Исраэль бен Шмуэль из Шклова
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Architect1 (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{Начало_работы}} Перевести http://en.wikipedia.org/wiki/Yisroel_ben_Shmuel_of_Shklov http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7…») |
Architect (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| - | {{ | + | {{О_статье |
| + | |ТИП СТАТЬИ=1 | ||
| + | |СУПЕРВАЙЗЕР= | ||
| + | |УРОВЕНЬ= | ||
| + | |КАЧЕСТВО= | ||
| + | |АВТОР1= | ||
| + | |АВТОР2= | ||
| + | |АВТОР3= | ||
| + | |ВИКИПЕДИЯ= | ||
| + | |ПРОЕКТ= | ||
| + | |НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ= | ||
| + | |ПОДТЕМА= | ||
| + | |ДАТА СОЗДАНИЯ=06/04/2012 | ||
| + | }} | ||
| - | |||
| - | http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%91 | + | Рабби '''Исраэль бен Шмуэль Ашкенази из Шклова''' (1770, Шклов, Литва (сегодня на территории Беларуси) – 1839г., Тверия) - Раввин и общественный деятель, один из лидеров [[Алия учеников Виленского Гаона|Алии учеников Виленского Гаона]], автор книги "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан"). |
| + | |||
| + | == В Литве == | ||
| + | |||
| + | Рабби Исраэль родился в Шклове в семье известных раввинов. | ||
| + | |||
| + | Его дед, рабби Азриэль из Шклова, репатриировался в Страну Израиля в 1772 г., там он умер и похоронен. | ||
| + | |||
| + | Рабби Исраэль жил и учился в Шклове. Затем, около 1796 года, он начал учебу у Виленского Гаона вместе со своим другом, рабби Менахемом Мендлом из Шклова. Рабби Исраэль и рабби Менахем Мендл сразу же выделились из среды учеников Виленского Гаона и занялись переписыванием и распространением его трудов. | ||
| + | |||
| + | После смерти Виленского Гаона в 1797 году рабби Исраэль занялся подготовкой к печати комментариев Виленского Гаона к части "Орах Хаим" книги "Шульхан Арух". | ||
| + | |||
| + | |||
| + | == Переезд в Страну Израиля и поездка за границу == | ||
| + | |||
| + | В 1808 году несколько учеников Виленского Гаона собрались в Шклове под председательством р.Исраэля, р.Менахема Мендла, р.Саадья и р.Гилеля Ривлина, и решили организовать группу для репатриации в Страну Израиля. | ||
| + | |||
| + | После длительного и тяжелого путешествия группа из 150 человек прибыла в Страну Израиля. Сначала они пришли в Тверию, где проживали главы ашкеназской общины Севера Израиля из Колеля выходцев из России, получавших постоянные пожертвование от евреев Вильно и евреев Литвы. | ||
| + | |||
| + | Рабби Менахем Мендл не нашел себе места в Тверии. В 1810 году он переселился в Цфат, где достиг взаимопонимания с сефардскими раввинами. В городе проживало 40 семей, которые жили они очень бедно. Только при поддержке ссуд они умудрялись свести концы с концами. | ||
| + | |||
| + | Руководство общины Цфата решило отправить р. Исраэля за границу собирать пожертвования для помощи евреям Цфата. Он поехал в Воложин, где получил рекомендацию для своей деятельности, с которой отправился в путешествие для сбора средств. Далее он встретился с посланцем ашкеназских евреев Цфата и согласовал с ним программу совместной деятельности. Сбор пожертвований был успешным, и деньги были высланы в Цфат. | ||
| + | |||
| + | Рабби Исраэль был приглашен также и в Варшаву. Тем временем, в 1812 году, Франция напала на Россию. Поэтому ему не оставалось другого выхода, кроме как вернуться в Страну Израиля. | ||
| + | |||
| + | В конце 1813 года он вернулся в Цфат и издал свою книгу "תקלין חדתין", посвященную разделу "Шкалим" Иерусалимского Талмуда. | ||
