|
|
| (22 промежуточные версии не показаны) |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| - | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Гризим (гора)]] |
| - | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
| - | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
| - | |КАЧЕСТВО=
| + | |
| - | |УРОВЕНЬ=
| + | |
| - | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
| - | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
| - | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
| - | |АВТОР2=
| + | |
| - | |ТЕМА=
| + | |
| - | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
| - | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
| - | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
| - | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
| - | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
| - | |ИСТОЧНИК=
| + | |
| - | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
| - | }}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | '''Гризим''' (הַר גְּרִזִים; по-арабски Джабал-ат-Тур, буквально `гора Тур`, от самаритянского Тура бриха — `Гора благословения`), одна из двух самых высоких гор в Самарии (881 м над уровнем моря), подступающая с юга к [[Шхем|Шхему]] (вторая — гора Эйвал, севернее Шхема, высота 940 м). Для [[Самаритяне|самаритян]] Гризим самое священное место в Эрец-Исраэль.
| + | |
| - | | + | |
| - | Согласно [[Библия|Библии]] (Втор. 11:29, 27:2–5 и 12,13), Моисей завещал поставить после перехода через реку [[Иордан]] большие камни, обмазанные известью, на горе Эйвал и написать на них «все слова Закона», там же устроить жертвенник, а затем шести коленам Израиля с горы Гризим произносить благословения народу, а остальным шести с горы Эйвал — проклятия нарушителям заповедей. Это завещание исполнил [[Иехошуа Бин Нун|Иехошуа бин Нун]] (ИбН. 8:30–35).
| + | |
| - | | + | |
| - | После возвращения жителей Иудейского царства из [[Пленение Вавилонское|пленения вавилонского]] самаритяне, отвергнутые вождями вернувшихся (Эз. 4:1–3; Нех. 2:19, 20), объявили Гризим более священным местом, чем [[Иерусалим]]. По их утверждениям, на горе Гризим совершилась [[Акеда|акеда]]; Гризим и есть Бет-Эль, где Господь заключил союз с [[Иаков|Иаковом]], и она же — [[Мория]]; жертвенник Моисей завещал устроить не на горе Эйвал, а на Гризим. В своем тексте Пятикнижия самаритяне слово «гора» в нескольких стихах (например, в Исх. 20:15 и Втор. 5:19, 20) заменили на Гризим, а выражение «место, которое изберет Господь» (то есть место, которое Бог назначит для принесения ему жертв после завоевания [[Ханаан|Ханаана]], см. Втор. 12:5, 11 и далее) — словами «место, которое избрал Господь», имея в виду Гризим. Возможно, что в противовес Иерусалимскому [[Храм|храму]] в конце 5 в. до н. э. самаритяне построили собственный на Гризим. [[Антиох IV Эпифан]] после 167 г. до н. э. превратил его в храм Зевса, а в 129 г. до н. э. он был разрушен [[Гиркан I Иоханан|Гирканом I Иохананом]] (сохранились следы лестниц на западном склоне Гризим).
| + | |
| - | | + | |
| - | В 66 г. н. э. на Гризим укрепились самаритяне, решившие принять участие в [[Иудейская Война I|Иудейской войне I]], но в 67 г. большая часть их погибла от рук римских легионеров. Подавив [[Бар-Кохбы Восстание|Бар-Кохбы восстание]], император [[Адриан, Публий Элий|Адриан]] построил на восточном отроге Гризим новый храм Зевса, уничтоженный в 4 в. при императоре [[Юлиан Отступник|Юлиане Отступнике]] (на восточном склоне Гризим сохранились остатки ступеней, ведших в этот храм). Между 379 г. и 395 г. у основания Гризим самаритяне соорудили синагогу. Она была разрушена при императоре Зеноне (правил в 474–491 гг.) в отместку за попытку самаритян восстать в 484 г., и ее место заняла церковь Девы Марии (разрушена в 754–755 гг.; раскопки в 1927–28 гг. и в 1946 г.). В 529 г., при новых выступлениях самаритян, церковь была окружена крепостной стеной (разобрана между 813 г. и 833 г.). Рядом с руинами церкви высится мечеть-гробница (12 в.) шейха Анама ибн-Али, сподвижника [[Саладин|Саладина]].
| + | |
| - | | + | |
| - | С Гризим связан ряд средневековых легенд. Так, [[Биньямин Из Туделы|Биньямин из Туделы]] приводит предание самаритян о том, что жертвенник на Гризим сложен из камней, на которых после перехода через Иордан были записаны «все слова Закона». Другое самаритянское предание гласит, что на Гризим спрятаны [[Тора]] Моисея, священные сосуды и [[Манна|манна]], которые будут найдены при явлении [[Мессия|Мессии]]. Обилие родников и зелени на Гризим и их отсутствие на горе Эйвал легенда самаритян объясняет назначением этих гор в завещании Моисея.
| + | |
| - | | + | |
| - | На Гризим самаритяне поныне отмечают главные праздники и совершают пасхальное жертвоприношение (несколько в стороне от вершины, занятой мусульманским кладбищем). Дни от десятого [[Нисан|нисана]] до конца Пасхи (см. [[Календарь]]) вся самаритянская община проводит на Гризим.
| + | |
| - | | + | |
| - | В начале 1980-х гг. самаритяне основали на склоне горы Гризим поселение Кирьят-Луза, куда постепенно переселилась почти вся шхемская община (примерно пятьсот человек в начале 2003 г.), что было вызвано как тяжелыми бытовыми условиями в самаритянском квартале Шхема, так и трениями с местным арабо-мусульманским большинством.
| + | |
| - | | + | |
| - | {{ElevenCopyRight|11303|ГРИЗИМ}}
| + | |
| - | | + | |
| - | | + | |
| - | [[Категория:География Израиля]]
| + | |
