Семь законов Потомков Ноя (Бней Ноах)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Architect1 (Обсуждение | вклад) (→Ссылки) |
м (→Дополнительные заповеди: оформление) |
||
| (3 промежуточные версии не показаны) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{О_статье| ТИП СТАТЬИ = | + | {{О_статье\ЭЕЭ |
| + | | ТИП СТАТЬИ = 2 | ||
| АВТОР1 = | | АВТОР1 = | ||
| АВТОР2 = | | АВТОР2 = | ||
| Строка 13: | Строка 14: | ||
}} | }} | ||
| - | '''Семь законов сыновей (потомков) Ноя''' или '''Семь заповедей потомков Ноя''' ({{lang-he|שֶׁבַע מִצְווֹת בְּנֵי נֹח}}, ''шева мицвот бнэй Hoax'') или '''Ноев Завет''' — семь заповедей, считающихся | + | '''Семь законов сыновей (потомков) Ноя''' или '''Семь заповедей потомков Ноя''' ({{lang-he|שֶׁבַע מִצְווֹת בְּנֵי נֹח}}, ''шева мицвот бнэй Hoax'') или '''Ноев Завет''' — семь [[Мицвот|заповедей]], считающихся в [[талмуд]]ической и [[раввин]]истической традиции необходимым минимумом моральных обязательств, возложенных [[Библия|Библией]] на всё человечество. |
| - | + | == Семь заповедей Ноаха == | |
| - | Согласно [[Талмуд]]у<ref>[[Талмуд]], Санhедрин 56а; [[Тосефта]], Авода Зара 8:4; ср. [[Маймонид]], «[[Мишне Тора]]», разд. Законы царей 9:1</ref>, Бог дал человечеству через [[Адам]]а и [[ | + | Согласно [[Талмуд]]у<ref>[[Талмуд]], Санhедрин 56а; [[Тосефта]], Авода Зара 8:4; ср. [[Маймонид]], «[[Мишне Тора]]», разд. Хилхот млахим (Законы царей) 9:1</ref>, Бог дал человечеству через [[Адам]]а и [[Ноах|Ноя]] следующие семь законов: |
# Запрет [[идолопоклонство|идолопоклонства]] — [[монотеизм|признание единственного Бога]] | # Запрет [[идолопоклонство|идолопоклонства]] — [[монотеизм|признание единственного Бога]] | ||
# Запрет [[богохульство|богохульства]] — почитание Бога | # Запрет [[богохульство|богохульства]] — почитание Бога | ||
| Строка 24: | Строка 25: | ||
# Обязанность создать справедливую [[судебная система|судебную систему]]. | # Обязанность создать справедливую [[судебная система|судебную систему]]. | ||
| - | + | Последнее обычно понимается как установление законов, оформляющих шесть предыдущих запретов, или же как учреждение судов в странах и городах неевреев. [[Талмуд]] и [[Мидраш]] толкуют законы Ноевых сынов как проистекающие из Божественных заповедей [[Адам]]у и Ною, то есть прародителям всего человечества, что делает законы Ноевых сынов универсальными<ref>Санх. 59б; Быт. Р. 34:8,12</ref>. | |
| + | == Дополнительные заповеди == | ||
| + | Согласно мнению некоторых законоучителей Талмуда, в список законов Ноевых сынов включаются запрет колдовства, кастрации, [[Кил’аим|посева смешанных семян]], принесения в жертву животных с физическими пороками, а также повеления благотворительности, произведения потомства и уважения Торы<ref>Хул. 92а</ref> и др.; таким образом число Ноевых сынов законов расширяется до 30 заповедей. | ||
| + | |||
| + | == Взаимоотношение евреев и неевреев == | ||
| + | |||
| + | В то время как еврей обязан соблюдать все 613 извлеченных из [[Пятикнижие|Пятикнижия]] предписаний, нееврей, которого традиция иудаизма считает участником завета, заключенного Богом с [[Ной|Ноем]]<ref>Быт. 9:9</ref>, и обязан выполнять лишь законы Ноаха. | ||
