|
|
| (1 промежуточная версия не показана) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Гидон (персонаж ТаНаХа)]] |
| - | | ТИП СТАТЬИ = 2
| + | |
| - | | АВТОР1 =
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР = 2
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ = 1
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | '''Гидъо́н''' (Иерубаал; в русской традиции Гедео́н, Иероваал גִּדְעוֹן) — герой [[ТаНаХ]]а, сын Иоаша из [[Колено Менаше|колена Менашше]]; один из [[Судей Израилевых Книга||Судей Израилевых]] (Суд. 6:11–8:32).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Жизнеописание ==
| + | |
| - | Построил в своем родном городе [[Офра|Офре]] жертвенник [[Бог|Богу]] Израиля и разрушил жертвенник местного Ваала (см. [[Ваала Культ|Ваала культ]]), после чего получил имя Иерубаал — «пусть Ваал [сам] судится [с ним]» (Суд. 6:32).
| + | |
| - | | + | |
| - | В то время, пользуясь нравственным упадком и политической раздробленностью [[евреи|евреев]], мадианитяне и другие «сыны Востока» предпринимали против них нашествия из года в год, потравляя засеянные поля, угоняя скот и расхищая всякое достояние. Угнетение продолжалось семь лет, и только тогда, когда народ отчаялся в своём избавлении, явился Гидъон. Два старших брата его погибли в борьбе с врагами Израиля.
| + | |
| - | | + | |
| - | Гидъон выступил во главе колен Менаше, Ашера, Звулуна и Нафтали против [[Мидианиты|мидианитов]] и их союзников [[Амалекитяне|амалекитян]] и «сынов Востока» — заиорданских кочевников, опустошавших земледельческие области к западу от Иордана. Из тридцати тысяч человек, находившихся в его распоряжении, Гидъон отобрал отряд в триста воинов, выдержавших особое испытание, и при помощи тактической уловки обратил в бегство большое войско мидианитов. Окончательно разбив мидианитов на левобережье Иордана, Гидон заставил их отступить вглубь пустыни (Суд. 7). Его победа долго сохранялась в народной памяти (Ис. 9:3; 10:26; Пс. 83:10).
| + | |
| - | | + | |
| - | В истории Израиля между завоеванием Ханаана и возникновением Израильского царства Гидон занимает особое положение. После победы над мидианитами он, очевидно, пользовался весьма широкими политическими полномочиями и имел особый статус; иш-Исраэль (`муж Израиля`, — по-видимому, ополчение, возглавляемое Гидъоном) предлагали ему стать их правителем и основать династию, от чего он, однако, отказался, заявив, что властелином Израиля должен быть только Бог (Суд. 8:22–23). Ответ Гидъона отражает характерный для эпохи Судей взгляд на израильские племена как на непосредственно подвластные Богу. Однако само предложение Гидъону о принятии власти и узурпация ее [[Авимелех]]ом указывают на наличие в этот период тенденции перехода к стабильной государственной системе правления в форме наследственной монархии. Выражением активного противостояния этой тенденции явились обличения, с которыми Иотам, младший сын Гидъона, обратился к жителям [[Шхем]]а, упрекая их в измене памяти отца и в подчинении Авимелеху, «сыну рабыни», ставшему их царем (Суд. 9:7–20).
| + | |
| - | | + | |
| - | Сам Гидъон дожил до глубокой старости, оставив от своих многих жён 70 сыновей.
| + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11161|ГИДОН}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | == См. также ==
| + | |
| - | * [[Ваалберит]]
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | {{reflist}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | * [http://www.tihon-luh.ru/doc/7-19.html Лопухин А. Гедеон]
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Эпоха Судей|Судьи}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ЭСБЕ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11161|ГИДОН}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
| + | |
| - | [[Категория:Эпоха Судей]]
| + | |
| - | [[Категория:Библейские персонажи]]
| + | |
