Хартман, Давид (раввин)

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

(Различия между версиями)
Перейти к: навигация, поиск
Строка 45: Строка 45:
== Карьера ==
== Карьера ==
После службы в качестве общинного раввина в Бронксе, [[Нью-Йорк]] в 1955-1960 гг. Дэвид Хартман стал [[раввин]]ом конгрегации Тиферет Бейт Давид Иерусалим в [[Монреаль|Монреале]], где он имел большое влияние на жизнь многих своих прихожан,<ref>[http://www.tbdj.org/content.asp?node=21|Tifereth Beit David Jerusalem website]</ref> некоторые из которых последовали за ним в [[Израиль]], когда он переехал туда в 1971 году. Хотя в Монреале, он также учил и учился в Университете МакГилл и получил докторскую степень по философии.
После службы в качестве общинного раввина в Бронксе, [[Нью-Йорк]] в 1955-1960 гг. Дэвид Хартман стал [[раввин]]ом конгрегации Тиферет Бейт Давид Иерусалим в [[Монреаль|Монреале]], где он имел большое влияние на жизнь многих своих прихожан,<ref>[http://www.tbdj.org/content.asp?node=21|Tifereth Beit David Jerusalem website]</ref> некоторые из которых последовали за ним в [[Израиль]], когда он переехал туда в 1971 году. Хотя в Монреале, он также учил и учился в Университете МакГилл и получил докторскую степень по философии.
 +
В 1971 году Хартман иммигрировал в Израиль вместе со своей женой Барбарой и их пятью детьми - шаг, который он рассматривал как неотъемлемую часть своей миссии для поощрения более широкого понимания между евреями различных принадлежности - как в Израиле, так и в еврейской диаспоре - и чтобы помочь построить более плюралистическое и терпимое израильское общество. В 2008 году раввин Хартман получил почетную докторскую степень от [[Институт Вейцмана|Института Вейцмана]] "в знак признания" работы его жизни по оживлению [[иудаизм]]а и укрепления еврейского самосознания среди евреев во всем мире; прежде всего, его дара видения и действия, веры и науки на пути построения более плюралистического, толерантного и просвещённого израильского общества".<ref>[http://hartman.org.il/SHINews_View.asp?Article_Id=205&Cat_Id=303&Cat_Type=SHINews  Hartman website, Nov. 17, 2008, citing Weizmann Institute proclamation]</ref>   
В 1971 году Хартман иммигрировал в Израиль вместе со своей женой Барбарой и их пятью детьми - шаг, который он рассматривал как неотъемлемую часть своей миссии для поощрения более широкого понимания между евреями различных принадлежности - как в Израиле, так и в еврейской диаспоре - и чтобы помочь построить более плюралистическое и терпимое израильское общество. В 2008 году раввин Хартман получил почетную докторскую степень от [[Институт Вейцмана|Института Вейцмана]] "в знак признания" работы его жизни по оживлению [[иудаизм]]а и укрепления еврейского самосознания среди евреев во всем мире; прежде всего, его дара видения и действия, веры и науки на пути построения более плюралистического, толерантного и просвещённого израильского общества".<ref>[http://hartman.org.il/SHINews_View.asp?Article_Id=205&Cat_Id=303&Cat_Type=SHINews  Hartman website, Nov. 17, 2008, citing Weizmann Institute proclamation]</ref>   
-
<!--
 
