|
|
| (2 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{Остатье\ЭЕЭ| ТИП СТАТЬИ = 1
| + | #redirect [[:ej:Двора]] |
| - | | АВТОР1 =
| + | |
| - | | АВТОР2 =
| + | |
| - | | АВТОР3 =
| + | |
| - | | СУПЕРВАЙЗЕР =
| + | |
| - | | ПРОЕКТ =
| + | |
| - | | ПОДТЕМА =
| + | |
| - | | КАЧЕСТВО =
| + | |
| - | | УРОВЕНЬ =
| + | |
| - | | ДАТА СОЗДАНИЯ =
| + | |
| - | | ВИКИПЕДИЯ =
| + | |
| - | | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ =
| + | |
| - | }}
| + | |
| - |
| + | |
| - | [[Файл:Deborah.jpg|thumb|200px|Пророчица Дебора. Иллюстрация Гюстава Доре.]] | + | |
| - | '''Двора''' ({{lang-he|דְּבוֹרָה}}- «пчела», в русс. трад. ''Дебора '') - судья и [[Пророки|пророчица]] [[Эпоха Судей|эпохи Судей]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Значение в истории ==
| + | |
| - | Вдохновительница и руководительница войны против [[ханаан]]ского царя Явина, правившего в [[Хацор]]е приблизительно 1200–1125 гг. до н. э. Автор Песни Деборы. Сведения о ней содержатся в [[Книга Судей|книге Судей]] (Суд. 4, 5). Как в повествовании об исторических событиях, так и в Песне Деборы Дебора предстает как народная предводительница, «судья Израиля» (Суд. 4:4) и «мать в Израиле» (Суд. 5:7).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Личные данные ==
| + | |
| - | Двора "восседала под пальмой Дворы меж Рамой и Бейт-Элем, на горе Эфраима".<ref>[http://www.machanaim.org/tanach/g-shoft/indg04.htm Книга Судей. Глава 4.]</ref> То есть она была из колена Эфраима (см. Самария (город)). Её мужа, по принятому в еврейской традиции мнению, звали Лапидот.<ref>* [http://www.jewishencyclopedia.com/articles/2501-barak Статья "BARAK" в Jewish Encyclopedia]</ref> | + | |
| - | | + | |
| - | Принято считать, что её могила находится в бывшем еврейском городе у подножия Тавора, превратившемся к нашему времени в арабскую деревню [[Дабурия]].
| + | |
| - | | + | |
| - | В источнике "Псевдо-Филон" (начало нашей эры)<ref>[http://www.encyclopedia.com/doc/1E1-PseudoPh.html "Pseudo-Philo." The Columbia Encyclopedia, 6th ed.. 2012. Retrieved April 26, 2013 from Encyclopedia.com]</ref> разбираются вопросы дальнейшей биографии Дворы после битвы. В [[ТАНАХ]]е об этом ничего не написано.
| + | |
| - | | + | |
| - | == Война с финикийцами ==
| + | |
| - | Война против Явина являлась, по-видимому, последней кампанией израильских племен против [[Ханаанеи|ханаанеев]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Согласно [[ТАНАХ|библейскому]] повествованию, войско Явина под командованием Сисры включало «девятьсот железных колесниц» — средство, которым не располагали евреи и которое обеспечивало ханаанеям контроль над равнинами. Опираясь на военную мощь, Явин «жестоко угнетал сынов Израилевых двадцать лет» (Суд. 4:3).
| + | |
| - | | + | |
| - | Призвав к себе [[Барак (Танах)|Барака]], сына Авино‘ама, Дебора приказала ему собрать десятитысячное войско из колен [[Нафтали (сын Яакова), одно из колен еврейского народа|Нафтали]] и [[Колено Завулоново|Звулуна]] и выступить против ханаанеев. По настоянию Барака сама Дебора также присоединилась к войску.
| + | |
| - | | + | |
| - | Еврейское войско расположилось на [[Гора Тавор|горе Тавор]]; Сисра во главе колесниц и пешего войска двинулся к долине [[Кишон (река)|реки Кишон]]. Несмотря на то, что войско противника находилось на значительном расстоянии (около 25 км), Двора приказала Бараку немедленно атаковать ханаанеев, рассчитывая, что разлившийся Кишон помешает действиям колесниц.
| + | |
| - | | + | |
| - | Сражение произошло в [[Таанах|Таанахе]], у вод [[Мегиддо]] (Суд. 5:19). Расчет оказался правильным: колесницы Сисры увязли в болотистой почве, и ханаанейское войско было полностью разгромлено. Сам Сисра бежал с поля боя, бросив колесницу, и, преследуемый израильтянами, пытался укрыться в шатре [[Кениты|кенита]] [[Хевер]]а, где был убит женой Хевера [[Яэль]].
| + | |
| - | | + | |
| - | Победа израильтян сломила могущество царя Явина, угрожавшего израильским племенам; не будучи способно более оказывать эффективное сопротивление, [[Хацор]]ское царство впоследствии пало под неослабевающим военным давлением израильтян (Суд. 4:24).
| + | |
| - | | + | |
| - | Победа на 40 лет принесла спокойствие народу Израиля ({{Библия|Суд|5:31}}).
| + | |
| - | | + | |
| - | == Песнь Деборы ==
| + | |
| - | Песнь Деборы представляет собой гимн победе Деборы и Барака и благословение Я‘эль. По мнению исследователей, Песнь Деборы является одним из наиболее ранних образцов еврейской героической поэзии.
| + | |
| - | | + | |
| - | Наличие в Песни Деборы множества женских образов говорит в пользу того, что ее автором была женщина. В [[синагога]]льном ритуале Песнь Деборы читают как [[Хафтара|хафтару]] в заключение к разделу [[Бешалах]] (Исх. 13:17–17:16), содержащему [[Моше|Моисееву]] Песнь моря (Исх. 15), которая по духу, стилю и содержанию имеет много общего с Песнью Деборы. Влияние Песни Деборы видно в [[Псалмы|псалме 68]].
| + | |
| - | | + | |
| - | == Образ Дворы в искусстве ==
| + | |
| - | На темы рассказа о Дворе написаны многочисленные картины и созданы музыкальные произведения. Самое известное из них - оратория Генделя "Дебора" (1733).<ref>[http://www.encyclopedia.com/topic/George_Frideric_Handel.aspx MICHAEL KENNEDY and JOYCE BOURNE. "Handel, George Frideric." The Concise Oxford Dictionary of Music. 1996. Encyclopedia.com. 26 Apr. 2013 (http://www.encyclopedia.com).]</ref>
| + | |
| - | | + | |
| - | == Примечания ==
| + | |
| - | {{список примечаний}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == Литература ==
| + | |
| - | * {{Источник/ЕЭ}}
| + | |
| - | * {{Источник/КЕЭ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | == Источники и ссылки ==
| + | |
| - | * КЕЭ, том 2, кол. 294–295
| + | |
| - | * [http://www.jewishencyclopedia.com/articles/5027-deborah «DEBORAH» в Jewish Encyclopedia]
| + | |
| - | * [http://www.machanaim.org/tanach/_da_sho/sho_06.htm Лекция З. Дашевского]
| + | |
| - | | + | |
| - | {{Эпоха Судей|Судьи}}
| + | |
| - | {{Библейские пророки|Судьи}}
| + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11385|ДЕБОРА}}
| + | |
| - |
| + | |
| - | [[Категория:Женщины в ТаНаХе]]
| + | |
| - | [[Категория:Эпоха Судей]]
| + | |
| - | [[Категория:Библейские персонажи]]
| + | |