| + | |||
| + | В отличие от евреев Ноевы сыны не обязаны [[Киддуш hа-Шем||жертвовать жизнью]] даже во имя соблюдения запретов идолопоклонства, кровопролития и кровосмесительных связей<ref>Санх. 74б: Майм. Яд., Хилхот млахим 10:2</ref>. Мусульмане, вследствие строго монотеистического характера [[ислам]]а, рассматриваются как Ноевы сыны, в то время как статус христиан вызывал разногласия вплоть до позднего средневековья, когда христиане стали также рассматриваться как Ноевы сыны на том основании, что шиттуф (раввинистический термин для христианского догмата Троицы) не возбранен неевреям. Евреи обязаны способствовать распространению семи законов Ноевых сынов<ref>Майм. Яд., Хилхот млахим 8:10</ref>. | ||
| + | |||
| + | По закону Торы, нееврей, соблюдающий данные Ною законы, имеет среди народа Израиля статус жителя-пришельца ([[гер-тошав]]), ему необходимо покровительствовать. [[Маймонид]] считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы<ref>Признавая при этом их источник в Торе Израиля, а не просто их разумность.</ref>, является праведником и получит "удел в мире грядущем".<ref>[[Маймонид]], «[[Мишне Тора]]», разд. Хилхот млахим 8:11</ref> | ||
| + | |||
| + | Завет Бога с Ноем имеет большое значение в еврейской истории и историографии. Относительно вопроса, являются ли законы Ноевых сынов лишь ступенью, предваряющей универсальное признание [[иудаизм]]а<ref>ср. ТИ., Ав. Зар. 2:1, 40в</ref>, или же они всегда будут сохранять свое значение наряду с Торой, существуют противоположные точки зрения. Еврейские мыслители нового времени, такие как [[Мендельсон, Моше|М. Мендельсон]] и [[Коген, Герман|Г. Коген]], подчеркивают, что концепция законов Ноевых сынов служит общим рациональным основанием еврейской и нееврейской морали. | ||
== См. также == | == См. также == | ||
[[Бней Ноах]] | [[Бней Ноах]] | ||
| Строка 33: | Строка 46: | ||
== Ссылки == | == Ссылки == | ||
| - | + | {{ElevenCopyRight|13005|Ноевых сынов законы}} | |
| - | + | ||
* [http://toldot.ru/tags/bneinoach/ Законы потомков Ноя] | * [http://toldot.ru/tags/bneinoach/ Законы потомков Ноя] | ||
* [http://www.chassidus.ru/365/7mitzvoys.htm Семь заповедей Ноя] из «365 размышлений» | * [http://www.chassidus.ru/365/7mitzvoys.htm Семь заповедей Ноя] из «365 размышлений» | ||
Текущая версия на 20:55, 10 октября 2012
Источник:  |
|||||||||||
|
|||||||||||
Семь законов сыновей (потомков) Ноя или Семь заповедей потомков Ноя (ивр. שֶׁבַע מִצְווֹת בְּנֵי נֹח, шева мицвот бнэй Hoax) или Ноев Завет — семь заповедей, считающихся в талмудической и раввинистической традиции необходимым минимумом моральных обязательств, возложенных Библией на всё человечество.
Содержание |
Семь заповедей Ноаха
Согласно Талмуду[1], Бог дал человечеству через Адама и Ноя следующие семь законов:
- Запрет идолопоклонства — признание единственного Бога
- Запрет богохульства — почитание Бога
- Запрет убийства — уважение к жизни
- Запрет прелюбодеяния — уважение к семье
- Запрет воровства — уважение к имуществу ближнего
- Запрет употребления в пищу плоти, отрезанной от живого животного — шире: запрет мучить животных
- Обязанность создать справедливую судебную систему.
