|
|
| (1 промежуточная версия не показана) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Тит]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=21.08.2011
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | '''Тит Флавий Веспасиан''', римский император (79–81) из династии Флавиев (69–96).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Подавление восстания в Иудее ==
| + | |
| - | Сын [[Веспасиан]]а, он сопровождал отца, посланного в 66 г. императором Нероном во главе римской армии на подавление [[Иудейская война|разразившегося в Иудее антиримского восстания]]. Тит принял активное участие в покорении [[Галилея|Галилеи]] (67).
| + | |
| - | Среди захваченных им [[Галилея|галилейских]] городов был [[Йодфат]], где сдался в плен руководивший обороной города Йосеф бен Маттитьяху (в будущем — [[Иосиф Флавий]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | Когда в 69 г. [[Веспасиан]] был провозглашен императором, он перепоручил сыну дальнейшее ведение войны и передал в его распоряжение четыре легиона и вспомогательные союзнические контингенты. К этому времени в руках повстанцев оставались только [[Иерусалим]], небольшая часть [[Заиорданье|Заиорданья]] и [[Масада]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Разрушение Храма ==
| + | |
| - | Тит подошел к [[Иерусалим]]у в начале месяца нисан 70 г. и, разбив лагерь на [[Гора Скопус|горе Скопус]], атаковал город. Через 15 дней после первой атаки римляне овладели первой, а вскоре второй стеной [[Иерусалим]]а и установили блокаду города, что привело к тяжелому голоду среди его защитников.
| + | |
| - | | + | |
| - | Когда пала третья стена и римлянам удалось овладеть крепостью Антония, повстанцы сконцентрировались на территории защищенного стеной [[Храм|Иерусалимского храма]]. После безуспешных попыток взять стену [[Храмовая гора|Храмовой горы]] Тит приказал поджечь храмовые ворота и тем самым открыть доступ римским силам на территорию [[Храм]]а. Однако повстанцы продолжали оказывать отчаянное сопротивление.
| + | |
| - | | + | |
| - | В канун [[Девятое Ава|девятого дня месяца ав]] (согласно Та‘ан. 4:1) [[Храм]] был подожжен. Все строения и находившиеся в них защитники [[Храма]] погибли в огне. Остатки сил повстанцев укрылись в Верхнем городе [[Иерусалим]]а, который был вскоре взят римлянами и также сожжен.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Правление Тита и его последствия ==
| + | |
| - | Борьба Тита за [[Иерусалим]] длилась пять месяцев; уцелевшие жители были проданы в рабство, а на руинах города расквартирован Десятый легион. Победа была ознаменована триумфом в [[Рим]]е, на котором победители пронесли захваченную в [[Храм]]е священную утварь. В память о победе в 80 г. в [[Рим]]е была сооружена триумфальная арка (не сохранилась).
| + | |
| - | | + | |
| - | В правление брата Тита, Домициана (81–96), была построена или завершена другая арка в честь победы Тита в [[Иудея|Иудее]]. Украшающие ее барельефы представляют триумфальное шествие победителей; на одном из барельефов среди трофеев изображена [[менора]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В средние века евреи не проходили под этой аркой и платили за право прохода через примыкающее здание.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Исторические сведения о Тите ==
| + | |
| - | Ответственность Тита за разрушение [[Храм]]а оценивается по-разному. Согласно рассказу [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]], накануне 9 ава Тит собрал военный совет, чтобы решить, как поступить с Храмом. Мнения собравшихся разошлись, однако Тит принял решение пощадить [[Храм]]. Пожар был результатом самоуправства воинов, которые к тому же не повиновались приказу погасить огонь.
| + | |
| - | | + | |
| - | Иное объяснение дает христианский хронограф IV в. Сульпиций Север, по предположению некоторых исследователей, пользовавшийся несохранившимися материалами Тацита. Он сообщает, что сожжение [[Храм]]а было запланированным актом Тита, который считал, что только гибель [[Храм]]а окончательно сломит сопротивление евреев римским властям. Большинство исследователей склонны больше доверять версии Сульпиция Севера, нежели явно апологетическому изложению событий [[Иосиф Флавий|Иосифом Флавием]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Еврейская литература о Тите ==
| + | |
| - | В еврейской традиции Тит выступает как жестокий враг евреев (хотя римские историки Тацит и Светоний превозносят кратковременный период правления Тита, особо отмечая его великодушие и щедрость).
| + | |
| - | | + | |
| - | В [[Талмуд]]е Тит назван «порочным потомком порочного Исава» и оскорбителем Бога Израиля. Тит вступил в [[Святая Святых]] [[Храм]]а и осквернил ее, разрубив мечом ''парохет'' и расстелив на алтаре свиток [[Тора|Торы]], на который возлег с двумя блудницами (Гит. 56б). [[Агада]] далее повествует о наказаниях, которым Бог подверг Тита за эти поступки при жизни и после смерти.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | * КЕЭ, том 8, кол. 966–968
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|14112|Тит Флавий Веспасиан}}
| + | |
