Мареша (древний город)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Марк (Обсуждение | вклад) |
Марк (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
| - | '''Мареша''' (מָרֵאשָׁה, מָרֵשָׁה), древний город на юге области [[Шфела]]. Входил в надел колена [[Иехуда|Иехуды]] (ИбН. 15:44; I Хр. 2:42; 4:21). Царь [[Рехавам|Рехавам]] укрепил город (II Хр. 11:5–12) с целью охраны дороги [[Иерусалим]]—[[Лахиш]]. Его внук, царь Аса, разбил под Марешой некоего Зераха hа-Куши (Зераха Эфиопа; II Хр. 14:8,9 и далее), историческая идентификация которого спорна. Из Мареши происходили пророки Элиэзер бен Додаваху (II Хр. 20:37) и, возможно, [[Миха]] (1:1, 14–15). В эпоху Второго [[Храм|храма]] в Марешу проникли идумеи (см. [[Эдом]]), а позднее — финикийцы и греки (эллинистическое название Мареши — Мариса). При Птолемеях (см. [[Египет]]) Мареша была центром провинции Идумея (или ее западной части). [[Иехуда Маккавей]] разорил окрестности города (I Макк. 5:66; II Макк. 12:35). [[Гиркан I Иоханан|Иоханан Гиркан I]] вернул Марешу Иудее, которой она принадлежала вплоть до похода [[Помпей, Гней|Помпея]]. По сообщениям [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]], в 40 г. до н. э. город был разрушен парфянами. После этого административным центром стал соседний [[Бет-Гуврин]]. | + | '''Мареша''' (מָרֵאשָׁה, מָרֵשָׁה), древний город на юге области [[Шфела]]. |
| + | === Первые упоминания === | ||
| + | |||
| + | Входил в надел колена [[Иехуда|Иехуды]] (ИбН. 15:44; I Хр. 2:42; 4:21). | ||
| + | |||
| + | Царь [[Рехавам|Рехавам]] укрепил город (II Хр. 11:5–12) с целью охраны дороги [[Иерусалим]]—[[Лахиш]]. | ||
| + | |||
| + | Его внук, царь Аса, разбил под Марешой некоего Зераха hа-Куши (Зераха Эфиопа; II Хр. 14:8,9 и далее), историческая идентификация которого спорна. | ||
| + | |||
| + | Из Мареши происходили пророки Элиэзер бен Додаваху (II Хр. 20:37) и, возможно, [[Миха]] (1:1, 14–15). | ||
| + | === Эпоха Второго храма === | ||
| + | |||
| + | В эпоху Второго [[Храм|храма]] в Марешу проникли идумеи (см. [[Эдом]]), а позднее — финикийцы и греки (эллинистическое название Мареши — Мариса). | ||
| + | |||
| + | При Птолемеях (см. [[Египет]]) Мареша была центром провинции Идумея (или ее западной части). [[Иехуда Маккавей]] разорил окрестности города (I Макк. 5:66; II Макк. 12:35). | ||
| + | === Дальнейшие события === | ||
| + | |||
| + | [[Гиркан I Иоханан|Иоханан Гиркан I]] вернул Марешу Иудее, которой она принадлежала вплоть до похода [[Помпей, Гней|Помпея]]. По сообщениям [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]], в 40 г. до н. э. город был разрушен парфянами. После этого административным центром стал соседний [[Бет-Гуврин]]. | ||
| + | === Византийский период === | ||
Мареша была вновь заселена в византийский период, и здесь была воздвигнута церковь. На ее развалинах крестоносцы (см. [[Крестовые Походы|Крестовые походы]]) построили церковь Санта-Анна (отсюда арабское название места — Тель-Сандаханна). | Мареша была вновь заселена в византийский период, и здесь была воздвигнута церковь. На ее развалинах крестоносцы (см. [[Крестовые Походы|Крестовые походы]]) построили церковь Санта-Анна (отсюда арабское название места — Тель-Сандаханна). | ||
| + | === Раскопки === | ||
| + | |||
| + | Начатые в 1900 г. раскопки обнаружили руины эллинистического города, в плане почти квадратного, окруженного двойной стеной с башнями и воротами, рыночную площадь, храм и другие постройки. | ||
| - | + | Были найдены керамические изделия, монеты, тексты заклятий, выбитые на известняковых плитках, надписи эпохи Птолемеев. Более глубокий израильский слой вскрыт лишь частично. Вблизи Мареши много пещерных захоронений различных эпох (часть из них — с настенными надписями и рисунками), давильни для маслин, водосборники. В окрестностях Мареши и Бет-Гуврина (как и в других местах района [[Адуллам]]) обнаружены колумбарии — комплексы выбитых в скалах ниш (до двух тысяч в одном комплексе) эллинистических и римских периодов (относительно их назначения существуют разные мнения). | |
{{ElevenCopyRight|12633|МАРЕША}} | {{ElevenCopyRight|12633|МАРЕША}} | ||
Версия 09:47, 15 августа 2012
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Мареша (מָרֵאשָׁה, מָרֵשָׁה), древний город на юге области Шфела.
Содержание |
Первые упоминания
Входил в надел колена Иехуды (ИбН. 15:44; I Хр. 2:42; 4:21).
Царь Рехавам укрепил город (II Хр. 11:5–12) с целью охраны дороги Иерусалим—Лахиш.
Его внук, царь Аса, разбил под Марешой некоего Зераха hа-Куши (Зераха Эфиопа; II Хр. 14:8,9 и далее), историческая идентификация которого спорна.
Из Мареши происходили пророки Элиэзер бен Додаваху (II Хр. 20:37) и, возможно, Миха (1:1, 14–15).
Эпоха Второго храма
В эпоху Второго храма в Марешу проникли идумеи (см. Эдом), а позднее — финикийцы и греки (эллинистическое название Мареши — Мариса).
При Птолемеях (см. Египет) Мареша была центром провинции Идумея (или ее западной части). Иехуда Маккавей разорил окрестности города (I Макк. 5:66; II Макк. 12:35).
Дальнейшие события
Иоханан Гиркан I вернул Марешу Иудее, которой она принадлежала вплоть до похода Помпея. По сообщениям Иосифа Флавия, в 40 г. до н. э. город был разрушен парфянами. После этого административным центром стал соседний Бет-Гуврин.
Византийский период
Мареша была вновь заселена в византийский период, и здесь была воздвигнута церковь. На ее развалинах крестоносцы (см. Крестовые походы) построили церковь Санта-Анна (отсюда арабское название места — Тель-Сандаханна).
Раскопки
Начатые в 1900 г. раскопки обнаружили руины эллинистического города, в плане почти квадратного, окруженного двойной стеной с башнями и воротами, рыночную площадь, храм и другие постройки.
Были найдены керамические изделия, монеты, тексты заклятий, выбитые на известняковых плитках, надписи эпохи Птолемеев. Более глубокий израильский слой вскрыт лишь частично. Вблизи Мареши много пещерных захоронений различных эпох (часть из них — с настенными надписями и рисунками), давильни для маслин, водосборники. В окрестностях Мареши и Бет-Гуврина (как и в других местах района Адуллам) обнаружены колумбарии — комплексы выбитых в скалах ниш (до двух тысяч в одном комплексе) эллинистических и римских периодов (относительно их назначения существуют разные мнения).