Последнее обычно понимается как установление законов, оформляющих шесть предыдущих запретов, или же как учреждение судов в странах и городах неевреев. Талмуд и Мидраш толкуют законы Ноевых сынов как проистекающие из Божественных заповедей Адаму и Ною, то есть прародителям всего человечества, что делает законы Ноевых сынов универсальными[2].
Дополнительные заповеди
Согласно мнению некоторых законоучителей Талмуда, в список законов Ноевых сынов включаются запрет колдовства, кастрации, посева смешанных семян, принесения в жертву животных с физическими пороками, а также повеления благотворительности, произведения потомства и уважения Торы[3] и др.; таким образом число Ноевых сынов законов расширяется до 30 заповедей.
Взаимоотношение евреев и неевреев
В то время как еврей обязан соблюдать все 613 извлеченных из Пятикнижия предписаний, нееврей, которого традиция иудаизма считает участником завета, заключенного Богом с Ноем[4], и обязан выполнять лишь законы Ноаха.
В отличие от евреев Ноевы сыны не обязаны |жертвовать жизнью даже во имя соблюдения запретов идолопоклонства, кровопролития и кровосмесительных связей[5]. Мусульмане, вследствие строго монотеистического характера ислама, рассматриваются как Ноевы сыны, в то время как статус христиан вызывал разногласия вплоть до позднего средневековья, когда христиане стали также рассматриваться как Ноевы сыны на том основании, что шиттуф (раввинистический термин для христианского догмата Троицы) не возбранен неевреям. Евреи обязаны способствовать распространению семи законов Ноевых сынов[6].
По закону Торы, нееврей, соблюдающий данные Ною законы, имеет среди народа Израиля статус жителя-пришельца (гер-тошав), ему необходимо покровительствовать. Маймонид считает, что все народы мира обязаны принять законы потомков Ноя, и подтверждает, что всякий нееврей, соблюдающий эти законы[7], является праведником и получит "удел в мире грядущем".[8]
Завет Бога с Ноем имеет большое значение в еврейской истории и историографии. Относительно вопроса, являются ли законы Ноевых сынов лишь ступенью, предваряющей универсальное признание иудаизма[9], или же они всегда будут сохранять свое значение наряду с Торой, существуют противоположные точки зрения. Еврейские мыслители нового времени, такие как М. Мендельсон и Г. Коген, подчеркивают, что концепция законов Ноевых сынов служит общим рациональным основанием еврейской и нееврейской морали.
См. также
Примечания
- ↑ Талмуд, Санhедрин 56а; Тосефта, Авода Зара 8:4; ср. Маймонид, «Мишне Тора», разд. Хилхот млахим (Законы царей) 9:1
- ↑ Санх. 59б; Быт. Р. 34:8,12
- ↑ Хул. 92а
- ↑ Быт. 9:9
- ↑ Санх. 74б: Майм. Яд., Хилхот млахим 10:2
- ↑ Майм. Яд., Хилхот млахим 8:10
- ↑ Признавая при этом их источник в Торе Израиля, а не просто их разумность.
- ↑ Маймонид, «Мишне Тора», разд. Хилхот млахим 8:11
- ↑ ср. ТИ., Ав. Зар. 2:1, 40в
Ссылки
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья Ноевых сынов законы в ЭЕЭ
- Законы потомков Ноя
- Семь заповедей Ноя из «365 размышлений»
- 7 Законов потомков Ноя — 229 заповедей Торы (из списка 613 заповедей согласно «Сефер hа-мицвот» Рамбама)
|
|
||
|---|---|---|
| Персонажи | Ной | |
| События | Потоп | Завет с человечеством | Расселение народов | |
| Основные понятия | Ноев ковчег | Арарат | Голубь мира | Семь законов потомков Ноя | «Сыновья Ноя» | |
| В разных источниках | Нух | |
| Дети Ноя | Сим | Иафет | Хам | |
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.
