История евреев в Америке в Новое время

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Тайные евреи в Мексике (Новой Испании))
 
(6 промежуточных версий не показаны.)
Строка 1: Строка 1:
-
{{Остатье| ТИП СТАТЬИ  = 1
+
#redirect [[:ej:История евреев в Америке в Новое время]]
-
| АВТОР1 = Л.Гроервейдл
+
-
| АВТОР2 =
+
-
| АВТОР3 =
+
-
| СУПЕРВАЙЗЕР =
+
-
| ПРОЕКТ =
+
-
| ПОДТЕМА =
+
-
| КАЧЕСТВО  =
+
-
| УРОВЕНЬ  =
+
-
| ДАТА СОЗДАНИЯ  =15.08.2011
+
-
| ВИКИПЕДИЯ =
+
-
| НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ  =
+
-
}} 
+
-
{{Заготовка_раздела}}
+
-
 
+
-
Евреи Испании и Португалии ([[марраны]]), стараясь уйти подальше от инквизиции, переселялись в американские колонии. Но [[инквизиция]] пришла и туда, вынуждая тайных евреев переселятся в самые дальние районы (например, на север Мексики).
+
-
 
+
-
В американских колониях Испании и Португалии новые христиане составляли основу культурной части населения, хотя уже с 1502 г. испанские короли периодически (до очередного денежного взноса от новых христиан) запрещали им переселяться туда.
+
-
 
+
-
[[Новые христиане]] нередко подвергались преследованиям и суду инквизиции в испанских колониях начиная с 1519 г. В Бразилии, где [[инквизиция]] официально не была введена, — главным образом после 1654 г. (хотя еще с 1580 г. практиковалась отправка марранов для суда в метрополию). Были периоды, когда новых христиан, изобличенных в «иудействовании», в виде наказания ''ссылали в колонии'', например, в Бразилию (1682–1707), однако уже с начала 1710-х гг. их стали вновь отправлять на расправу инквизиционного трибунала в Лиссабон.
+
-
 
+
-
С появлением нидерландских и английских владений в Америке евреи стали селиться там. Евреи принимали активное участие в голландской Вест-Индской компании.<ref>[http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer3/MN86.htm Михаил Носоновский. Пятнадцать человек на сундук мертвеца: в поискax еврейских надгробий на Ямайке]</ref>
+
-
 
+
-
После отмены закона об изгнании из Франции евреи появились и во французских колониях.
+
-
 
+
-
Евреи принимали участие во всех военно-политических событиях Нового времени в Америке. Известны еврейские каперы, воевавшие с Испанией<ref>[http://judaism.about.com/b/2009/06/20/jewish-pirates-of-the-caribbean-ahoy-vey.htm Ariela Pelaia. Jewish Pirates of the Caribbean. Ahoy Vey?]</ref> и еврейские участники американской революции.
+
-
 
+
-
В 17-18 в. в Америке был распространён прозилитизм. Евреи-рабовладельцы обращали своих рабов в иудаизм. А некоторые христиане переходили в еврейство сами, по религиозным соображениям.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/13324 Электронная еврейская энциклопедия]</ref>
+
-
 
+
-
== В Латинской Америке ==
+
-
{{main|История евреев в Латинской Америке в Новое время}}
+
-
{{Заготовка_раздела}}
+
-
 
+
-
== Тайные евреи в Перу ==
+
-
В Перу инквизиция была учреждена в 1570 г., хотя епископский суд активно действовал уже с 1539 г. С 1570 г. по 1805 г. в Лиме было осуществлено 34 аутодафе, и «тайные евреи» всегда составляли значительную часть обвиненных.
+
-
 
+
-
Особой интенсивностью отличалась деятельность инквизиции в 1635 г., когда было случайно обнаружено крупное сообщество тайно исповедующих иудаизм среди португальских купцов в Лиме. Был арестован 81 человек, а конфискация имущества была столь значительна, что привела к коммерческому кризису в колонии. Семеро арестованных были сожжены, остальные получили различные наказания.
+
-
 
+
-
К середине 17 в. из-за жестокости инквизиции число «тайных евреев» сократилось.
+
-
 
+
-
Безопасным местом для [[сефард]]ов-[[конверсос]] в колониальные времена был [[Санта-Крус, Боливия]].<ref>“Farewell España, The World The Sephardim Remembered”, written by Howard Sachar ("Прощай, España, сефарды мира помнят")</ref> В 1557 году много тайных евреев присоединилось к Нуфло де Чавесу и были в числе пионеров, которые основали город [[Санта-Крус-де-ла-Сьерра]].<ref name="ReferenceA">“History of the Jewish People”, written by Eli Birnbaum (История еврейского народа)</ref>
+
-
 
