Синагога Дура-Европос

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 15:06, 16 февраля 2013 (просмотреть исходный код) Л.Гроервейдл (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 4 | АВТОР1 = | АВТОР2 = | АВТОР3 = | СУПЕРВАЙЗЕР = | ПРОЕКТ = | ПОДТЕМА = | К…») ← Предыдущая правка		Текущая версия на 15:09, 16 февраля 2013 (просмотреть исходный код) Л.Гроервейдл (Обсуждение | вклад) м (убрана категория «Древняя история»; добавлена категория «Древняя история евреев» с помощью HotCat)
(1 промежуточная версия не показана)
Строка 89:		Строка 89:
	}}		}}
	* {{ЭЕЭ|11489|Дура-Европос}}		* {{ЭЕЭ|11489|Дура-Европос}}
-
-	[[Категория:Синагоги]]
-
-
	{{Link FA|fr}}		{{Link FA|fr}}
-	[[cs:Synagoga Dura Európos]]	+	{{WikiCopyRight}}
-	[[de:Synagoge von Dura Europos]]	+	[[Категория:История еврейского народа]]
-	[[en:Dura-Europos synagogue]]	+	[[Категория:Древняя история евреев]]
-	[[fr:Synagogue de Doura Europos]]	+
-	[[he:בית הכנסת בדורה אירופוס]]	+
-	[[id:Dura-Europos]]	+
-	[[nl:Synagoge van Dura Europos]]	+
-	[[pl:Synagoga w Dura Europos]]	+
-	[[pt:Sinagoga de Dura Europos]]{{WikiCopyRight}}[[Категория:требует категоризации]]	+

---

Текущая версия на 15:09, 16 февраля 2013

Тип статьи:	Текст унаследован из Википедии

Синагога
Синагога Дура-Европос
Файл:Doura Europos Synagogue W portico.jpg Руины стен синагоги
Страна	Сирия
Город	Дура-Европос
Конфессия	Иудаизм
Основатель	Шмуэль бен Иди
Дата основания	244-245
Состояние	руины
Синагога Дура-Европос на Викискладе

Координаты: 34°44′51″ с. ш. 40°43′38″ в. д. / 34.7475° с. ш. 40.727222° в. д. ^(G) (O)34.7475, 40.727222

Синагога Дура-Европос — синагога в античном городе Дура-Европос на Евфрате (вблизи современного Калат-эс-Салихия в Сирии). Открыта во время раскопок 1932—1935 годов под руководством историка М. И. Ростовцева. Знаменита своими хорошо сохранившимися фресками на библейские сюжеты, которые свидетельствуют о том, что ветхозаветный запрет на изображения людей в III веке соблюдался не всеми еврейскими общинами.

Фрески хранятся в Национальном музее Дамаска, где восстановлен интерьер синагоги.

Здание

Здание синагоги было построено в 244-245 годы, о чём свидетельствует найденная при раскопках надпись на арамейском языке. Другая надпись на греческом сообщает, что её основателем был «старейшина евреев» Шмуэль бен Иди. Синагога располагалась рядом с городской стеной, и в 256 году при строительстве укреплений против войск Сасанидов с неё была снята крыша, а здание засыпали песком. Это и позволило сохраниться её фрескам, когда город после захвата Сасинидами был заброшен.

Здание имело высоту около 7 метров, главный зал синагоги имел размеры 7,68 м х 13,35 м. Вдоль его стен располагались скамьи. В западной стене, обращённой к Иерусалиму, располагалась полукруглая ниша для хранения свитков Торы. Перед нишей находилось возвышение. В ходе раскопок под зданием были найдены остатки более древней постройки, датируемой концом II — началом III веков. Она имела размеры 4,6 м х 10,85 м и была украшена растительным и геометрическим орнаментом.

Фрески

На стенах в три яруса расположены фрески на библейские сюжеты, в которых встречаются и языческие символы и образы. Каждая фреска заключена в прямоугольную рамку и отделена от других бордюром с растительным орнаментом. На фресках представлены: четыре сцены из жизни Моисея, сцены из жизни Аарона, Самуила, Давида, Соломона, Иакова, Илии, Иезекииля, Исход евреев из Египта, Переход через Чермное море, Агасфер с Есфирью, история Ковчега Завета. На ряде фресок присутствуют греческие или арамейские надписи.

Открытие фресок Дуры-Европос позволило исследователям сделать вывод, что в III веке еврейские общины трактовали ветхозаветный запрет изображать людей лишь по отношению к объемным изображениям и украшали синагоги библейскими сценами и фигурами пророков. Стиль исполнения фресок М. И. Ростовцев охарактеризовал как «месопотамский», происходящий из сирийских традиций и не связанный с эллинистическим искусством.

Примитивный, чисто восточный стиль росписей можно смело рассматривать как один из самых «варварских» вариантов восточнохристианского искусства: лишенные объема фигуры, расположенные в ряд либо друг над другом, исполнены в жёстком линейном стиле, они даны обычно в неподвижных фронтальных позах и в совершенно произвольных масштабах, их лица однообразны и схематичны; главные персонажи сплошь и рядом повторяются в пределах одной сцены по нескольку раз.

Dura Europos fresco Moses from river.jpg Находка царевной младенца Моисея

Dura Synagogue ciborium.jpg Синагогальный ковчег

Dura Europos fresco worshipping gold calf.jpg Поклонение золотому тельцу

Отмечают, что на фресках фигуры главных библейских героев (Моисей, Иаков, Иосиф) изображены в греческих одеждах, израильские воины одеты в римские доспехи, а в сценах битв евреев с филистимлянами или на изображениях цариц (Есфирь, дочь фараона) герои одеты в парфянские одежды. В ряде случае художники точно следовали библейскому описанию предметов (например, изображение Ковчега Завета, одежды первосвященника Аарона), а также изображали еврейские религиозные атрибуты (менора, лулав, этрог).

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Синагога Дура-Европос
• Лазарев В. Н. Позднеантичное искусство и истоки христианского спиритуализма // История византийской живописи. — М.: Искусство, 1986.
• Статья «Дура-Европос» в Электронной еврейской энциклопедии

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.