Шлезингер, Акива Иосеф
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
MyBot (Обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{ElevenImported}}{{Остатье\ЭЕЭ
|ТИП СТАТЬИ=1
|СУПЕРВАЙЗЕР=
|КАЧЕСТВО=
|УРОВЕНЬ=
|НАЗВАНИЕ=
|ПОДЗА…») |
Architect (Обсуждение | вклад) |
||
| Строка 25: | Строка 25: | ||
| - | '''Шлезингер, Акива Иосеф''' (Schlesinger, Akiva Joseph; 1837, Пресбург, Австрия, ныне Братислава, Словакия, – 1922, Иерусалим), ортодоксальный раввин, принявший идею [[Сионизм|сионизма]]. | + | '''Шлезингер, Акива Иосеф''' (Schlesinger, Akiva Joseph; 1837, Пресбург, Австрия, ныне Братислава, Словакия, – 1922, Иерусалим), ортодоксальный раввин, принявший идею [[Сионизм|сионизма]]. Крупнейший из раввинов Венгрии, продвигал идею заселения ЭИ и создания развитого сельского хозяйства и индустрии в ЭИ, а также образования еврейских военных соединений. |
| - | В 1870 г. Шлезингер приехал в Эрец-Исраэль, убежденный в том, что единственная достойная жизнь для религиозного еврея — поселиться на Святой земле и жить плодами своего труда. В 1873 г. он опубликовал книгу «Хеврат махазирей атара ле-иошнах, о Колел hа-иврим» («Общество восстановителей Славы Божьей, или Община говорящих на иврите»), в которой предложил план всемирной консолидации религиозного еврейства. Эта организация должна была воспитывать молодежь в духе строгой ортодоксии. Центром ее деятельности должен был стать Иерусалим, а первоочередной задачей — создание общин, живущих плодами своего труда и строго соблюдающих заповеди [[Тора|Торы]]. Книга и деятельность Шлезингера предвосхитили основные положения сионистской доктрины. Он стал лидером группы иерусалимских ортодоксов, выступивших против системы [[Халукка|халукки]], за основание сельскохозяйственных поселений. Подвергался суровым нападкам приверженцев традиционной жизни [[Ишув|ишува]]. | + | |
| + | == Биография == | ||
| + | |||
| + | |||
| + | Окончил Пресбургскую [[Иешива|иешиву]] (оплот ортодоксии в Австрийской империи), изучал [[Каббала|каббалу]]. Стал одним из известных пропагандистов идей ортодоксального движения, лидером которого был [[Софер, Моше|М. Софер]]. | ||
| + | |||
| + | Призывал к энергичному противостоянию всем направлениям просветительства (см. [[Хаскала]]) и [[Реформизм В Иудаизме|реформизма в иудаизме]]. Книга Шлезингера «hа-лев hа-иври» («Еврейское сердце», 1-е изд. — Вена, без года; 2-е изд. — 1863) написана в форме комментария к этическому завещанию М. Софера и почиталась в среде ортодоксов. | ||
| + | |||
| + | В 1870 г. Шлезингер приехал в Эрец-Исраэль, убежденный в том, что единственная достойная жизнь для религиозного еврея — поселиться на Святой земле и жить плодами своего труда. | ||
| + | |||
| + | В 1873 г. он опубликовал книгу «Хеврат махазирей атара ле-иошнах, о Колел hа-иврим» («Общество восстановителей Славы Божьей, или Община говорящих на иврите»), в которой предложил план всемирной консолидации религиозного еврейства. Эта организация должна была воспитывать молодежь в духе строгой ортодоксии. Центром ее деятельности должен был стать Иерусалим, а первоочередной задачей — создание общин, живущих плодами своего труда и строго соблюдающих заповеди [[Тора|Торы]]. | ||
| + | |||
| + | Книга и деятельность Шлезингера предвосхитили основные положения сионистской доктрины. Он стал лидером группы иерусалимских ортодоксов, выступивших против системы [[Халукка|халукки]], за основание сельскохозяйственных поселений. Подвергался суровым нападкам приверженцев традиционной жизни [[Ишув|ишува]]. | ||
В 1878 г. был одним из основателей поселения [[Петах-Тиква]] и (наряду с [[Саломон, Иоэль Моше|И. М. Саломоном]]) духовным руководителем поселенцев. Вернувшись в Иерусалим, он продолжил пропаганду создания сугубо религиозных поселений в противовес поселениям «еретиков и отступников». | В 1878 г. был одним из основателей поселения [[Петах-Тиква]] и (наряду с [[Саломон, Иоэль Моше|И. М. Саломоном]]) духовным руководителем поселенцев. Вернувшись в Иерусалим, он продолжил пропаганду создания сугубо религиозных поселений в противовес поселениям «еретиков и отступников». | ||
Версия 01:18, 22 февраля 2012
Эта статья была импортирована из Электронной Еврейской Энциклопедии
и еще не обработана
Источник:  |
||||||||
|
||||||||
Шлезингер, Акива Иосеф (Schlesinger, Akiva Joseph; 1837, Пресбург, Австрия, ныне Братислава, Словакия, – 1922, Иерусалим), ортодоксальный раввин, принявший идею сионизма. Крупнейший из раввинов Венгрии, продвигал идею заселения ЭИ и создания развитого сельского хозяйства и индустрии в ЭИ, а также образования еврейских военных соединений.
Биография
Окончил Пресбургскую иешиву (оплот ортодоксии в Австрийской империи), изучал каббалу. Стал одним из известных пропагандистов идей ортодоксального движения, лидером которого был М. Софер.
Призывал к энергичному противостоянию всем направлениям просветительства (см. Хаскала) и реформизма в иудаизме. Книга Шлезингера «hа-лев hа-иври» («Еврейское сердце», 1-е изд. — Вена, без года; 2-е изд. — 1863) написана в форме комментария к этическому завещанию М. Софера и почиталась в среде ортодоксов.
В 1870 г. Шлезингер приехал в Эрец-Исраэль, убежденный в том, что единственная достойная жизнь для религиозного еврея — поселиться на Святой земле и жить плодами своего труда.
В 1873 г. он опубликовал книгу «Хеврат махазирей атара ле-иошнах, о Колел hа-иврим» («Общество восстановителей Славы Божьей, или Община говорящих на иврите»), в которой предложил план всемирной консолидации религиозного еврейства. Эта организация должна была воспитывать молодежь в духе строгой ортодоксии. Центром ее деятельности должен был стать Иерусалим, а первоочередной задачей — создание общин, живущих плодами своего труда и строго соблюдающих заповеди Торы.
Книга и деятельность Шлезингера предвосхитили основные положения сионистской доктрины. Он стал лидером группы иерусалимских ортодоксов, выступивших против системы халукки, за основание сельскохозяйственных поселений. Подвергался суровым нападкам приверженцев традиционной жизни ишува.
В 1878 г. был одним из основателей поселения Петах-Тиква и (наряду с И. М. Саломоном) духовным руководителем поселенцев. Вернувшись в Иерусалим, он продолжил пропаганду создания сугубо религиозных поселений в противовес поселениям «еретиков и отступников».
Именем Шлезингера названо поселение Бней-Аиш (`Дети Аиша`; Аиш — аббревиатура Акива Иосеф Шлезингер; другое значение слова — созвездие Большой Медведицы) в 2 км к югу от Гедеры, созданное движением Агуддат Исраэль в 1958 г.
- Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ШЛЕЗИНГЕР Акива Иосеф в ЭЕЭ