+
-
В течение XVI-го века некоторые криптоевреи, которые подвергались преследованиям [Инквизиция|инквизиции] и местных органов власти в соседних Потоси, Ла-Пасе и Ла-Плата также переехали в Санта-Крус. Он был самым изолированным городским поселением, и  инквизиция не занималась "[[конверсос]]" там,<ref name="ReferenceB">"Storm Clouds over the Bolivian Refuge", written by Sherry Mangan (Штормовые тучи над боливийским убежищем)</ref> потому что этот пограничный город должен был стать буфером для рейдов португальцев и индейцев-гуарани, которые угрожали шахтах [[Перу]]. Некоторые из "[[конверсос]]" обосновались в городе Санта-Крус и его пригородах.<ref>“Los Judíos de Vallegrande”, El Deber, written by Mario Rueda Peña, November 23, 1995</ref>
+
-
 
+
-
 
+
-
== Тайные евреи на карибском побережье Южной Америки ==
+
-
В провинцию Новая Гранада лимский трибунал инквизиции направлял специальных эмиссаров. В 1610 г.был учреждён отдельный суд инквизиции в Картахене (на Карибском побережье современной Колумбии) 
+
-
 
+
-
Юрисдикция нового трибунала распространялась не только на материковую часть Новой Гранады, но и на принадлежавшие Испании Карибские острова. Первое аутодафе произошло в 1614 г., последнее — в 1762 г. Инквизиция была отменена Боливаром в 1819 г.
+
-
 
+
-
За два столетия своего существования суд в Картахене провел 54 аутодафе, осудил 767 человек, из которых пятеро были приговорены к сожжению. Среди осужденных было значительное число «тайных евреев».
+
-
 
+
-
== Тайные евреи в Бразилии ==
+
-
Бразилия долгое время служила убежищем для португальских марранов. В 1579 г. епископ Сальвадора (современная Баия) получил прерогативы инквизитора, хотя все арестованные должны были транспортироваться в метрополию. Между 1591 г. и 1618 г. Бразилию посетили несколько инквизиционных комиссий, и десятки людей предстали перед ними с покаяниями или доносами. Особой активности инквизиция в Бразилии достигла в середине 17 в. после отвоевания страны у голландцев, под властью которых многие «тайные евреи» смогли открыто исповедовать свою веру. Многие из них фигурировали в великом аутодафе в Лиссабоне в 1647 г.
+
-
 
+
-
В 1713 г. 38 новых христиан были отправлены из Рио-де-Жанейро в Португалию, где получили различные наказания, некоторые были сожжены.
+
-
 
+
-
== В нелатинской Америке ==
+
-
{{main|История евреев в налатинской Америке в Новое время}}
+
-
=== В будущих США ===
+
-
В 17 в. еврейские рабовладельцы в Америке, следуя древнему обычаю, обращали своих рабов в иудаизм. Потомки этих негров-рабов создали в США несколько собственных еврейских конгрегаций. В первой четверти 18 в. в Пенсильвании целая община немецких баптистов приняла иудаизм; эта община существовала с 1720 по 1745 гг.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/13324 Электронная еврейская энциклопедия]</ref>
+
-
 
+
-
=== В странах Карибского бассейна ===
+
-
Община португальских евреев возникла в 17-18 веках на Кюрасао. В то же время португальские евреи появились и в британских колониях, на островах Ямайка, Барбадос, Невис, в Гайане и Суринаме.
+
-
 
+
-
Некоторые евреи занимались военными действиями против Испании и Португалии в качестве капитанов каперских кораблей. Например, '''Самуэль Паллаче''' воевал с испанцами в 17 веке в качестве голландского капера.
+
-
+
-
'''Моисей Коэн Энрикес''', участвовал в одной из крупнейших операций против Испании. В 1628 Энрикес пошёл с адмиралом голландской Вест-Индии Пиетом Хейном. Они захватили караван испанских кораблей с Кубы, вёзший огромный груз золота и серебра.
+
-
 
+
-
Впоследствии Энрикес создал своё поселение на острове у берегов Бразилии.<ref>[http://judaism.about.com/b/2009/06/20/jewish-pirates-of-the-caribbean-ahoy-vey.htm Ariela Pelaia. Jewish Pirates of the Caribbean. Ahoy Vey?]</ref>
+
-
 
