| - | '''Ламдан, Ицхак''' (1899, Млынов, Волынская губ., ныне Млинов Ровенской области, Украина, – 1954, Тель-Авив), израильский поэт. Писал на [[Иврит Язык|иврите]]. В доме состоятельного отца получил традиционное еврейское и светское образование, но с начала Первой мировой войны вел с братом (погиб затем при погроме) бродячий образ жизни. В 1918 г. вступил добровольцем в Красную армию, однако, разочаровавшись в ней, бежал в Млынов, занятый поляками, учительствовал в местной ивритской школе и выступил впервые в печати со стихотворением в [[«hа-Шиллоах»]] (1918). В 1920 г. выехал в Эрец-Исраэль, работал на строительстве дорог, на сельскохозяйственных фермах, публиковал в различных журналах стихи, в которых пророческий пафос и библейская лексика, воспринятые от [[Бялик, Хаим Нахман|Х. Н. Бялика]], и эмоционально напряженные экспрессионистические образы служили воплощению халуцианского энтузиазма. Написанная белым стихом эпическая поэма в шести песнях «Масада» (1927) утвердила за Ламданом прочную славу выразителя чаяний третьей [[Алия|алии]], принесшей с собой скорбную память о бессмысленной гибели зверски убитых соплеменников и неверие в возможность для евреев обрести полную свободу вне Эрец-Исраэль, даже в обществе, преображенном революцией. Строки о ностальгической тоске по утраченному на Украине дому и о революционных потрясениях служат прологом к цепи сцен самоотверженной защиты евреями крепости, не сдавшейся римлянам и после падения Иерусалима в 70 н. э. В поэме крепость [[Масада]] символизирует Эрец-Исраэль — последний оплот разрушенных еврейских общин Восточной Европы, который не падет никогда. В менее риторичных лирических стихах, вошедших в сборники «Ба-ритма hа-мешуллешет» («Тройная сбруя», 1930) и «Бе-маале акраббим» («Путем скорпионов», 1945), а также составивших цикл «Ми-ширай ше-ме-эвер ла-даф» («Из моих стихов на обороте листа», 1951), Ламдан остается верен идее, что личное начало должно быть подчинено целям национального возрождения. В 1933–54 гг. Ламдан издавал литературный журнал «Гилйонот», независимость и ведущее положение которого в ряду подобных изданий ревностно оберегал, не допуская влияния в нем каких-либо группировок, даже идейно близких издателю. В собрание сочинений Ламдана «Кол ширей Ицхак Ламдан» («Все стихотворения Ицхака Ламдана», Иерусалим, 1973; предисловие [[Галкин Шимон|Шимона Галкина]]) вошли и неопубликованные произведения поэта.
| + | |