| + | |||
| + | == В Стране Израиля == | ||
| + | |||
| + | В это время в Цфате разразилась эпидемия чумы, в которой погибли его жена и четверо детей. Он исполнял некоторое время обязанности раввина ашкеназской общины Цфата, но затем решил переехать в Иерусалим, вместе со многими старейшинами и мудрецами города. | ||
| + | |||
| + | Он создал новую семью, но в разразившейся в Иерусалиме эпидемии погиб и этот остаток его семьи. | ||
| + | |||
| + | Рав Исраэль пытался организовать получение пожертвований из Вильно также для евреев Иерусалима, но деньги пропали в неудачных сделках по дороге. | ||
| + | |||
| + | В 1819 году погиб Хаим Фархи и на евреев были увеличены подати, и их положение значительно ухудшилось. Тогда же в Страну Израиля приехал влиятельный министр русского царя, который сделал выговор российскому консулу в Акко и потребовал от него принять меры к защите евреев подданых России. Так была получена грамота, согласно которой турецкий правитель был обязан защищать евреев. | ||
| + | |||
| + | == Деятельность == | ||
| + | |||
| + | В годы его жизни и деятельности в Цфате, рабби Исраэль сделал многое для упрочения общины и для увеличения репатриации в Страну Израиля. | ||
| + | |||
| + | Среди его начинаний была и попытка восстановить в Стране смиху для того, чтобы воссоздать Санhедрин. | ||
| + | |||
| + | Также он послал рабби Баруха из Пинска с особым поручением – найти Десять Потерянных Колен, т.к. предполагал, что среди них могут найтись мудрецы, имеющие смиху, и с их помощью можно будет воссоздать смиху и Санhедрин в Стране Израиля. | ||
| + | |||
| + | Он также работал вместе со своим другом рабби Менахемом Мендлом из Шклова над строительством синагоги "Хурва" в Иерусалиме. Эта работа была воспринята новыми репатриантами как признак Начала Избавления (Геулы), אתחלתא דגאולה. | ||
| + | |||
| + | В 1834 году р.Исраэль выпустил свою главную книгу "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан") о галахических законах Земли Израиля в соответствии с методологией своего учителя, Виленского Гаона. В предисловии к этой книге чувствуется его огромное почтение к Виленскому Гаону и беззаветная преданность делу еврейского ишува Страны Израиля. Это предисловие – один из важнейших источников по исследованию Виленского Гаона, наряду с предисловием р.Хаима из Воложина к комментарию Виленского Гаона на "Сифра деЦниута" "ספרא דצניעותא". | ||
| + | |||
| + | П | ||
| + | == реемственность == | ||
| + | |||
| + | После большого землетрясения в Цфате в 1837 году, местная еврейская община пришла в упадок. Рабби Исраэль спасся, потому что находился в это время в Иерусалиме. | ||
| + | |||
| + | Он умер в Тверии 9 сивана 5599 (1839) года. | ||
| + | |||
| + | Зятем рабби Исраэля был рабби Йешайя Бардеки, ставший впоследствии раввином ашкеназской общины Иерусалима. | ||
| + | |||
| + | |||
| + | == См.также == | ||
| + | |||
| + | * [[Алия учеников Виленского Гаона]]. | ||
| + | |||
| + | Дополнительные материалы: | ||
| + | |||
| + | * [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%96%D7%9B%D7%A8%D7%95%D7%A0%D7%95%D7%AA_%D7%90%D7%A8%D7%A5_%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C Исраэль из Шклова. Начало поселения "прушим" в Стране Израиля, 1808–1826 гг. Страдания в Стране Израиля, 1813 – 1836 гг. В книге "Воспоминания о Стране Израиля" (под ред.Авраhама Яари). – Издательство "Масада", 1947 год.] | ||