+
-
==== Кюрасао ====
+
-
Первым евреем, поселившимся на Кюрасао, был Ш. Кохен, служивший переводчиком в голландской армии, которая в 1634 г. завоевала остров, до того принадлежавший Испании.
+
-
 
+
-
В 1650 г. на Кюрасао проживало 12 еврейских семей, которым губернатор М. Бек по поручению правительства предоставил землю и обеспечил их рабами, скотом и сельскохозяйственным инвентарем. Место их проживания (близ Виллемстада) еще в начале 20 в. было известно под названием Йоденвейк (Еврейский квартал).
+
-
 
+
-
Когда в 1651 г. на Кюрасао прибыла большая группа евреев во главе с Я.де Илланом и И. Нуньесом де Фонсека (Давид Наси), была создана община.
+
-
 
+
-
В 1654 г., спасаясь от грозящих религиозных преследований, прибыли евреи-беженцы из Бразилии, где португальцы отвоевали у голландцев округ (капитанство) Пернамбуку.
+
-
 
+
-
С 1656 г. община имела кладбище и синагогу в Йоденвейке. С 1659 г. евреи проживали также в самом Виллемстаде, где в 1681 г. действовала синагога. Евреям было разрешено селиться на Кюрасао с условием, что они будут заниматься сельским хозяйством, но засушливый климат и каменистая почва вынудили их оставить сельское хозяйство и заняться судоходством и торговлей.
+
-
 
+
-
Евреи участвовали в снаряжении вооруженных кораблей, а некоторые даже командовали судами в борьбе с пиратами. Некоторые евреи, как и другие колонисты, занимались работорговлей. Так, например, в 17 в. Ф. Энрикес (Яаков Сеньор) был одним из крупнейших работорговцев, а некий М. Пенсо (умер в 1754 г.) владел 450 рабами. Отношение евреев, как и голландских колонистов Кюрасао, к рабам отличалось сравнительной гуманностью.
+
-
 
+
-
В 1750 г. на Кюрасао проживало около 2 тыс. евреев. Евреи установили прочные деловые связи с голландской Вест-Индской компанией (владела Кюрасао по 1791 г.) и пользовались ее покровительством в случаях притеснений со стороны некоторых губернаторов. В 18 в. местные власти часто посылали евреев с важными дипломатическими поручениями в Венесуэлу и на соседние острова.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/12292 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Кюрасао"]</ref>
+
-
 
+
-
==== Тобаго ====
+
-
В конце 1650-х гг. на Тобаго, принадлежавший тогда Нидерландам, прибыли небольшие группы сефардов португальского происхождения из Амстердама и Ливорно. Из-за тяжелых климатических условий многие еврейские поселенцы вскоре покинули остров и обосновались на Кюрасао и в '''Кайенне''' (ныне Французская Гвиана); оставшиеся прожили на Тобаго до 1666 г., когда его захватили англичане.
+
-
 
+
-
==== Ямайка ====
+
-
В 1661 году была принята «Виндзорская прокламация», в соответствии с которой иностранцы, появляющиеся на Ямайке, могли стать британскими поддаными (точнее, получить статус denizens). Одной из целей этой прокламации было привлечь на остров сефардских евреев. Одиночки-евреи из числа марранов, видимо, жили на Ямайке с 16 века, но в 1660-е годы там возникла еврейская община.
+
-
 
+
-
Однако местные жители встретили евреев враждебно. В 1691 году Законодательный Совет Ямайки принял петицию с требованием ограничить права евреев.<ref>[http://berkovich-zametki.com/2008/Zametki/Nomer3/MN86.htm Михаил Носоновский. Пятнадцать человек на сундук мертвеца: в поискax еврейских надгробий на Ямайке]</ref>
+
-
 
+
-
==== Барбадос ====
+
-
В 1654 г. группа евреев, жителей Ресифи (Бразилия), переселилась на '''Барбадос''', находившийся под британской властью.
+
-
 
+
-
==== Невис ====
+
-
Еврейская община на Невисе, небольшом острове, находившемся продолжительное время под британской властью, была основана выходцами с Барбадоса в 1679–80 гг. Благодаря минеральному источнику этот остров превратился в 18 в. в модный туристический центр и привлек к себе еврейских торговцев.<ref>[http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=10904&query=ИНДИЯ Электронная еврейская энциклопедия, статья "Вест-Индия"]</ref>
+
-
 
+
-
==== Суринам ====
+
-
Евреи, в основном из Нидерландов и их колоний в Бразилии, стали селиться в Суринаме в 1630-х гг., вскоре после начала его освоения европейцами (в это время Суринам был владением Великобритании).
+
-
 
