|
|
| (5 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье
| + | #redirect [[:ej:Сионистское движение в Литве]] |
| - | | ТИП СТАТЬИ = 1
| + | |
| - | | АВТОР1 = Л.Гроервейдл
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР =
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ =
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =12/12/2012
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}{{Полуфабрикат}}
| + | |
| - | | + | |
| - | Идеи [[Ховевей Цион|палестинофильства]], а затем [[сионизм]]а получили широкий отклик в литовском еврействе. Распространению сионистских идей в Литве активно содействовали [[раввин]]ы и ученые
| + | |
| - | * [[Могилевер, Шмуэль|Ш. Могилевер]],
| + | |
| - | * [[Рейнес|И. Я. Рейнес]],
| + | |
| - | * профессор [[Шапира, Герман|Г. Шапира]],
| + | |
| - | * М. Г. Яффе (1820–91),
| + | |
| - | * И. З. Ольшвангер (1820–96),
| + | |
| - | | + | |
| - | писатели, публицисты и историки
| + | |
| - | * Д. Гордон (1831–86),
| + | |
| - | * М. Л. Лилиенблюм,
| + | |
| - | * [[Бен-Авигдор]],
| + | |
| - | * [[Друянов, Алтер|А. Друянов]],
| + | |
| - | * Ш. П. Рабинович (1845–1910),
| + | |
| - | * [[Цунзер, Эльякум|Э. Цунзер]],
| + | |
| - | | + | |
| - | а также общественные деятели и филантропы [[Мандельштам, Макс Эммануил|М. Э. Мандельштам]] и [[Высоцкий, Калонимос Зеев|К. З. Высоцкий]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1880-х гг. в ряде городов Литвы (находившейся в то время в составе Российской империи) образовались общества [[Ховевей Цион]]. Их делегаты участвовали в Катовицком съезде (1884). Второй съезд движения состоялся в 1887 г. в литовском городе Друскеники (ныне [[Друскининкай]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | Литовские евреи были в числе участников [[Первая алия|первой алии]]. С 1896 г. в Вильне (ныне [[Вильнюс]]), Ковне (ныне [[Каунас]]) и ряде других городов и [[Местечко|местечек]] Литвы начали создаваться группы последователей Т. Герцля, поддерживавшие тесные контакты с сионистскими организациями России (среди руководителей последних были выходцы из Литвы — [[Идельсон, Аврахам|А. Идельсон]], [[Бруцкус, Юлиус|Ю. Бруцкус]] и другие).
| + | |
| - | | + | |
| - | Второй съезд сионистов России (1902) состоялся в Минске. 16 августа 1903 г. Вильну посетил [[Герцль, Теодор|Т. Герцль]], возвращавшийся в Вену после визита в [[Санкт-Петербург]]; еврейское население города устроило ему восторженный прием. С 1906 г. в Вильне действовал краевой сионистский комитет, который возглавлял И. Л. Гольдберг (родственник [[Гольдберг, Борис|Б. Гольдберга]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | Большинство участников сионистского движения Литвы поддерживало [[Мизрахи (движение)|Мизрахи]]. Учредительный съезд этого движения состоялся в 1902 г. в Вильне, второй в Лиде.
| + | |
| - | | + | |
| - | В начале XX в. в Вильне и Ковне возникли также первые ячейки [[Поалей Цион]], позднее — кружки [[Цеирей Цион]]. В 1907 г. сторонники [[Социалистический сионизм|социалистического сионизма]] начали издавать в Вильне газеты на [[идиш]]е «Дер пролетаришер геданк» и «Форвертс». Сотрудником первой из них был [[Шазар, Шнеур, Залман|Ш. З. Рубашов (З. Шазар)]]. После выхода нескольких номеров оба издания были закрыты властями.
| + | |
| - | | + | |
| - | До Первой мировой войны Вильно был одним из важнейших центров российского сионистского движения.
| + | |
| - | | + | |
| - | В годы Первой мировой войны сионистские организации Литвы продолжали функционировать, несмотря на изгнание по приказу русских военных властей значительной части еврейского населения края и его оккупацию германскими войсками, приведшую к разрыву связей литовских сионистов с центральными органами сионистского движения России, находившимися в Петрограде (см. [[Санкт-Петербург]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | С восстановлением этих связей в 1918 г. развитие движения возобновилось. В Вильне образовался самостоятельный сионистский центр; было решено начать издание ежедневной сионистской газеты «Ди лецте найес»; сионистские организации впервые выдвинули своих кандидатов на муниципальных выборах.
| + | |
| - | | + | |
| - | В независимой Литовской республике, провозглашенной в феврале 1918 г., сионистское движение стало крупной политической силой; к 1935 г. число его сторонников превысило 50 тыс. человек (около 30% всего еврейского населения страны). В Литве действовали отделения партий сионистов-социалистов, Цеирей Цион — Хит’ахадут, «левой» Поалей Цион, общих сионистов, Мизрахи, союза сионистов-ревизионистов (с 1925 г.), Партии еврейского государства (с 1933 г.), многочисленные молодежные халуцианские движения, как связанные с определенными партиями, так и внепартийные.