| + | * Йоэль Шварц. Рабби Исраэль из Шклова – один из основателей еврейского ишува в Стране Израиля. – Издательство "Сифрият Бней Тора", 2001 год. | ||
| + | * Энциклопедия по истории мудрецов Страны Израиля. – Издательство "Мосад hаРав Кук", т.2 стр.235-236 | ||
| + | * Арье Моргерштерн. Возвращение в Иерусалим. Возрождение еврейского ишува в Стране Израиля в начале девятнадцатого века. – Издательство "Шалем": Иерусалим, 2007 год. | ||
| + | * [http://www.daat.ac.il/DAAT/kitveyet/sinay/nisyono-4.htm Арье Моргенштерн. Попытка рабби Исраэля из Шклова возобновить смиху в свете новых источников. – На сайте "Даат"] | ||
| + | * [http://www.hebrewbooks.org/36997 Пинхас Мордехай Граевский. Краса Израиля в Стране Израиля. – Иерусалим, 5699 (1939), на сайте HebrewBooks]. | ||
| + | * [http://www.mytzadik.com/index.asp?lid=6&page=tzadik&kid=950 Рабби Исраэль Ашкенази из Шклова, на сайте "MyTzadik"] | ||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | |||
| + | == Источники == | ||
| + | * [http://en.wikipedia.org/wiki/Yisroel_ben_Shmuel_of_Shklov Статья в Англовики] | ||
| + | * [http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%9E%D7%A9%D7%A7%D7%9C%D7%95%D7%91 Статья в Ивритовики] | ||
Версия 01:34, 6 апреля 2012
| Регулярная статья | |
| 06/04/2012 | |
Рабби Исраэль бен Шмуэль Ашкенази из Шклова (1770, Шклов, Литва (сегодня на территории Беларуси) – 1839г., Тверия) - Раввин и общественный деятель, один из лидеров Алии учеников Виленского Гаона, автор книги "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан").
Содержание |
В Литве
Рабби Исраэль родился в Шклове в семье известных раввинов.
Его дед, рабби Азриэль из Шклова, репатриировался в Страну Израиля в 1772 г., там он умер и похоронен.
Рабби Исраэль жил и учился в Шклове. Затем, около 1796 года, он начал учебу у Виленского Гаона вместе со своим другом, рабби Менахемом Мендлом из Шклова. Рабби Исраэль и рабби Менахем Мендл сразу же выделились из среды учеников Виленского Гаона и занялись переписыванием и распространением его трудов.
После смерти Виленского Гаона в 1797 году рабби Исраэль занялся подготовкой к печати комментариев Виленского Гаона к части "Орах Хаим" книги "Шульхан Арух".
Переезд в Страну Израиля и поездка за границу
В 1808 году несколько учеников Виленского Гаона собрались в Шклове под председательством р.Исраэля, р.Менахема Мендла, р.Саадья и р.Гилеля Ривлина, и решили организовать группу для репатриации в Страну Израиля.
После длительного и тяжелого путешествия группа из 150 человек прибыла в Страну Израиля. Сначала они пришли в Тверию, где проживали главы ашкеназской общины Севера Израиля из Колеля выходцев из России, получавших постоянные пожертвование от евреев Вильно и евреев Литвы.
Рабби Менахем Мендл не нашел себе места в Тверии. В 1810 году он переселился в Цфат, где достиг взаимопонимания с сефардскими раввинами. В городе проживало 40 семей, которые жили они очень бедно. Только при поддержке ссуд они умудрялись свести концы с концами.
Руководство общины Цфата решило отправить р. Исраэля за границу собирать пожертвования для помощи евреям Цфата. Он поехал в Воложин, где получил рекомендацию для своей деятельности, с которой отправился в путешествие для сбора средств. Далее он встретился с посланцем ашкеназских евреев Цфата и согласовал с ним программу совместной деятельности. Сбор пожертвований был успешным, и деньги были высланы в Цфат.
Рабби Исраэль был приглашен также и в Варшаву. Тем временем, в 1812 году, Франция напала на Россию. Поэтому ему не оставалось другого выхода, кроме как вернуться в Страну Израиля.