+
-
Сохранилась ктубба, составленная в Суринаме в 1643 г. и подписанная раввином.
+
-
 
+
-
В группе колонистов, создавших в 1652 г. под руководством лорда У. Уиллоуби постоянное поселение на побережье Суринама, было несколько еврейских семей.
+
-
 
+
-
После 1654 г. в Суринаме осела часть евреев, покинувших голландские колонии в Бразилии после их захвата Португалией. Евреи были также в числе переселенцев из Нидерландов, высадившихся в 1656 г. на так называемом Диком берегу (часть морского побережья Суринама), в устье реки Паурома.
+
-
 
+
-
В 1664 г. в Суринам прибыла группа евреев, изгнанных из Кайенны (Французская Гвиана), в том числе свыше 150 выходцев из Ливорно, живших там с 1660 г. Во главе этой группы стоял богатый торговец и землевладелец Давид Наси (Иосиф Нуньес де Фонсека), сыгравший заметную роль в организации еврейской общины Суринама; его потомки на протяжении многих десятилетий входили в руководство этой общины.
+
-
 
+
-
Евреи - переселенцы из Бразилии и Кайенны, имевшие опыт выращивания сахарного тростника и торговли сахаром, внесли в 1650–60-х гг. весомый вклад в становление хозяйства Суринама. Учитывая это, британские власти в августе 1665 г. предоставили евреям Суринама привилегию, гарантировавшую им равные с христианами гражданские права, включая право занимать официальные должности (что не было к тому времени сделано ни в одной христианской стране, включая саму Великобританию), а также свободу вероисповедания и общинную автономию.
+
-
 
+
-
В начале 1667 г. эта привилегия была расширена: новый указ гласил, что все евреи, поселившиеся в Суринаме, могут, независимо от их происхождения, стать полноправными подданными британской короны.
+
-
 
+
-
В феврале 1667 г. Суринам захватили голландские войска, и он стал колонией Нидерландов. Новые власти сохранили за еврейским населением все права, которыми оно пользовалось при англичанах. Согласно указу губернатора, изданному в мае 1667 г., все суринамские евреи рассматривались как уроженцы Нидерландов.
+
-
 
+
-
Несмотря на это, часть евреев покинула колонию вместе с британскими войсками, которые вновь ненадолго заняли ее осенью 1667 г. Еще десять еврейских семей уехали из Суринама в 1677 г., воспользовавшись правом, предоставленным им по Вестминстерскому договору между Великобританией и Нидерландами от 1674 г. Евреи, покинувшие Суринам, переселились в британские колонии в регионе Карибского моря, прежде всего на Ямайку.
+
-
 
+
-
В 1682 г. Суринам перешел во владение Нидерландской Вест-Индской компании; назначенный ею губернатор (который был также совладельцем Суринама) в 1684 г. запретил евреям работать по воскресеньям и заключать браки в соответствии с традицией. Однако совет директоров Вест-Индской компании двумя постановлениями, принятыми в 1685 г. и 1686 г., отменил эти запреты и подтвердил, что все прежние законы о евреях остаются в силе.
+
-
 
+
-
В последней четверти 17 в. численность еврейского населения Суринама постепенно возрастала, прежде всего за счет притока эмигрантов из Нидерландов, а также из юго-западных районов Германии и Северной Франции. Быстро улучшалось экономическое положение общины, большинство членов которой составили плантаторы и крупные торговцы.
+
-
 
+
-
К 1694 г. в колонии насчитывалось 94 семьи сефардов и 12 семей ашкеназов — всего примерно 570 евреев; большая часть из них говорила в быту на португальском языке. Евреям принадлежало свыше 40 плантаций, на которых работало около девяти тысяч рабов.
+
-
 
+
-
В 1672 г. на участке земли в области Торрика, отведенном евреям администрацией колонии в соответствии с привилегией 1665 г., образовалось еврейское поселение, в котором начала работать синагога и было открыто еврейское кладбище. В 1682 г. жители этого поселения перебрались на земли, купленные для них одним из представителей семьи Наси в 15 км к югу от Парамарибо (административного центра колонии), в районе, где было много плантаций, принадлежавших евреям. Вскоре здесь возник крупный (по масштабам Суринама) населенный пункт Йоден-Саванне, где жили почти исключительно евреи. В 1685 г. в Йоден-Саванне была сооружена большая синагога; при ней стал действовать бейт-дин. Евреи Суринама поддерживали тесные духовные контакты с общиной Амстердама.
+
-
 
