Биркат hа-Мазон

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 22:42, 18 октября 2012

Бирка́т hа-Мазо́н (ивр. בִּרכַּת המָזוֹן‎ – благословение еды, идиш - בענטשן) – комплекс благословений, произносимых после трапезы, в которую входил хлеб. Текст, как правило, входит в сидур, но нередко выпускается и отдельным изданием (так называемый «Биркон»).

Владимир Любаров, "Халы"

Место Биркат hа-Мазон в структуре благословений

• Основная идея иудаизма – благодарить Всевышнего за ниспосылаемые Им блага, в частности с помощью разного рода благословений (ивр. בּרָכוֹת‎). Есть благословение на радугу, на дождь, на исполнение заповедей … И в том числе из стиха “И будешь ты есть и насытишься, и благословлять будешь Гoспода, Бoга твоего, за землю хорошую, которую Он дал тебе” ( Дварим 8:10) видно, что благодарить следует и за пищу, которую мы едим. Опять-таки есть благословения, которые произносят перед едой, после еды, на определённые виды продуктов (фрукты, овощи, злаки…).
• Собственно после еды, содержащей семь видов плодов Земли Израиля читают т.н. Тройное благословение בְּרָכָה אַחֲרוֹנָה "מֵעֵין שָׁלוֹשׁ" (Последнее благословение «Наподобие три»). Его содержание зависит от съеденных продуктов.
• После еды, содержащей хлеб (как правило именно такой стол называют «трапеза», «אֲרוּחָה»), читают Биркат hа-Мазон.
• После еды, не содержащей ничего из вышеперечисленного читают благословение, условно называемое «Боре́ нефашо́т рабо́т» (ברכה אחרונה "בורא בפשות").

Порядок Биркат hа-Мазон

• 1. Перед благословениями читается псалом: в будние дни – 137^[1] (в некоторых нусахах с дополнением псалма 67), в Шабат, праздники (в т.ч. свадьба, брит мила, бар-мицва…) – 126 (в некоторых нусахах с дополнением псалма 87). Также, предваряя Биркат hа-Мазон, есть обычай (например, в нусахе Ари) омывать пальцы, читая отрывки из книг Иова и Йехезкеля – מַיִם אַחֲרוֹנים (досл. "Последняя вода").
• 2. Если в трапезе принимали участие как минимум трое взрослых евреев (или мужчин или женщин), они читают זימון ('зимун' - приглашение, присутствие).
• 3. Основной комплекс Биркат hа-Мазон включает 3 благословения в соответствие с вышеприведённым отрывком (Дварим 8:10):
  • а) בִּרכַּת הַזָן / Благословение дающего пищу (в исполнение “и насытишься, и благословлять будешь Господа”). Авторство приписывают Моше.
  • б) בִּרכַּת הָאָרֶץ / Благословение земли (в исполнение “за землю хорошую”). Авторство приписывают Йеhошуа бен Нуну
  • в) בִּרכַּת יְרוּשָלַיִם / Благословение Иерусалима (в исполнение “которую Он дал тебе”). Текст представляет собой изменённое благословение Давида и Шломо
• 4) Четвёртое благословение: בִּרכַּת הַטוֹב וְמַטִיב/ Благословение благого и дающего благо, введено Санhедрином в Явне после разрушения Бейтара.
• 5) בַּקָשׁוֹת נוֹסָפוֹת / Дополнительные просьбы. Текст их отличается для хозяев и гостей дома.
• 6) По завершении Биркат hа-Мазон если в числе продуктов трапезы также входили семь видов плодов Земли Израиля, читают Тройное благословение.

Специальные вставки в Биркат hа-Мазон

• В Хануку, Пурим между вторым и третьи благословениями добавляется вставка עַל הַנִּסִּים / За чудеса.
• В Шабат и другие праздники добавляется вставка в конце третьего и четвёртого благословения.
• В трапезе, устроенной по случаю обрезания или свадьбы произносится вставка в Дополнительных просьбах.

Примечания

• Правило зимуна введено в трактате Брахот (глава 7): “[Если] трое ели вместе, [они] обязаны [совершить] зимун”

• Почему именно трое?

Согласно “Возвеличьте Г-спода со мной, и вместе произнесем Его Имя!” [ Тегилим: 34, 4], “Если я назову Имя Гoспода – воздавайте величие нашему Бoгу!” [ Бемидбар: 32, 3] – эти слова один человек говорит нескольким, т.е. как минимум двум, соответственно, всего их – минимум трое.

• Сколько [должен съесть сотрапезник, чтобы быть] включенным в зимун? Казаит [трактат Брахот, мишна третья]. Это мнение Галахи.

Сноски

1. ↑ Чтение скорбного по содержанию псалма 137 в будние дни – один из траурных обычаев в память о разрушенном Храме

Источники

• Сидур «Врата молитвы». Иерусалим: Изд-во Механаим, 5758 (1998).
• Сидур «Кол Йосеф». Иерусалим: Изд-во Шамир, 1994
• Сидур «Теhилат hАшем». Иерусалим-Вильнус: Изд-во Шамир, 1990
• Талмуд. Мишна Брахот.

• http://machanaim-2.org/sidur/index_sidur.htm
• http://en.wikipedia.org/wiki/Birkat_Hamazon