| + | |
| - | | + | |
| - | Почти все сионистские группировки выпускали на идиш собственные газеты: общие сионисты — «Ди идише штиме», сионисты-социалисты — «Дос ворт», ревизионисты — «Момент», Мизрахи — «Дос идиш ворт», Партия еврейского государства — «Иднштат», «левая» Поалей Цион — «Арбетер цайтунг». Выходили также периодические издания на иврите.
| + | |
| - | | + | |
| - | Первоначально в движении преобладали общие сионисты, однако после их раскола на две соперничающие фракции и объединения сионистов-социалистов с Цеирей Цион — Хит’ахадут в единую рабочую партию (1930) лидерство перешло к социалистическому крылу. Почти во всех общинах страны сионисты пользовались значительным влиянием; несмотря на оппозицию со стороны [[Фолкспартей]] и части религиозных ортодоксов, они фактически встали во главе еврейского национального меньшинства, которому в первые годы существования Литовской республики была предоставлена национально-культурная автономия.
| + | |
| - | | + | |
| - | Сионист [[Розенбаум, Шимшон|С. Розенбаум]] (до 1918 г. — один из лидеров движения в России) возглавил Национальный совет, образованный в 1919 г. на конференции представителей еврейских общин страны, состоявшейся в Ковне; в дальнейшем руководство этим органом (до его роспуска в 1924 г.) неизменно находилось в руках сионистов.
| + | |
| - | | + | |
| - | До середины 1920-х гг. сионистские организации Литвы активно участвовали в политической жизни страны; в литовском парламенте они были представлены в этот период несколькими депутатами. В первое правительство республики вошли три сиониста. Лидеры движения — Я. Выгодский (1856–1941), Ю. Бруцкус, Макс Соловейчик ([[Солиэли|Менахем Солиэли]]) и С. Розенбаум возглавляли в разное время министерство по еврейским делам, вплоть до его ликвидации в 1924 г.
| + | |
| - | | + | |
| - | В парламенте и правительстве сионисты последовательно отстаивали экономические, социальные и политические права литовского еврейства, противоборствуя стремлению националистических кругов ограничить и выхолостить его автономию (эта борьба окончилась неудачей, и уже в 1924 г. еврейская автономия в Литве была, по существу, ликвидирована).
| + | |
| - | [[Файл:TalmudTora.JPG|250px|right|thumb|Талмуд-тора религиозных сионистов. Город Ритува (Литва), 1930. Из книги М. Наора «Еврейский народ в 20 веке. История в фотографиях», Иер.-Т-А, 2001.]]
| + | |
| - | Сионистские организации сыграли важную роль в укреплении экономической инфраструктуры еврейских общин Литвы: при их непосредственном участии была создана сеть еврейских народных банков и кооперативов. Действовавшее под эгидой сионистов общество Тарбут открыло к 1935 г. около 200 учебных заведений с преподаванием на иврите; в них работало 635 преподавателей, обучавших одновременно около 18 тыс. человек. В межвоенный период 70% еврейских детей Литвы посещали школы, где преподавание велось на иврите (в школах с обучением на идиш училось всего 17% и 13% — в общих учебных заведениях).
| + | |
| - | | + | |
| - | С середины 1920-х гг. важнейшим направлением деятельности сионистских объединений Литвы стали пропаганда и организация алии. В 1919–41 гг. в Эрец-Исраэль переселились 9240 литовских евреев; многие из них прошли перед отъездом курс подготовки на учебных фермах Хе-Халуца. Репатрианты из Литвы были в числе основателей киббуцов Гиват-Бреннер, Дафна, ряда сельскохозяйственных поселений. В 1920-х гг. через Литву проходил также один из маршрутов репатриации советских евреев в Эрец-Исраэль.
| + | |
| - | | + | |
| - | В 1939 г. литовские сионисты оказали значительную помощь еврейским беженцам из захваченного нацистской Германией района Мемеля (ныне [[Клайпеда]]), а затем из Польши; некоторых из них удалось переправить в [[Эрец-Исраэль]].
| + | |
| - | | + | |
| - | После присоединения Литвы к Советскому Союзу (лето 1940 г.) все сионистские организации страны были ликвидированы, их активисты брошены в исправительно-трудовые лагеря или отправлены в ссылку.
| + | |
| - | | + | |
| - | В годы оккупации Литвы немецкими войсками (1941–44) многие сионисты приняли активное участие в борьбе с нацистами в составе подпольных групп Сопротивления (например, в [[гетто]] Вильнюса и Каунаса) и партизанских отрядов.
| + | |
| - | | + | |
| - | С конца 1960-х гг. Литва стала одним из центров борьбы советского еврейства за алию и возрождение национальной культуры (см. [[Советский Союз]]).
| + | |
| - | | + | |
| - | В конце 1980-х гг. здесь начали вновь создаваться легальные сионистские группы, однако их численность и активность сравнительно невелики. В 1960–80-х гг. и в период массовой алии из Советского Союза и возникших после его распада независимых государств (1989–92) тысячи литовских евреев репатриировались в Израиль.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники ==
| + | |
| - | * [http://www.eleven.co.il Электронная еврейская энциклопедия]
| + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Сионизм]]
| + | |
| - | [[Категория:Евреи в Российской империи/СССР/СНГ]]
| + | |