+
-
В 1-й половине 18 в. евреи играли важную роль в хозяйственной жизни Суринама: в 1730 г. им принадлежали 115 из 400 плантаций колонии. Во внутренних областях Суринама, на границе неосвоенных территорий, влияние евреев — крупных землевладельцев было чрезвычайно велико. Они формировали собственные вооруженные отряды, отражавшие набеги групп беглых рабов (так называемых лесных негров, или марунов) на плантации и предпринимавшие против этих групп карательные экспедиции.
+
-
 
+
-
Во 2-й половине 18 в. число евреев-плантаторов стало быстро уменьшаться: к 1791 г. им принадлежало лишь 46 плантаций из 600. Многие евреи стали селиться в Парамарибо; численность еврейского населения этого города к середине 18 в. достигла тысячи человек, к концу 18 в. — 1,5–2 тыс. человек (37,5%—50% всего населения). Евреи, жившие в Парамарибо, занимались главным образом торговлей, среди них были также распространены свободные профессии.
+
-
 
+
-
В 1734 г. еврейская община Суринама, которая до этого была единой и следовала сефардской литургии, раскололась на сефардскую и ашкеназскую. Третью группу, которая не была оформлена организационно, но фактически существовала обособленно, составили обращенные в иудаизм мулаты — незаконные дети евреев-плантаторов от рабынь-негритянок. При сефардской и ашкеназских общинах действовали благотворительные общества; в 1785 г. в Парамарибо возникла Еврейская литературная ассоциация, среди создателей которой был потомок Д. Наси — Давид де Исаак Кохен Наси, один из руководителей («регентов») сефардской общины. Под эгидой ассоциации работало культурно-просветительное учреждение («лицей»), где читались курсы лекций на различные темы.<ref>[http://www.eleven.co.il/article/13976 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Суринам"]</ref>
+
-
 
+
-
 
+
-
== Источники и ссылки ==
+
-
* [http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=11792 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Инквизиция" на основании КЕЭ, том 3, кол. 741–746]
+
-
* [http://www.eleven.co.il/article/13000 Электронная еврейская энциклопедия, статья "Новые христиане" на основании КЕЭ, том 5, кол. 746–755]
+
-
* [http://en.wikipedia.org/wiki/Crypto-judaism Статья "Crypto-Judaism" в английском разделе Википедии]
+
-
* [http://www.dinur.org/resources/resourceCategoryDisplay.aspx?categoryid=445&rsid=478 Resources > Medieval Jewish History > Expulsion from Spain and The Anusim] The Jewish History Resource Center, Project of the Dinur Center for Research in Jewish History, The Hebrew University of Jerusalem
+
-
* [http://www.jackwhite.net/iberia/ The Story of Secret and Forcibly Converted Jews]
+
-
* [http://www.shavei.org Shavei]
+
-
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=909&letter=C CRYPTO-JEWS by Richard Gottheil and Joseph Jacobs in Jewish Encyclopedia]
+
-
* Luis de Carvajal, el mozo [http://parentseyes.arizona.edu/bloom/carvajal.htm]
+
-
* Societry for Crypto Judaic Studies [http://www.cryptojews.com/]
+
-
* Crypto Jews/Anusim Resources [http://www.miriamherrera.com/crypto-jewishlinks]
+
-
* [http://www.shavei.org Shavei Israel - a group tht helps our lost brethren return]
+
-
* [http://bethaderech.com/category/anusim/ Beth HaDerech - Returning to Judaism]
+
-
* ''New Standard Jewish Encyclopedia'', 1992, Encyclopedia Publishing, articles "Neofiti", "Crypto-Judaism"
+
-
* [http://terminiimerese.wordpress.com/cultural-factors/surnames-indicative-of-jewish-heritage-the-neofiti/ The Jews of Termini-Imerese: The Neofiti]
+
-
* [http://www.escholarship.org/uc/item/91z342hv;jsessionid=12F3609EC7FEDD94179CBCB56DAC4DA4#page-1 "Legal Status of Jewish Converted to Cristianity in Southern Italy and Provence" by Nadia Zeldes]
+
-
 
+
-
Литература
+
-
* Gitlitz, David. 'Secrecy and Deceit: The Religion of the Crypto-Jews', Albuquerque, NM: University of New Mexico Press, 2002
+
-
 
+
-
Примечания
+
-
{{Примечания}}
+

Текущая версия на 23:23, 30 мая 2013

  1. redirect ej:История евреев в Америке в Новое время
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация