Леммлейн (мистик, объявивший себя Мессией).)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
(Обстановка, способствующая широкому распространению мессианства)
м (Замена текста — «а-Кохен» на «а-Коhен»)
Строка 45: Строка 45:
=== Прекращение мессианского движения, связанного с Леммлейном ===
=== Прекращение мессианского движения, связанного с Леммлейном ===
-
В конце 1502 г. с исчезновением Леммлейна прекратилось связанное с ним мессианское движение. Утверждение Гдалии бен Иосефа Ибн-Яхьи (см. [[Ибн-Яхья|Ибн-Яхья, семья]]) в «Шалшелет hа-каббала» («Цепь предания», издана в 1586 г.) о волне [[Отступничество|отступничества]] после движения Леммлейна сомнительно, так как Аврахам бен Мордехай Фарисол (около 1451 г. – около 1525 г.) и [[Иосеф hа-Кохен|Иосеф hа-Кохен]] — главные оппоненты Леммлейна — об этом не упоминают.
+
В конце 1502 г. с исчезновением Леммлейна прекратилось связанное с ним мессианское движение. Утверждение Гдалии бен Иосефа Ибн-Яхьи (см. [[Ибн-Яхья|Ибн-Яхья, семья]]) в «Шалшелет hа-каббала» («Цепь предания», издана в 1586 г.) о волне [[Отступничество|отступничества]] после движения Леммлейна сомнительно, так как Аврахам бен Мордехай Фарисол (около 1451 г. – около 1525 г.) и [[Иосеф hа-Коhен|Иосеф hа-Коhен]] — главные оппоненты Леммлейна — об этом не упоминают.
=== Предсказания Леммлейна ===  
=== Предсказания Леммлейна ===  

Версия 17:43, 5 декабря 2012



Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья





Леммлейн (Lämmlein; также Леммлайн, Леммлин, немецкое `агнец`) Ашер бен Меир Ройтлинген (умер после 1509 г.), мистик, объявивший себя провозвестником избавления и Мессии.

Содержание

Мессианская деятельность

Видимо, из ашкеназов (по некоторым данным, уроженец германских земель). Проживая в городе Изола (Венецианская республика, область Истрия, ныне Югославия) в 1500–1502 гг., собрал широкий круг верующих, пробуждая в них мессианские чаяния и призывая к покаянию как средству приблизить избавление.

Возникшее под влиянием его проповедей движение распространилось из северо-восточной Италии по всей стране, а также по Австрии и Германии, которые Леммлейн объездил около 1502 г., возвещая скорое пришествие Мессии при условии, что евреи покаются и отдадут свое имущество на благотворительные цели.

Приверженцы Леммлейна тут же объявили его Мессией (не без его согласия). Созданное ими аскетическое движение приобрело невиданные ранее в Западной Европе масштабы.

Всюду, где появлялся Леммлейн, евреи проникались верой в его мессианские пророчества, постились, молились и щедро раздавали милостыню.

Спустя некоторое время год мессианской деятельности Леммлейна (1502) был назван «годом покаяния» (даже в христианской полемической литературе).

Пражский хронист Давид Ганс (1541–1613) в «Цемах Давид» («Росток Давида», 1592) сообщает, что в 1502 г., когда «рабби Леммлейн предвещал приход Мессии», его дед разрушил печь для выпечки маццы, веря, что ближайший Песах он отпразднует в Эрец-Исраэль.

Обстановка, способствующая распространению мессианства

Несомненно, что деятельность Леммлейна и его влияние на еврейские массы были в значительной мере обусловлены эсхатологическими настроениями, вызванными изгнанием евреев из Испании (1492) и Португалии (1497).

Прекращение мессианского движения, связанного с Леммлейном

В конце 1502 г. с исчезновением Леммлейна прекратилось связанное с ним мессианское движение. Утверждение Гдалии бен Иосефа Ибн-Яхьи (см. Ибн-Яхья, семья) в «Шалшелет hа-каббала» («Цепь предания», издана в 1586 г.) о волне отступничества после движения Леммлейна сомнительно, так как Аврахам бен Мордехай Фарисол (около 1451 г. – около 1525 г.) и Иосеф hа-Коhен — главные оппоненты Леммлейна — об этом не упоминают.

Предсказания Леммлейна

Согласно обнаруженным израильским ученым Э. Купфером материалам (опубликованным в 1976 г.), Леммлейн проживал в 1509 г. в Цфате и вернулся к предсказаниям о пришествии Мессии, но «в отдаленные дни». Приведенные тексты Леммлейна (в которых он называл себя также Ашер бен Меир Ройтлинген) проникнуты мистическими взглядами на избавление и на приход Мессии.

Занятия каббалой

Известно также, что Леммлейн занимался каббалой: его ответы на вопросы о переселении душ, воздаянии и воскресении из мертвых подверг критике авторитетный каббалист Иосеф Ибн Шрага (умер в 1508/09 гг.).

Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ЛЕММЛЕЙН в ЭЕЭ
Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация