м |
|
| (16 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье| ТИП СТАТЬИ = 4
| + | #redirect [[:ej:Йоэль (Иоиль), библейская книга]] |
| - | | АВТОР1 =
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР =
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ =
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }} {{IsFromWiki}}
| + | |
| - | | + | |
| - |
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Библейская статья}}
| + | |
| - | | + | |
| - | '''Книга пророка Иоиля''' - это часть Библии написанная [[Иоиль (пророк)|пророком Иоилем]].
| + | |
| - | Книга в синодальном переводе, а также [[Вульгата|Вульгате]] и [[Септуагинта|Септуагинте]] состоит из трех глав в [[иудаизм|иудейском]] каноне из четырех, третья глава канонических переводов соответствует второй и третьей главам мазоретского текста.<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/08419a.htm ''Catholic Encyclopedia'']: Joel{{ref-en}}</ref>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Автор и время написания ==
| + | |
| - | О личности пророка и времени его жизни ничего не известно (1:1). Имя Иоиль означает «[[ГОСПОДЬ]] есть [[Бог]]» (по смыслу тождественно с именем [[Илия]]). Нам также известно, что он был сыном Вафуила. Близкое знакомство Иоиля с [[Иерусалим]]ом, его [[Иерусалимский Храм|Храмом]] и особенностями храмового служения указывает на то, что, возможно, пророк писал свою книгу в Иерусалиме или в [[Иудея|Иудее]] (Иоиль 1:1, 9, 13, 14; 2:1, 15, 16, 32). Также можно предположить, что он был свяшенником или храмовым пророком.
| + | |
| - | | + | |
| - | Из-за крайней скупости описания современных ему событий в книге невозможна даже приблизительная датировка ее написания. Однако на основе перечня врагов Иудеи и некоторых стилистических особенностей было создано несколько гипотез относительно времени создания книги:<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=341&letter=J ''Jewish Encyclopedia'']: Book of Joel{{ref-en}}</ref>
| + | |
| - | *XI век до н.э., во время малолетства [[Иоас]]а, в этом случае книга Иоиля – самая ранняя пророческая книга Библии;
| + | |
| - | *VIII век до н.э., во времена [[Осия (пророк)|Осии]] и [[Амос (пророк)|Амоса]];
| + | |
| - | *639 – 608 гг. до н.э., во время правления царя [[Иосия|Иосии]];
| + | |
| - | *около 500г. до н.э., после возвращения из вавилонского пленения во времена пророка [[Захария (пророк)|Захарии]];
| + | |
| - | *около 400г. до н. э., в этом случае Иоиль последний из пророков [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Основные темы ==
| + | |
| - | Книгу Иоиля можно рассматривать как краткое изложение основных тем затрагиваемых библейскими пророками: мрачное предсказание бедствий, надвигающегося [[день Господень|дня Господня]]; призыв к сохранению веры и к покаянию, к выходу из состояния нравственного сна; радостное предвосхищение спасения Господом Его народа. Она проникнута ожиданием пришествия Бога и Его суда. Иоиль — пророк покаяния, призывающий к посту и молитве. [[Христианство|Христиане]] почитают Иоиля, в том числе и как пророка [[Пятидесятница|Пятидесятницы]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Содержание ==
| + | |
| - | По всей вероятности, поводом к выступлению пророка послужило страшное бедствие, постигшее Иудею: [[саранча]] истребила посевы и народ был обречен на голод.
| + | |
| - | Нашествие саранчи представлено в книге как день Господень – день тьмы и мрака (2:1-2), как опустошение от Всемогущего придет он (1:15). Саранча уподобляется воинам вражеской армии разоряющих землю (1:6, 2:2-11).
| + | |
| - | | + | |
| - | За описанием бедствия следует призыв к покаянию и обращению к Господу, в отличие от многих пророков Иоиль в покаяние выделяет не только внутреннюю его сторону, но и внешнюю, культовую (2:12-17). Вслед за призывом покаяния следует резкая смена темы и пророк предсказывает возрождение и благоденствие(2:18-26).
| + | |
| - | | + | |
| - | Предсказание дня Господня, спасения и суда Божьего, в книге Иоиля особенно ярко представлено, что день Господень это и радость и горе. Первое пророчество, связанное с ним, – это пророчество о нисхождение [[Дух Божий|Духа Божьего]] на Его народ. (2:28-29) Если прежде Дух Божий сходил только на избранных (пророков, [[назарей|назареев]], царей), то в день Господень весь народ Божий будет наделен этим даром. Потом следует мрачная картина знамений того дня (2:30-31), но и обещание спасения для всех, призывающих [[Имя Божье]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Третья глава описывает великий суд в «[[долина Иосафата|долине Иосафата]]». Это название буквально означает «ГОСПОДЬ судит» и символизирует собой место, где Господь будет судить народы. В стихе 14 она названа «долиной суда», из стиха 16 можно заключить, что она находится в окрестностях Иерусалима, но нет достаточно веских данных, чтобы отождествлять эту местность с нынешней «долиной Иосафата» (долиной Кедрона, на юго-восток от Храма). Такое название этой долины встречается впервые лишь в V веке н.э.<ref>Комментарии,Библия, Брюссель:Издательство «Жизнь с Богом», 1989</ref>
| + | |
| - | В данном пророчестве сочетаются грозные обещания наказания для противников народа Божьего и обещания благоденствия для избранных Им.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Книга Иоиля и Христианство ==
| + | |
| - | Текст книги пророка Иоиля достаточно часто упоминается в Новом Завете. Особенное значение имеют строки, относящиеся к последним дням.
| + | |
| - | Так его описание предзнаменований пришествия дня Господня цитируется [[Иисус Христос|Иисусом Христом]], когда он говорит о пришествие Сына Человеческого ([[Евангелие от Матфея|Мф.]] 24:29, [[Евангелие от Марка|Мк.]] 13:24-25, [[Евангелие от Луки|Лк]] 21:25).
| + | |
| - | Слова о нисхождение Духа Божьего цитирует [[Петр (апостол)|Петр]], первый раз проповедую в день Пятидесятницы ([[Деяния Апостолов|Деян.]] 2:17-21).
| + | |
| - | [[Павел (апостол)|Павел]] в [[послание к римлянам|Послании к римлянам]], толкуя стих 2:32, делает ударение на слове «всякий», то есть так, что к народу Божьему принадлежит всякий, кто призывает имя Божье и кого призвал Господь (Рим 10:12-13).
| + | |
| - | Книга Иоиля находит множество параллелей в [[Откровение Иоанна Богослова|Откровении Иоанна Богослова]].
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | | + | |
| - | <references />
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Генри Гелей. Библейский справочник. СПб: Библия для всех. 2000 ISBN 5-7454-0509-0
| + | |
| - | | + | |
| - | {{bible-stub}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Книги Ветхого Завета}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Книги ТаНаХа]]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[ar:سفر يوئيل]]
| + | |
| - | [[ca:Llibre de Joel]]
| + | |
| - | [[cs:Kniha Jóel]]
| + | |
| - | [[de:Buch Joel]]
| + | |
| - | [[en:Book of Joel]]
| + | |
| - | [[eo:Joel (libro)]]
| + | |
| - | [[es:Libro de Joel]]
| + | |
| - | [[fi:Joelin kirja]]
| + | |
| - | [[fr:Livre de Joël]]
| + | |
| - | [[gd:Ioel]]
| + | |
| - | [[he:יואל]]
| + | |
| - | [[hr:Joel (knjiga)]]
| + | |
| - | [[hu:Joel]]
| + | |
| - | [[id:Kitab Yoël]]
| + | |
| - | [[it:Libro di Gioele]]
| + | |
| - | [[ja:ヨエル書]]
| + | |
| - | [[jv:Yoel]]
| + | |
| - | [[ko:요엘 (구약성서)]]
| + | |
| - | [[la:Prophetia Ioel]]
| + | |
| - | [[lt:Joelio knyga]]
| + | |
| - | [[ml:ജോയേലിന്റെ പുസ്തകം]]
| + | |
| - | [[nl:Joël (boek)]]
| + | |
| - | [[no:Joels bok]]
| + | |
| - | [[pl:Księga Joela]]
| + | |
| - | [[simple:Book of Joel]]
| + | |
| - | [[sk:Kniha Joel]]
| + | |
| - | [[sm:O le tusi a le Perofeta o Ioelu]]
| + | |
| - | [[sv:Joel]]
| + | |
| - | [[sw:Kitabu cha Yoeli]]
| + | |
| - | [[tl:Aklat ni Joel]]
| + | |
| - | [[yo:Ìwé Joeli]]
| + | |
| - | [[zh:約珥書]]
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | {{WikiCopyRight}}
| + | |
