Эльдад hа-Дани

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
м (добавлена категория «История евреев в средневековье» с помощью HotCat)
(Перенаправление на ej:Эльдад hа-Дани)
 
(2 промежуточные версии не показаны)
Строка 1: Строка 1:
-
{{О_статье
+
#redirect [[:ej:Эльдад hа-Дани]]
-
|ТИП СТАТЬИ=1
+
-
|СУПЕРВАЙЗЕР=
+
-
|УРОВЕНЬ=
+
-
|КАЧЕСТВО=
+
-
|АВТОР1=Л.Гроервейдл
+
-
|АВТОР2=
+
-
|АВТОР3=
+
-
|ВИКИПЕДИЯ=
+
-
|ПРОЕКТ=
+
-
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
+
-
|ПОДТЕМА=
+
-
|ДАТА СОЗДАНИЯ=30/11/2010
+
-
}}
+
-
'''Эльдад бен Махли hа-Дани''' (2-я половина IX в.), еврейский путешественник.
+
-
 
+
-
Он утверждал, что был гражданином '''независимого еврейского государства в восточной Африке''', где проживают [[Колена Израиля|племена Дан, Ашер, Гад и Нафтали]], и сам происходил из колена Дана (отсюда и его прозвище).
+
-
 
+
-
Выйдя из этого предполагаемого государства, Эльдад побывал в [[Вавилония|Вавилонии]], [[Кайруан]]е и Испании, устроив во всём мире большой переполох среди евреев своим рассказом о [[Десять потерянных колен|Потерянных десяти коленах]], и правилами [[Кошер|кошерного забоя скота]], которые, по его  утверждению, он привез из родной страны.
+
-
 
+
-
Записано не менее шести версий его рассказов.
+
-
 
+
-
== Пребывание Эльдада hа-Дани в еврейских общинах Средиземноморья ==
+
-
Около 880 г. Эльдад hа-Дани прибыл в [[Кайруан]] в [[Тунис]]е, а в 883 г. написал послание в общины Испании и затем отправился туда. Из ответа Цемаха бен Хаима, [[гаон]]а [[Сура|Сурской иешивы]] в 889–898 гг. на запрос [[кайруан]]ской общины следует, что до своего путешествия в Северную Африку Эльдад hа-Дани побывал в Вавилонии.
+
-
 
+
-
По утверждению [[Караимы|караимского]] ученого XII в. Иехуды бен Элияху Хадасси, Эльдад hа-Дани совершил два путешествия, первое — в [[Египет]], второе — в [[Магриб]].
+
-
 
+
-
== Содержание рассказов Эльдада hа-Дани ==
+
-
Рассказы самого Эльдада hа-Дани о его путешествиях содержат множество приключений (кораблекрушение, плен у людоедов и «огнепоклонников», выкуп его за 32 золотых евреем из племени [[Иссахар]]а).
+
-
 
+
-
Основная часть повествования Эльдада hа-Дани посвящена [[Десять потерянных колен|пропавшим коленам Израилевым]]. По его утверждению, даниты вместе с коленами Нафтали, Гад и Ашер создали свое государство в восточной Африке около Красного моря), окруженное страной Куш (Эфиопией). Их земля называлась Хавила — «страна золота» (ср. Быт. 2:11); ею управлял царь Аддиэль (Уззиэль). Жители страны говорили исключительно на священном языке ([[иврит]]е). Их [[Галаха|галахическая]] традиция напрямую восходила к [[Моше]] и [[Йеhошуа бин Нун]]у.
+
-
 
+
-
Эльдад hа-Дани также упоминает, что поблизости жили «сыны Моисея» (бней Моше), отделенные рекой Самбатион. Так как в будни река течет бурным потоком и её невозможно переплыть, а '''в субботу, когда она останавливает воды''', переход её был бы нарушением Закона, они могли общаться друг с другом, лишь находясь на разных берегах.
+
-
 
+
-
Колено [[Иссахар]]а, согласно сведениям Эльдада hа-Дани, — независимое кочевое скотоводческое племя.
+
-
К югу от него располагалось колено [[Звулун]]а, занимая земли, которые простирались от Армении по реке Евфрат. «За горами Парана» жило колено [[Реувен]]а.
+
-
 
+
-
Колено [[Эфраим]]а и половина колена [[Менаше]] находились в «горах Нагед» в «стране Мака» (Южной Аравии) и были очень воинственны. Храброе и воинственное колено [[Шим‘он]]а и вторая половина колена [[Менаше]] пребывали в земле [[Хазары|хазар]] и собирали дань с 25 царств, в том числе и мусульманских.
+
-
 
