Ханох, Шалом

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 08:36, 17 марта 2013

Шало́м Хано́х (р. 1 сентября 1946, кибуц Мишмарот, Палестина) — израильский рок-певец, композитор и поэт, считающийся одной из наиболее влиятельных фигур в израильской рок-музыке.

Биография

Шалом Ханох, уроженец кибуца Мишмарот, начал играть на гитаре в 12 лет и вскоре уже выступал в ансамбле «Мишмарон», выступавшем на местных праздниках. В 14 лет он написал музыку и слова своей первой песни «Ночь», которую продолжал исполнять и в зрелом возрасте. Для ряда других ранних песен Ханоха тексты писал его друг Меир Ариэль, а песня «Последний день» была написана на слова Авраама Шлёнского.

В 16 лет Ханох поступил в театральное училище «Бейт-Цви». Во время учёбы он продолжал сочинять песни, в которых ощущалось влияние Beatles; одна из них, «Осень», написанная на слова однокурсницы Ханоха, попала в репертуар фолк-дуэта «Хедва и Давид». В 19 лет Ханох был призван в армию и, как и его старшая сестра Наама, стал членом военного ансамбля «Лахакат НАХАЛЬ», многие из участников которого позже становились звёздами израильской эстрады. Однако Ханох, чья кандидатура сперва даже была отвергнута из-за излишней серьёзности, оставался в ансамбле на вторых ролях, не исполнял сольных композиций, а его произведения почти не включались в репертуар (единственной такой песней стали «Сплетницы», включённые в диск ансамбля, выпущенный в 1967 году). Толчок его сольной карьере дала случайная встреча: во время отпуска, выступая на сцене тель-авивского ночного клуба со своими композициями, молодой автор привлёк внимание главной поп-звезды Израиля того периода — Арика Айнштейна. Впечатлённый Айнштейн немедленно предложил Ханоху сотрудничество и в течение нескольких следующих недель уже записал четыре его песни. Следующий альбом Айнштейна, «Мазаль гди» (ивр. מזל גדי‎ — «Знак Козерога»), уже полностью состоял из авторских песен Ханоха на его собственные слова и слова других авторов.

В 1968 году Ханох закончил военную службу, женился на Лихи Эфрон и переехал в Тель-Авив. В следующие несколько лет его песни, помимо Айнштейна, исполняли «Лехакат НАХАЛЬ», гражданский ансамбль «Лехакат пикуд Дизенгоф», «Хедва и Давид», Йоси Банай и Шула Хен. Начиная с 1969 года он сам начал записывать вокальные партии — в частности, в составе трио «Шлошарим» с Бенни Амдурским и Хананом Йовелем, а также с Ури Зоаром и Айнштейном. Его песни, вошедшие в альбом Айнштейна «Шаблуль» (ивр. שבלול‎ — «Улитка») и совместный с Айнштейном альбом «Пластелина», знаменовали новый этап в становлении израильской рок-музыки.

Добившись успеха в Израиле как автор песен, Ханох отправился в Лондон в попытке начать сольную карьеру. Там он сумел заключить договор с продюсером Диком Джеймсом, владельцем лейбла DJM Records, и выпустил альбом Shalom, составленный в основном из его собственных песен, ранее записанных Айнштейном. Специально для альбома Ханох, чей английский язык оставлял желать лучшего, написал английские тексты к песням, а также включил в него четыре новых композиции. Музыкальные партии песен исполняла рок-группа известного гитариста Калеба Куэя, выступавшего с Beatles и Элтоном Джоном, но слабые тексты и тяжёлый ивритский акцент привели к тому, что альбом, вышедший в 1971 году, провалился в продажах. Джеймс потребовал от Ханоха сотрудничества с английским поэтом-песенником. После отказа Ханоха контракт между ними был разорван.

После возвращения в Израиль в 1973 году Шалом Ханох собирался присоединиться к Арику Айнштейну в составе группы «Черчилим», но этому помешало начало войны Судного дня, так что их единственные совместные концерты проходили перед солдатами на фронте и по выходным в зале «Цавта» в Тель-Авиве. В итоге Ханох составил с клавишником Ариэлем Зильбером основу ансамбля «Тамуз», считающегося первой настоящей рок-группой в Израиле. В 1975 году «Тамуз» выпустил альбом «Соф онат ха-тапузим» (ивр. סוף עונת התפוזים‎ — «Конец сезона апельсинов»), песни которого были написаны Ханохом и Зильбером. Автором слов заглавной песни альбома был старый товарищ Ханоха Ариэль Зуильбер. Развивая успех альбома, группа предприняла турне по Израилю, но в ходе турне обострились противоречия между зильбером и другими членами группы, которая распалась на следующий год. В 1977 году Ханох выпустил свой первый сольный альбом на иврите — «Адам бетох ацмо» (ивр. אדם בתוך עצמו‎ — «Человек внутри себя»). В этом альбоме он солировал и играл на акустической гитаре в сопровождении новой группы. С песнями из нового альбома Ханох вызвал фурор на фестивале в Невиоте в октябре того же года.

