м |
|
| (16 промежуточных версий не показаны.) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Сассун (семья)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Сассун''' (Сассон, Сасон), семья, происходящая из [[Багдад|Багдада]], многие члены которой стали известными финансистами-филантропами, государственными и общественными деятелями и литераторами. Согласно семейному преданию, Сассун — потомки [[Сефарды|сефардов]], живших в Багдаде уже в 16 в. С 19 в. семья действовала в Индии, Англии, Китае и других странах.
| + | |
| - | | + | |
| - | Шейх ([[Наси|наси]]) Сасон, или Сассун бен Салах (родился в 1750 г. – умер в 1829 г. или в 1830 г.) возглавлял еврейскую общину Багдада с 1781 г. почти 40 лет. Он был также главным казначеем (сарраф баши) при восьми сменявших друг друга турецких пашах города, что нередко ставило его в опасное положение.
| + | |
| - | | + | |
| - | Сын Сасона, Давид Сассун (1792–1864), начал финансовую деятельность в Багдаде, но вскоре оставил город (по различным версиям, в связи с чумой 1822 г. или в результате преследований очередного паши в 1828 г.). Он поселился в Бушире (на правом берегу Персидского залива, Иран). Со временем к нему присоединился отец со всей семьей. После смерти отца Давид переселился в [[Бомбей]], где возглавил общину выходцев из [[Ирак|Ирака]] (в 1837 г. только бывших багдадцев здесь жило свыше 650 человек, около 10% всего еврейского населения города). Он основал здесь фирму «Давид Сассун и К°» с отделениями в ряде городов Индии, Китая и Японии, торговавшую главным образом текстилем, но в значительной мере и опиумом (см. также [[Гонконг]], [[Китай]]). Кроме того, Давид создал сеть предприятий, банков, страховых обществ и построил в Бомбее причал, а также синагогу «Маген-Давид» (1861); другую синагогу — «Охел Давид» — он построил в городе Пуна (1863; во дворе ее находится его могила).
| + | |
| - | | + | |
| - | Давид основал ряд школ (см. также [[Гордон, Иехуда Лейб|И. Л. Гордон]]), библиотек, несколько музеев, больниц, сиротских домов, благотворительных обществ, покровительствовал литературной и научной деятельности и т. п. Оказывал помощь евреям Эрец-Исраэль. Зная много языков, он предпочитал [[Еврейско-Арабский Язык|еврейско-арабский]] и способствовал изданию газеты на нем («Дореш тов ле-аммо», 1855–66). Он был также официальным советником правительства Индии. У него было 14 сыновей и дочерей; некоторые из них заслуживают особого упоминания.
| + | |
| - | | + | |
| - | Старший сын Давида, Овадия (Абдалла) Сассун (1818–96; с 1872 г. — сэр Альберт), получил как традиционное, так и светское европейское образование. После смерти отца возглавил фирму. Он открыл ряд новых филиалов, расширил текстильные предприятия (особенно по производству хлопка и шелка), а также причалы в Бомбее, построил первую верфь на западном побережье Индии («Сассун доке», на полуострове Колаба), обеспечившую трудоустройство тысячам местных рабочих, способствовал развитию сельского хозяйства, создал ряд школ и больниц. В середине 1870-х гг. поселился в Лондоне, ставшем центром деятельности семьи Сассун. Был дружен с будущим королем Эдуардом VII. В 1890 г. получил титул баронета (см. также [[Гербы]]). Его братья, Рубен (Реувен; 1835–1905) и Артур (1840–1912), состояли в окружении короля Эдуарда VII.
| + | |
| - | | + | |
| - | Второй сын Давида Сассуна, Элияху Давид (Элайас; 1820–80), после смерти отца вместе со своими сыновьями основал новую фирму «Э. Д. Сассун и К°» с филиалами в Китае и связями в Африке и Америке. Продолжал филантропическую деятельность отца. Сын Элияху, Яаков Элияху (сэр Джейкоб; 1844–1916), также филантроп, расширил семейное дело в Индии.
| + | |
| - | | + | |
| - | Третий сын Давида Сассуна, Сасон Давид (1832–67), первым из семьи Сассун поселился в Англии (1858) и принимал весьма активное участие в жизни местной еврейской общины. Его дочь, Рахель Сассун-Бер (1858–1927), была редактором газет «Санди обсервер» и «Санди таймс».
| + | |
| - | | + | |
| - | Другой сын Давида, Шломо (Сулейман; 1841–94), с 16 лет участвовал в деятельности отца, в основном в Шанхае и Гонконге. Занимался [[Гебраистика|гебраистикой]], как и его жена Флора (Пирха; 1859–1936). После смерти мужа Флора руководила фирмой в Бомбее, а с 1901 г. жила в Англии. Близнец Шломо, Ахарон (1841–1907), был известен своей благотворительной деятельностью.
