м |
|
(3 промежуточные версии не показаны) |
Строка 1: |
Строка 1: |
- | {{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
| + | #redirect [[:ej:Брусилов, Нисан]] |
- | |ТИП СТАТЬИ=1
| + | |
- | |СУПЕРВАЙЗЕР=
| + | |
- | |КАЧЕСТВО=
| + | |
- | |УРОВЕНЬ=
| + | |
- | |НАЗВАНИЕ=
| + | |
- | |ПОДЗАГОЛОВОК=
| + | |
- | |СТАТЬЯ ОБ АВТОРЕ=
| + | |
- | |АВТОР2=
| + | |
- | |ТЕМА=
| + | |
- | |СТРАНИЦА УЧАСТНИКА=
| + | |
- | |ИЗ ЦИКЛА=
| + | |
- | |ПУБЛИКАЦИИ=
| + | |
- | |ДАТА СОЗДАНИЯ=
| + | |
- | |ВИКИПЕДИЯ=
| + | |
- | |ИСТОЧНИК=
| + | |
- | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
| + | |
- | }}
| + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | '''Брусилов, Нисан''' (Нисн; 1892, местечко Овруч Волынской губернии, Украина, – 1977, Нью-Йорк), еврейский писатель. Писал на [[Идиш Язык|идиш]]. Родился в состоятельной семье хасидов (см. [[Хасидизм]]). Отец Брусилова, приверженец политического [[Сионизм|сионизма]], был делегатом [[Сионистские Конгрессы|Сионистского конгресса]] в Базеле. Брусилов учился в гимназии и параллельно получал традиционное еврейское образование. В десятилетнем возрасте он стал свидетелем киевского [[Погромы|погрома]], и впечатления о нем врезались в его память.
| + | |
- | | + | |
- | В 1912 г. Брусилов поступил в Пражский университет и в начале Первой мировой войны был интернирован в концлагерь на территории Австрии, где провел три года. После войны снова изучал медицину в Праге, Вене, Берлине, Париже. Живя в Праге, Брусилов общался со многими еврейскими деятелями культуры того времени: писателями [[Брод, Макс|М. Бродом]], [[Кафка, Франц|Ф. Кафкой]], [[Верфель, Франц|Ф. Верфелем]], философом [[Бергман, Шмуэль Хуго|Ш. Х. Бергманом]], что способствовало формированию его личности. В конце 1910-х – начале 1920-х гг. Брусилов активно занимался журналистикой. В чешско-еврейском еженедельнике «Зелбствер» (см. [[Периодическая Печатьсодержание|Периодическая печать]]. Чехо-Словакия) публиковались его эссе, фельетоны и рассказы. В тот же период он написал книгу документальных рассказов «Нахес каста» («Ковчег удачи»), основанных на воспоминаниях о пережитом в австрийском концлагере.
| + | |
- | | + | |
- | В 1924 г. уехал в Америку, где стал врачом в одной из нью-йоркских клиник; в его литературном творчестве наступил длительный перерыв. Лишь в 1953 г. в Нью-Йорке вышел роман Брусилова «Бай ди тайхн фун Полесье» («У рек Полесья», в 2-х книгах), привлекший внимание читателей и профессиональной критики. Роман посвящен жизни глухого еврейского [[Местечко|местечка]] в начале 20 в. Кульминационный эпизод первой части романа: пьяный свадебный поезд окрестных крестьян врывается в еврейское местечко в [[Иом-Киппур]], когда все евреи молятся в синагоге. Вторая часть романа написана в стиле народной легенды, в ней повествуется о поисках клада, зарытого еще во времена наполеоновских войн. Роман Брусилова насыщен фольклором, мистикой и особым фантастическим реализмом. Известный израильский критик [[Садан, Дов|Д. Садан]] отметил «момент сенсационности» появления в современной [[Идиш Литература|Идиш литературе]] этого оригинального по сюжету и языку романа. Более 20 лет Брусилов постоянно публиковал свои произведения в израильском журнале [[«Голдене Кейт»|«Голдене кейт»]] Среди них: «Дер гройс-инквизитор» («Великий инквизитор»; 1965) о [[Достоевский, Федор Михайлович|Ф. Достоевском]], «А зегл унтер ди штерн» («Парус под звездами», 1967–69), «А штот ойфн гренэц» («Городок на границе», 1976; воспоминания бывшего [[Кантонисты|кантониста]], царского капельмейстера), «Дер хозэ фун Вин» («Пророк из Вены»; посвящен 75-летию выхода книги [[Герцль, Теодор|Т. Герцля]] «Еврейское государство»).
| + | |
- | | + | |
- | Вместе с сообщением о кончине Брусилова в журнале «Голдене кейт» (1977, №92) было опубликовано письмо к нему [[Шазар, Шнеур, Залман|З. Шазара]], выражавшего восхищение творчеством писателя.
| + | |
- | | + | |
- | {{ElevenCopyRight|10775|БРУСИЛОВ Нисан}}
| + | |
- | | + | |
- | | + | |
- | [[Категория:Литература на идише]]
| + | |
- | [[Категория:Персоналии по алфавиту]]
| + | |