| м   |     | 
		| (2 промежуточные версии не показаны) | 
| Строка 1: | Строка 1: | 
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
 | + | #redirect [[:ej:Тригано, Шмуэль]] | 
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
 | + |  | 
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
 | + |  | 
| - | |КАЧЕСТВО=
 | + |  | 
| - | |УРОВЕНЬ=
 | + |  | 
| - | |НАЗВАНИЕ=
 | + |  | 
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
 | + |  | 
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
 | + |  | 
| - | |АВТОР2=
 | + |  | 
| - | |ТЕМА=
 | + |  | 
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
 | + |  | 
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
 | + |  | 
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
 | + |  | 
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
 | + |  | 
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
 | + |  | 
| - | |ИСТОЧНИК=
 | + |  | 
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
 | + |  | 
| - | }}  
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | '''Тригано, Шмуэль''' (Trigano, Shmuel; родился в 1948 г., Блида, Алжир), французский социолог, философ и исследователь еврейской мысли, социологии и истории. 
 | + |  | 
| - | == Биографические сведения ==
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тригано учился в [[Еврейский Университет В Иерусалиме|Еврейском университете в Иерусалиме]] (1969–73). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В 1982 г. он получил степень доктора в области социологии (руководители профессор Анни Кригель и профессор [[Левинас, Эммануэль|Э. Левинас]]). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тригано — профессор социологии Парижского университета имени Поля Валери в Нантерре, основатель и директор Колледжа еврейских исследований [[Альянс|Альянса]] и еврейского журнала «Пардес:антропология, история, философия, литература» (издательство «Серф»).
 | + |  | 
| - | == Труды Тригано ==
 | + |  | 
| - |  
 | + |  | 
| - | Первые работы Тригано посвящены проблеме еврейского самосознания:«Рассказ об исчезнувшем; эссе о еврейской идентификации» (1977), «Новый еврейский вопрос; будущее одной надежды» (1979). 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В связи с попыткой взрыва арабскими террористами синагоги в Париже в 1980 г. Триганонаписал работу «Республика и еврейство после происшествия на улице Коперника» (1982),посвященную истории французских евреев со времени Великой французской революции. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В книге подробно излагается история [[Антисемитизм|антисемитизма]] во Франции, включая [[Дрейфуса Дело|дело Дрейфуса]], и анализируется положение французского еврейства за более чем полтора века. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В приложении к книге Тригано критикует универсалистскую модель демократического государства и современного человека, созданную [[Спиноза, Барух|Б. Спинозой]] в «Богословско-политическом трактате» (1670) путем универсализации черт еврейского народа и государства, основанного на законодательстве [[Моисей|Моисея]]. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тригано считает, что универсальный человек — идеал, созданный Спинозой путем универсализации еврея, — превращается в отрицание еврея и еврейства. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Позже Тригано развил эти идеи в других работах, уделив большое внимание роли иудаизма, в особенности [[Библия|Библии]], а также еврейских философов — [[Маймонид|Маймонида]], Спинозы, [[Мендельсон, Моше|М. Мендельсона]] — в формировании современного западного общества и его политических форм («Забытый дом: религиозный генезис феномена», 1984; «Философия закона: возникновение феномена политики в Библии», 1991).
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Тригано стремится показать, что традиционное представление о греческой философии как источнике современных политических концепций игнорирует библейский подход к политическому явлению как основанному на требованиях, предполагающих свободу человека. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Как сторонник мессианского сионизма, Тригано уделяет особое внимание проблемам сохранения еврейства в [[Диаспора|диаспоре]] и современному [[Иудаизм|иудаизму]]. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Эти вопросы исследуются в книгах, объединенных в «Цикл зари» (издательство «Серф»); кроме указанных выше пяти книг, цикл включает также работы «Рождение сыновей», «Метафорическое движение» и «Песня зари». 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | В книге «Изгнание без возвращения? Письма заблудшему еврею» (1996) Тригано вновь обращается к темам всего своего творчества: еврейская идентификация и положение евреев в диаспоре. 
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | Проблемам иудаизма и еврейской истории посвящен также ряд изданий, редактором и одним из авторов которых является Тригано: сборник статей и документов «Еврейское общество в истории», (тт. 1–4, 1992–93); сборник «Религия как объект науки» (1994) и «Научная строгость и страсть: сборник статей в честь Анни Кригель» (1994), а также специальные выпуски журналов «Тан модерн» («Второй Израиль», 1979) и «Пардес» («Осмыслить Освенцим», 1989; «Религия и политика в Израиле», 1990).
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | {{ElevenCopyRight|14157|ТРИГАНО Шмуэль}}
 | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - |   | + |  | 
| - | [[Категория:Еврейская философия]]
 | + |  | 
| - | [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
 | + |  | 
| - | [[Категория:Учёные по алфавиту]]
 | + |  |