В конце 1813 года он вернулся в Цфат и издал свою книгу "תקלין חדתין", посвященную разделу "Шкалим" Иерусалимского Талмуда.
В Стране Израиля
В это время в Цфате разразилась эпидемия чумы, в которой погибли его жена и четверо детей. Он исполнял некоторое время обязанности раввина ашкеназской общины Цфата, но затем решил переехать в Иерусалим, вместе со многими старейшинами и мудрецами города.
Он создал новую семью, но в разразившейся в Иерусалиме эпидемии погиб и этот остаток его семьи.
Рав Исраэль пытался организовать получение пожертвований из Вильно также для евреев Иерусалима, но деньги пропали в неудачных сделках по дороге.
В 1819 году погиб Хаим Фархи и на евреев были увеличены подати, и их положение значительно ухудшилось. Тогда же в Страну Израиля приехал влиятельный министр русского царя, который сделал выговор российскому консулу в Акко и потребовал от него принять меры к защите евреев подданых России. Так была получена грамота, согласно которой турецкий правитель был обязан защищать евреев.
Деятельность
В годы его жизни и деятельности в Цфате, рабби Исраэль сделал многое для упрочения общины и для увеличения репатриации в Страну Израиля.
Среди его начинаний была и попытка восстановить в Стране смиху для того, чтобы воссоздать Санhедрин.
Также он послал рабби Баруха из Пинска с особым поручением – найти Десять Потерянных Колен, т.к. предполагал, что среди них могут найтись мудрецы, имеющие смиху, и с их помощью можно будет воссоздать смиху и Санhедрин в Стране Израиля.
Он также работал вместе со своим другом рабби Менахемом Мендлом из Шклова над строительством синагоги "Хурва" в Иерусалиме. Эта работа была воспринята новыми репатриантами как признак Начала Избавления (Геулы), אתחלתא דגאולה.
В 1834 году р.Исраэль выпустил свою главную книгу "Край Стола" ("Пеат hа-Шульхан") о галахических законах Земли Израиля в соответствии с методологией своего учителя, Виленского Гаона. В предисловии к этой книге чувствуется его огромное почтение к Виленскому Гаону и беззаветная преданность делу еврейского ишува Страны Израиля. Это предисловие – один из важнейших источников по исследованию Виленского Гаона, наряду с предисловием р.Хаима из Воложина к комментарию Виленского Гаона на "Сифра деЦниута" "ספרא דצניעותא".
П
реемственность
После большого землетрясения в Цфате в 1837 году, местная еврейская община пришла в упадок. Рабби Исраэль спасся, потому что находился в это время в Иерусалиме.
Он умер в Тверии 9 сивана 5599 (1839) года.
Зятем рабби Исраэля был рабби Йешайя Бардеки, ставший впоследствии раввином ашкеназской общины Иерусалима.
См.также
Дополнительные материалы:
- Исраэль из Шклова. Начало поселения "прушим" в Стране Израиля, 1808–1826 гг. Страдания в Стране Израиля, 1813 – 1836 гг. В книге "Воспоминания о Стране Израиля" (под ред.Авраhама Яари). – Издательство "Масада", 1947 год.
- Йоэль Шварц. Рабби Исраэль из Шклова – один из основателей еврейского ишува в Стране Израиля. – Издательство "Сифрият Бней Тора", 2001 год.
- Энциклопедия по истории мудрецов Страны Израиля. – Издательство "Мосад hаРав Кук", т.2 стр.235-236
- Арье Моргерштерн. Возвращение в Иерусалим. Возрождение еврейского ишува в Стране Израиля в начале девятнадцатого века. – Издательство "Шалем": Иерусалим, 2007 год.
- Арье Моргенштерн. Попытка рабби Исраэля из Шклова возобновить смиху в свете новых источников. – На сайте "Даат"
- Пинхас Мордехай Граевский. Краса Израиля в Стране Израиля. – Иерусалим, 5699 (1939), на сайте HebrewBooks.
- Рабби Исраэль Ашкенази из Шклова, на сайте "MyTzadik"
