скотеня. Сообщается о визите кагана на Русь. Иудейская тема отсутствует, но хазары охарактеризованы как исключительно жестокий народ.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Джагфар Тарихы|«Джагфар Тарихы»]]'''. (''«История Джагфара»''). Издана Ф. Г.-Х. Нурутдиновым (1993, Оренбург). На русском языке.
| + | |
| - | ** Выдаётся за утраченный свод [[Волжская Булгария|булгарских]] летописей [[XVII век]]а (заявляется как перевод с утраченного оригинала). Содержит «летопись» ''«Гази-Барадж тарихы»'', в которой описывается политическая история булгар и связанных с ними тюркских кочевников со времени [[Великая Болгария|Великой Болгарии]] и до монгольского нашествия. Русь со столицей Башту (Киев) изображается булгарским владением, а русские князья носят сильно искажённые тюркские имена. Приводится полный династический ряд хазарских правителей с описанием деятельности каждого. Среди них:<ref>Звёздочкой отмечаются имена, совпадающие или созвучные с упомянутыми в реальных источниках</ref> Хазар* — основатель тюркской державы в Центральной Азии, 15 каганов сер. VII — сер. X вв: Калга, Кабан, Айбат, Кук-Куян, Барджиль*, Булан*, Бен-Амин, Карак, Урус, Манас*, Исхак* по прозвищу Аксак Тимер, Бакчуар, Алан, Юсуф*, Угез-бек и 4 бека: Ильяс, Арслан, Маджар, Кубар. Каганами попеременно становились представители двух враждующих родов — белых хазар (династия Калги) и чёрных хазар (династия Кабана). Распространение иудаизма началось уже в VII веке и велось династией Калги, завершившись при Барджиле и его сыне Булане. Чёрные хазары остались язычниками и были почти все вырезаны Буланом в 805 году. С сер. IX века каганы стали марионетками в руках беков. Интересно, что фигура кагана Иосифа (Юсуфа) и здесь обрисована весьма подробно. Он характеризуется как коварный и трусливый. У него был брат-близнец по имени Алан, который придерживался мусульманской веры и пользовался благосклонностью бека. Однако новый бек посадил Алана в тюрьму, и возвёл на трон Юсуфа (925—943, 944). Рассказывается анекдот, как Юсуф проиграл в шахматы булгарскому царю [[буртасы|буртасский]] город Мухтасар и принцессу Айсылу. В 943 к Итилю приплыла булгарская дружина, собиравшаяся в поход на Азербайджан, но её отказались пропустить, что спровоцировало городское восстание, в ходе которого бек был убит, а Алан освобождён, Юсуфу пришлось бежать. Вскоре он вернулся, сверг брата и процарствовал ещё год, а затем из-за вмешательства [[Саманиды|Саманидов]] был заменён новым каганом — Угез-беком. Этот каган был последним, при нём в 960-е гг. произошёл разгром Хазарии. Летопись приписывает его организацию булгарскому хану, а полководца русов называет Барысом.
| + | |
| - | | + | |
| - | == «Хазары» в заголовках прочих книг ==
| + | |
| - | Перечисление книг, которые имеют в названии слово «хазарский», но не связаны с хазарами.
| + | |
| - | * {{Флаг России}} '''[[Мамедов, Афанасий Исаакович|Афанасий Мамедов]]'''. ''«Хазарский ветер»''. (Москва, 2000).
| + | |
| - | ** Цикл рассказов о жизни [[Баку|бакинского]] художника на фоне бурных событий эпохи [[Распад СССР|распада]] [[СССР|Советского Союза]]. «[[Хазарское море|Хазарским]]» в [[азербайджанский язык|азербайджанском языке]] называется [[Каспийское море]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == См. также ==
| + | |
| - | * [[Византия в художественной литературе]]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Литература ==
| + | |
| - | * [[Шнирельман, Виктор Александрович|''Шнирельман В. А.]]'' «Свирепые хазары» и российские писатели: история взаимоотношений (заметки о народном хазароведении) // Хазары. Khazars./ сб. статей. М.,2005. С.287 — 309.
| + | |
| - | * ''Толочко А. П.'' Подделки, мистификации и ремесло историка (глава из книги «История Российская» Василия Татищева: источники и известия. М.- Киев, 2005.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Внешние ссылки ==
| + | |
| - | * [http://ec-dejavu.ru/k/Khazary.html ''Карлос дель Валье Родригес''. Обращение Хазарии в иудаизм и литературный мотив выбора веры // Пограничные культуры между Востоком и Западом (Россия и Испания). СПб., 2001].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | {{примечания}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Исторический роман]]
| + | |
| - | [[Категория:Хазары]]
| + | |
| - | [[Категория:Библиографии]]
| + | |
| - | [[Категория:Списки:Литература]]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[en:Khazars in fiction]]
| + | |