+
-
== Анализ рассказов Эльдада hа-Дани ==
+
-
Во время пребывания Эльдада hа-Дани в [[Кайруан]]е местные евреи записали с его слов и отослали [[гаон]]у Цемаху подробное описание '''hилхот шхита у трефа'''. Источники этих оригинальных законов неизвестны. Часть из них близки к [[Караимы|караимским]] нормам, однако многие обнаруживают очевидное знакомство с элементами талмудического права, а также некоторое мусульманское влияние. Несмотря на то, что практически все hалахот Эльдада hа-Дани не были приняты средневековыми раввинистическими авторитетами, многие цитировали их с большим уважением (Раши, Ашер бен Иехиэль, [[Тосафот|тосафисты]], да и сам [[гаон]] рабби Цемах в своем ответном послании не отрицал возможности существования различных версий '''hалахот'''.
+
-
 
+
-
На Эльдада hа-Дани ссылались [[Хисдай Ибн Шапрут]] в послании к [[Хазары|хазарскому]] царю, рабби Иехуда Ибн Курайш (IX в.), рабби Аврахам бен Моше бен Маймон (1186–1237, сын [[Маймонид]]а) и др. Однако [[Абраhам Ибн Эзра]] и рабби Меир бен Барух из Ротенбурга считали Эльдада hа-Дани лжецом.
+
-
 
+
-
Очевидно, что Эльдад hа-Дани много выдумал для занимательности и ободрения евреев, живших под властью иноверцев.
+
-
 
+
-
Также очевидно, что он  использовал реальные личные наблюдения и рассказы о реальных явлениях, бывшие в то время актуальными или отражавшие совсем недавнюю историю. Эти рассказы дошли до нас через него.
+
-
 
+
-
Таким образом, его рассказы несут информацию о [[Хазары|Хазарии]], [[Эфиопские евреи|фалашских княжествах]] и последнем [[Химьяр|Химьяритском государстве]] [[Зу Нувас|Ю. Зу Нуваса]] (начало VII в.). Время от времени обнаруживаются подтверждения его рассказов из независимых источников и данных археологии.
+
-
 
+
-
Эльдад hа-Дани использует [[иврит]] (а не арамейский язык) и '''hалахот''', не нашедшие отражения в [[Талмуд]]е. Это означает, что он не мог принадлежать к еврейским общинам Вавилонии, Страны Израиля, Северной Африки или Испании. '''Наиболее аргументирована гипотеза (основанная на анализе особенностей его иврита) о принадлежности Эльдада hа-Дани к [[Йеменские евреи|йеменским евреям]], проживавшим в северном районе Наджран.'''
+
-
 
+
-
== Издания рассказов Эльдада hа-Дани ==
+
-
Впервые рассказы Эльдада hа-Дани были опубликованы в Мантуе в 1480 г., а затем издавались несколько раз по различным рукописям, значительно отличающимся друг от друга. Наиболее полное критическое издание текстов рассказов Эльдада hа-Дани было осуществлено в Пресбурге (ныне Братислава) в 1891 г. рабби А. Эпштейном (1841–1918).
+
-
 
+
-
Повествование Эльдада hа-Дани переводилось на многие языки, в том числе на [[идиш]] (Фюрст, 1769; Вильно, 1849) и русский (в книге П. Марголина «Три еврейских путешественника IX–XII столетий», СПб., 1881).
+
-
 
+
-
== Источники ==
+
-
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=126&letter=E&search=Eldad ha-Dani Richard Gottheil, Isaac Broydé "ELDAD BEN MAHLI HA-DANI" in Jewish Encyclopedia]
+
-
* [http://www.eleven.co.il/article/15052 Электронная еврейская энциклопедия]
+
-
 
+
-
Литература
+
-
* Metz in "Das Jüdische Litteraturblatt," 1877, No. 41
+
-
* П. Марголин «Три еврейских путешественника IX–XII столетий», СПб., 1881
+
-
 
+
-
 
+
-
[[Категория:Караимы]]
+
-
[[Категория:Евреи в Азии]]
+
-
[[Категория:Евреи в Африке]]
+
-
[[Категория:История евреев в средневековье]]
+
-
{{checked_final}}
+

Текущая версия на 01:47, 31 мая 2013

  1. redirect ej:Эльдад hа-Дани
Источник — «http://www.jearc.info/wiki/%D0%AD%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%B0%D0%B4_h%D0%B0-%D0%94%D0%B0%D0%BD%D0%B8»
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация