м |
|
| (4 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Яфет бен Али hа-Леви]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Яфет''' (Иефет) Яфет бен Али hа-Леви (Ибн Али ал-Хасан-ал Лави ал-Басри; вторая половина 10 в.), караимский (см. [[Караимы]]) экзегет (см. [[Экзегеза]]), комментатор и переводчик [[Библия|Библии]] на арабский язык.
| + | |
| - | | + | |
| - | Яфет бен Али происходил из города Басра (ныне Ирак), между 950 г. и 980 г. жил в Иерусалиме. Писал в основном по-арабски. | + | |
| - | == Комментатор и переводчик Библии ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Его буквальный перевод и комментарии ко всем книгам Библии, сохранившиеся в рукописях, занимают десятки томов, лишь малая часть которых издана.
| + | |
| - | | + | |
| - | Труд Яфета бен Али получил немедленное признание среди караимских ученых того времени и оказал определяющее влияние на последующую караимскую традицию.
| + | |
| - | | + | |
| - | Ученый получил у единоверцев почетное прозвище Маскил hа-Гола (Просветитель диаспоры). Часть его написанных по-арабски комментариев была позднее переведена грекоязычными (см. [[Романиоты]]) византийскими караимами на иврит и стала доступна караимам и евреям и вне арабоязычных стран ареала.
| + | |
| - | | + | |
| - | Эти комментарии пользуются у караимов таким же авторитетом, как у раббанитов — комментарии [[Раши]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В противоположность другим караимским экзегетам при интерпретации библейских текстов Яфет бен Али использовал также грамматические и лексикографические данные.
| + | |
| - | == Сочинения ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Кроме своего основного труда Яфет бен Али написал «Сефер hа-мицвот» («Книга заповедей»), а также сочинял на иврите литургические гимны (пиютим; см. [[Пиют]]).
| + | |
| - | == Значение трудов ==
| + | |
| - | | + | |
| - | Благодаря его сочинениям до нашего времени дошло много информации о ранних стадиях формирования караимской учености (в частности, именно в его сохранились важные цитаты из трудов основателя караимства [[Анан бен Давид|Анана бен Давида]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | В своих работах Яфет бен Али полемизировал с учениями современных ему сект иудаизма, а также с [[Христианство|христианством]] и [[Ислам|исламом]] (его отношение к исламу было особенно враждебным).
| + | |
| - | | + | |
| - | Большой интерес представляют его работы, посвященные вопросу о разногласиях между раббанитами и караимами, особенно его полемика с [[Саадия Гаон|Саадией Гаоном]] (Яфет бен Али цитирует при этом несколько впоследствии утраченных работ Саадии Гаона).
| + | |
| - | | + | |
| - | Яфет бен Али был хорошо знаком с [[Таргум|Таргумом]] и современной ему [[Раввинистическая Литература|раввинистической литературой]], включая [[Талмуд]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В свою очередь позднейшие раббанитские авторы, прежде всего [[Ибн Эзра Авраhам|Авраhам Ибн Эзра]], были знакомы с работами караимского ученого.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|15250|ЯФЕТ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
| + | |