| + | |
| - | | + | |
| - | Сэр Эдуард Альберт Сассун (1856–1912) — сын Овадии Сассуна (сэра Альберта), породнившийся с семьей [[Ротшильд|Ротшильдов]], — был членом британского парламента (от консервативной партии) с 1899 г. до самой смерти, после чего его место в парламенте занимал его сын Филип (1888–1939), также до своей смерти. В 1924–29 гг. и 1931–37 гг. Филип был заместителем министра авиации. Кроме того, в его ведении находились исторические памятники, парки и королевские дворцы Англии.
| + | |
| - | | + | |
| - | Последним крупным финансовым деятелем династии был сэр Виктор (Эллис) Сассун (1881–1961), внук Элияху Давида (Элайаса) Сассуна. Он внес вклад в развитие Индии и был главой еврейства этой страны. Во время Первой мировой войны был летчиком, получил ранение при аварии. В 1922–23 гг. и 1926–29 гг. был членом Законодательного собрания Индии. После 1933 г. помогал [[Беженцы|беженцам]] — жертвам нацизма. В 1931 г. перевел дело своего деда в Шанхай, где оно вскоре попало в руки японских, а затем китайских коммунистических властей. Сэр Виктор переехал на Багамские острова и там основал новую фирму. Держал породистых лошадей, не раз побеждавших на скачках в Дерби (Англия).
| + | |
| - | | + | |
| - | Давид Шломо (Дауд Сулейман; 1880–1942), сын Шломо и Флоры (см. выше), был гебраистом и библиофилом. Большую часть жизни прожил в Англии. В его библиотеке хранились тысячи редких книг и периодических изданий, а также около 1300 еврейских (и самаритянских; см. [[Самаритяне]]) рукописей, особенно восточного происхождения. В каталоге «Охел Давид» («Шатер Давида», 1932) он описал рукописи, имевшиеся у него к моменту выхода книги. Давид Шломо выпустил также научное издание [[Диван|дивана]] [[Шмуэль hа-Нагид|Шмуэля hа-Нагида]] по рукописи из своей коллекции (1934). Посмертно вышли его книги «История евреев Багдада» (английский, 1949), дневник «Масса Бавел» («Путешествие в Вавилонию», 1955) и другой дневник, содержащий его воспоминания и высказывания по разным вопросам (1989). Давид Шломо собрал также коллекцию еврейских [[Обрядовые Предметы|обрядовых предметов]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Его сын, Шломо Давид (Сулейман Дауд; 1915–85), расширил коллекцию отца. Некоторые ценные рукописи куплены у него [[Еврейская Национальная И Университетская Библиотека|Еврейской национальной и университетской библиотекой]] в Иерусалиме и [[Израильский Музей|Израильским музеем]]. В 1936 г. стал [[Раввин|раввином]] и проповедовал в синагогах и [[Бет-Мидраш|бет-мидрашах]] Лондона. Поддерживал еврейское религиозное образование в [[Диаспора|диаспоре]]. Не раз посещал Израиль; с 1970 г. поселился в Иерусалиме. Отклонил предложение занять пост главного сефардского раввина Израиля (см. [[Ришон Ле-Цион|Ришон ле-Цион]], титул). Издал (по рукописям своей коллекции) ряд средневековых комментариев: Аврахама Бен Моше — сына [[Маймонид|Маймонида]] (см. там; изданы в 1958 г. и в 1965 г.), факсимиле комментариев самого Маймонида (в 3-х т., 1956–66) и труды тосафистов (см. [[Тосафот]]) под названием «Мошав зкеним» («Заседание старцев»; 1959).
| + | |
| - | | + | |
| - | Зигфрид (Сигфрид) Лоррейн Сассун (1886, Бренчли, Кент, – 1967, Уилтс, Уилтшир), правнук Давида Сассуна, английский поэт и романист. Мать-англиканка воспитала его в христианском духе. Учился в Кембридже. Его первые сборники — «Стихи» (1906), «Сонеты и стихи» (1909), «Мелодии» (1913) и другие — написаны в манере неоромантизма. Участвовал в Первой мировой войне. Антивоенными настроениями проникнуты его последующие сборники стихов: «Старый охотник» (1917) и «Контратака» (1918). Некоторое время в 1919 г. был литературным редактором газеты «Дейли гералд», органа лейбористской партии. Пацифистскими мотивами изобилует и его трилогия — «Воспоминания охотника на лисиц» (1928), «Воспоминания пехотного офицера» (1930) и «Путь Шерстона» (1936–37), объединяемая иногда под названием «Все воспоминания Джорджа Шерстона», и вторая трилогия — «Прошедший век» (1938), «Просторы юности» (1942) и «Путешествие Зигфрида» (1945). В поздней поэзии Сассуна преобладают отвлеченные размышления. В 1957 г. принял католицизм.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|13709|САССУН}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:Категории к расформированию:ДИАСПОРА:Религиозная, общественная и культурная жизнь]]
| + | |
