м |
|
| (1 промежуточная версия не показана) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Шапира, Герман]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | [[Файл:Zvi Hermann Schapira.JPG|250px|right|thumb|Цви Герман Шапира в последние годы XIX века]] | + | |
| - | '''Шапира, Герман''' (Цви Хирш; 1840, Эржвилки, Ковенская губерния, ныне Эржвилкис, Литва, – 1898, Кельн) - математик, общественный деятель, публицист.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Начало жизни ==
| + | |
| - | Родился в ортодоксальной семье; его отец был ''[[Писец|софер стам]]'' и [[меламед]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Уже в детстве отличался незаурядными способностями: в возрасте девяти лет прочитал философское сочинение [[Маймонид|Маймонида]] «Море невухим». Учился в [[Иешива|иешиве]] местечка Кретинген Ковенской губернии (ныне Кретинга, [[Литва]]). По получении [[Смиха|смихи]] стал [[раввин]]ом и руководителем [[йешивы]] в небольшом литовском местечке.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Математика ==
| + | |
| - | Учебник математики, случайно попавший ему в руки в 1864 г., пробудил в нем интерес к этой науке, и в 1866 г. он переселился в [[Каунас|Ковну]], а затем в [[Вильнюс|Вильну]], где начал самостоятельно изучать светские дисциплины и европейские языки.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1867 г. поступил в Промышленную академию в [[Берлин]]е. Вынужденно прервав в 1871 г. учебу (из-за недостатка средств), вернулся в Россию. Был служащим торговых фирм в [[Одесса|Одессе]], [[Киев]]е, [[Житомир]]е и [[Витебск]]е. В период русско-турецкой войны 1877–78 гг. занимался военными поставками.
| + | |
| - | | + | |
| - | Скопив сумму, необходимую для продолжения учебы, поступил в 1878 г. в Гейдельбергский университет; в 1880 г. получил степень доктора математики.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Научная работа ==
| + | |
| - | В том же году издал в переводе с [[иврит]]а на немецкий язык средневековый учебник геометрии «Мишнат hа-миддот». В 1881 г. в «Записках математического отдела Новороссийского общества естествоиспытателей» была напечатана его первая крупная научная работа «Основания теории общих кофункций с приложениями», за которой последовали другие публикации, получившие высокую оценку видных математиков мира.
| + | |
| - | | + | |
| - | Попытка получить место преподавателя Новороссийского университета (Одесса) не увенчалась успехом, и в 1882 г. он окончательно переселился в Гейдельберг, где стал приват-доцентом, а в 1887 г. — экстраординарным профессором. Несмотря на это, до конца жизни бедствовал и зависел от случайных заработков (например, занимался починкой часов). Многие из математических трудов не были завершены или остались в рукописи.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Предшественник сионизма ==
| + | |
| - | С 1881 г. Шапира участвовал в еврейском национальном движении. Он стал одним из организаторов кружка [[Ховевей Цион]] в Одессе, а в 1884 г. основал в Гейдельберге общество «Цион», которое провозгласило своей целью создание еврейских сельскохозяйственных поселений в [[Эрец-Исраэль]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В публицистических статьях, опубликованных в 1882 г. в [[«hа-Мелиц»]], была впервые выдвинута идея создания в Эрец-Исраэль ''еврейского университета'' для подготовки исследователей (в таких областях, как математика, астрономия, химия, агрономия и т. п.), учителей и [[раввин]]ов. Он считал, что языком преподавания в этом университете станет немецкий, однако первостепенное внимание будет уделяться изучению [[иврит]]а, ''который со временем превратится в разговорный язык''.
| + | |
| - | | + | |
| - | На [[Катовицкий съезд|Катовицком съезде]] Ховевей Цион в 1884 г. Шапира предложил учредить фонд для приобретения земельных участков в [[Эрец-Исраэль]]. Неудачи движения, переросшие в конце 1880-х гг. в его кризис, вызвали у него разочарование и побудили его отойти на время от общественной и публицистической деятельности.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1-й половине 1890-х гг. Шапира вернулся к религии и традиционному образу жизни, увлекся идеей синтеза [[иудаизм]]а и современной науки. Эта идея разрабатывается в двух фрагментах из незавершенной книги, напечатанных в 1894 г. в журнале [[Брайнин, Реувен|Р. Брайнина]] «Ми-мизрах у-ми-маарав».
| + | |
| - | | + | |
| - | == Сионизм ==
| + | |
| - | В 1897 г. после недолгих колебаний Шапира поддержал [[Герцль, Теодор|Т. Герцля]], вступил с ним в переписку и принял участие в работе [[Сионистские конгрессы|1-го Сионистского конгресса ]]), где повторил свои предложения об учреждении «общееврейского фонда» для покупки земли в Эрец-Исраэль и создании там ''еврейского университета''.
| + | |
| - | | + | |
| - | Первое из них было одобрено 5-м Сионистским конгрессом (1901), который решил учредить [[Еврейский Национальный Фонд]], второе — 11-м Сионистским конгрессом (1913).
| + | |
| - | | + | |
| - | В последние годы жизни Шапира активно занимался пропагандой идей сионизма. Сборник его статей по проблемам еврейского национального движения вышел в свет (под редакцией [[Динур|Б. Динура]]) в 1925 г.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1953 г. его останки были перевезены в Израиль и захоронены на горе Герцля в Иерусалиме.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|14739|ШАПИРА Герман}}
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Еврейские движения, партии, организации ]]
| + | |
| - | [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
| + | |
| - | [[Категория:Раввины Литвы]]
| + | |
| - | [[Категория:Учёные по алфавиту]]
| + | |
| - | [[Категория:Математики по алфавиту]]
| + | |
| - | [[Категория:Сионизм]]
| + | |
| - | [[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
| + | |