В 1979 году Ханох и Айнштейн выпустили двойной альбом. Следующий диск Ханоха, «Хатуна левана» (ивр. חתונה לבנה‎ — «Белая свадьба»), вышел после того, как распался его брак. Это был более интимный альбом, темы песен которого часто были связаны с личной жизнью самого Ханоха, и слушатели впервые услышали новый голос исполнителя — хриплый и прокуренный, ставший с тех пор его визитной карточкой. Выход альбома прошёл без особого успеха, как и последующий промо-тур, оказавшийся слишком помпезным и не вызвавший отклика у публики. Следующий альбом, вышедший в 1983 году, также не вызвал ажиотажа, хотя песни из него часто исполнялись по радио. Напротив, вышедший в 1984 году альбом «Мехаким ле-Машиах» (ивр. מחכים למשיח‎ — «В ожидании Мессии») стал самым успешным в карьере Ханоха. В этом альбоме к песням личного и романтического содержания добавились композиции на социальную и политическую тематику. В титульной песне альбома Мессия — биржевой игрок, кончающий с собой во время финансового краха 1983 года, а песня «Не останавливаясь на красный свет» содержит критику действий министра обороны Ариэля Шарона в ходе Ливанской войны. Промо-тур альбома проходил на крупнейших концертных площадках страны и сопровождался аншлагами, а сам альбом оставался в продаже до конца 90-х годов и разошёлся в общей сложности тиражом свыше 70 тысяч экземпляров.

В 1986 году вышел дебютный диск подруги Ханоха Дафны Армони, для которого он написал большинство песен. Сам Ханох дал с Армони несколько концертов. Он также участвовал в совместном туре с другой израильской рок-звездой — Матти Каспи. В следующем году в турне «Всего лишь человек» он включил в программу новые композиции, ещё не вышедшие в записях. В числе музыкантов, сопровождавших это турне, были американские исполнители Ронни и Рэй Питерсоны и Рой Мартин, что вызвало протесты израильских музыкантов. После окончания турне звучавшие в нём песни вышли новым альбомом в 1988 году, но он не снискал того успеха, который выпал на долю предыдущего диска Ханоха. Та же судьба ждала и следующий альбом — саундтрек к фильму «Настоящий роман», снятому Лихи Ханох, в котором звучали наиболее известные пьесы её бывшего мужа. В 1991 году вышел очередной альбом Ханоха «Бе-гильгуль ха-зе» (ивр. בגלגול הזה‎ — «В этой реинкарнации»), одна из песен которого, «Каха ве-каха» («И так и сяк»), стала хитом. Сам альбом оказался самым успешным для Ханоха в 90-е годы. На следующий год Ханох предпринял новый тур с акустической музыкой(англ.)русск., проходивший под девизом «Кто-то отрубил электричество». Об этом туре был снят документальный фильм, а позже часть композиций из него вошла в новый диск.

В 1999 году вышел новый совместный альбом Ханоха и Анштейна «Мускат». Альбом составили песни Ханоха, однако основным исполнителем был Айнштейн, а сам автор пел только в двух композициях. На следующий год Ханох стал одним из участников проекта «Я благодарен», посвящённого памяти его старого друга Меира Ариэля. В концертах и записанном альбоме Ханох исполнял песни Ариэля как сам, так и в составе воссоединившейся с этой целью группы «Тамуз». Он также записал одну из композиций для нового альбома Авива Гефена «Путевой журнал», а на следующий год несколько его песен вошли в новый альбом Йоси Баная. Следующий сольный диск Ханоха вышел в 2003 году, после семилетнего перерыва, а уже на следующий год появился совместный концертный двойной альбом Ханоха и Моше Леви «Еция» (ивр. יציאה‎ — «Выход»), за семь месяцев разошедшийся тиражом в 20 тысяч экземпляров («золотым» для Израиля). В 2005 году Ханох впервые предпринял совместное турне с Шломо Арци. Оба исполнителя считаются в Израиле культовыми, но до этого вместе не выступали, и поэтому совместный проект поначалу был воспринят скептически, но оказался успешным, собрав на концертах сто тысяч зрителей. В этом же году в опросе портала Ynet, определявшем 200 велличайших израильтян за историю страны, Ханох занял 49-е место^[1].

Дискография

Приводится по сайту MOOMA^[2]

Студийные альбомы

• Пластелина (1970)
• Шаблуль (русск. Улитка, 1970)
• Shalom (1971)
• Адам бетох ацмо (русск. Человек внутри себя, 1977)
• Хатуна левана (русск. Белая свадьба, 1981)
• Аль пней ха-адама (русск. На Земле, 1983)
• Мехаким ле-Машиах (русск. В ожидании Мессии, 1985)
• Рак бен-адам (русск. Всего лишь человек, 1988)
• Бе-гильгуль ха-зе (русск. В этой реинкарнации, 1991)
• Ло яхоль лишон ахшав (русск. Теперь не спится, 1992)
• А-ли-мут (русск. На-си-лие, 1994)
• Эрев-рав (русск. Толпа, 1997)
• Мускат (1999)
• Ор исраэли (русск. Израильский свет, 2003)

Специальные издания и концертные альбомы

• Шалом Ханох бе-офаа хая (русск. Концерт Шалома Ханоха, 1978)
• Арик Айнштейн ве-Шалом Ханох бе-офаа (русск. Концерт Арика Айнштейна и Шалома Ханоха, 1979)
• Роман амити (русск. Настоящий роман, 1989)
• Еция (русск. Выход, 2004)
• Шломо Арци ве-Шалом Ханох бе-Кейсария (русск. Шломо Арци и Шалом Ханох в Кесарии, 2005)
• Ха-мейтав (русск. Избранное, сборник, 2006)

Примечания

Литература

• Motti Regev & Edwin Seroussi. Popular music and national culture in Israel. — Berkeley, Los Angeles, CA: University of California Press, 2004. — P. 155—158. — ISBN 0-520-23652-1

Ссылки

• Шаблон:Allmusic new
• Биография Шалома Ханоха на сайте Ширим-2006 (оригинал на портале MOOMA (иврит))

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.