-
 
+
Именно с этим видением Давид Хартман основал [[Институт Шалома Хартмана]] в [[Иерусалим]]е в 1976 году, посвятив его своему отцу. В 2009 году Дэвид Хартман был назван президентом-основателем. Его сын, раввин д-р [[Хартман, Донниэль|Донниэль Хартман]], был назначен президентом института. В институт профессор Хартман привел команду ученых-исследователей для изучения и преподавания классических еврейских источников и современных проблем [[израиль]]ского общества и еврейской жизни. Его работа подчеркивает центральную роль возрождения [[Государство Израиль|государства Израиль]] - вызов, а также возможности, которые оно предлагает для современного [[иудаизм]]а. Его учение опираться на традицию [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксального иудаизма]] и подчеркнуть религиозный плюрализм, как среди евреев, так и в межконфессиональных отношениях. Поскольку его взгляды часто совпадают с [[Консервативный иудаизм|консервативным иудаизмом]], некоторые спрашивают, должен ли он считаться ортодоксом.<ref>{{cite web|last=Shapiro |first=Samantha M. |url=http://www.slate.com/id/2182351/ |title=Why an Orthodox institute's decision to ordain female rabbis isn't as revolutionary as it sounds (Почему решение ортодоксального института давать женщинам звание раввина не так революционно, как это звучит). - By Samantha M. Shapiro - Slate Magazine |publisher=Slate.com |date=2008-01-23 |accessdate=2011-09-05}}</ref> Элиот Дорфф охарактеризовал Хартмана как "ортодокса, но близкого к правой границе консервативного иудаизма".<ref>[http://www.byaaronhoward.com/index.php?action=details&record=25 Elliot Dorff. The Unfolding Tradition: Jewish Law After Sinai  (Развёрнутая традиция: еврейский закон после Синая]</ref>
-
Именно с этим видением, что Дэвид Хартман основана [[Шалом Хартман Институт]] в Иерусалиме в 1976 году, посвятив его своему отцу. В 2009 году Дэвид Хартман был назван президент-основатель. Его сын, раввин д-р [[Donniel Хартман]], был назначен президентом института. В институте, профессор Хартман привел команду [[исследования]] ученых в изучение и преподавание классических еврейских источников и современных проблем израильского общества . и еврейская жизнь Его работа подчеркивает центральную роль возрождения государства Израиль - вызов, а также возможности, которые она предлагает для современного иудаизма Его учение опираться на традицию [[ортодоксального иудаизма]] и подчеркнуть религиозный плюрализм, и другое. среди евреев и в [[межконфессионального]] отношений как его взгляды часто совпадают с [[Консервативный иудаизм]], некоторые из них спросил, должен ли он считаться православным <ref> {{привести веб-|.. последняя = Шапиро | первый = Саманта M . | url = http://www.slate.com/id/2182351/ |. название = Почему решение православного института рукополагать женщин раввинами не столь революционными, как это звучит - По Саманта М. Шапиро - Slate Magazine | издатель = Slate.com | Дата = 2008-01-23 | accessdate = 2011-09-05}} </ ссылка> [[Элиот Дорфф]] охарактеризовал Хартман как ". православных, но близко к правой границе консервативного иудаизма" < ссылка> {{Цитирование | последняя = Дорфф | первый = Эллиот | название = Развернув традиция: еврейский закон После Синайской | url = http://www.byaaronhoward.com/index.php?action=details&record=25}} </ ссылка>
+
[[Файл:Shalom hartman.gif|250px|right|thumb|Лого Института Шалома Хартмана]]
[[Файл:Shalom hartman.gif|250px|right|thumb|Лого Института Шалома Хартмана]]
-
В дополнение к [[Шалом Хартман Институт | институт]] он открыл [[Хартман Высшая школа | Charles E. Smith средней школы]] для мальчиков, которые проживают на кампусе института и, совсем недавно, девочек средней школы , Хартман Институт сайте, 17 февраля, 2009] </ исх> в центре Иерусалима.
+
В дополнение к [[Институт Шалома Хартмана|институту]] он открыл [[Высшая школа Хартмана|среднюю школу Чарлза Е. Смита]] для мальчиков, которые проживают в кампусе института и, совсем недавно, среднюю школу для девочек "Мидрашия".<ref>[http://www.hartman.org.il/Programs_View.asp?Program_Id=12&Cat_Id=302&Cat_Type=Programs  Hartman Institute website, Feb. 17, 2009]</ref> в центре [[Иерусалим]]а.
-
 
+
<!--
-
 
+
-
It is with this vision that David Hartman founded the [[Shalom Hartman Institute]] in Jerusalem in 1976, dedicating it to his father. In 2009, David Hartman was named Founding President. His son, Rabbi Dr. [[Donniel Hartman]], was named President of the Institute. At the institute, Prof. Hartman has led a team of [[research]] scholars in the study and teaching of classical Jewish sources and contemporary issues of Israeli society and Jewish life. His work emphasizes the centrality of the rebirth of the State of Israel – the challenge as well as the opportunities it offers to contemporary Judaism. His teachings draw upon the tradition of [[Orthodox Judaism]] and emphasize religious pluralism, both among Jews and in [[interfaith]] relations. As his views often align with [[Conservative Judaism]], some have asked whether he should be considered Orthodox.<ref>{{cite web|last=Shapiro |first=Samantha M. |url=http://www.slate.com/id/2182351/ |title=Why an Orthodox institute's decision to ordain female rabbis isn't as revolutionary as it sounds. - By Samantha M. Shapiro - Slate Magazine |publisher=Slate.com |date=2008-01-23 |accessdate=2011-09-05}}</ref> [[Elliot Dorff]] has characterized Hartman as "Orthodox but close to the right border of Conservative Judaism."<ref>{{Citation|last=Dorff|first=Elliot|title=The Unfolding Tradition: Jewish Law After Sinai|url=http://www.byaaronhoward.com/index.php?action=details&record=25}}</ref>
+
-
 
+
-
In addition to the [[Shalom Hartman Institute|institute]] he has opened the [[Hartman High School|Charles E. Smith High School]] for boys that is resident on the Institute campus and, more recently, a girls' high school, Midrashiya,<ref>[http://www.hartman.org.il/Programs_View.asp?Program_Id=12&Cat_Id=302&Cat_Type=Programs  Hartman Institute website, Feb. 17, 2009]</ref> in central Jerusalem.
+
Professor of Jewish Thought at [[Hebrew University of Jerusalem]], where he taught for over two decades, Hartman was also visiting Professor of Jewish Thought at the [[University of California, Berkeley]] during 1986/1987 and at the [[University of California, Los Angeles]] during 1997/1998. His involvement goes beyond the academic fields, in which he has published extensively, and his influence has also been felt in Israel’s political and educational arenas: from 1977–1984, he served as an advisor to [[Zevulun Hammer]], former Israeli Minister of Education, and he has been advisor to a number of [[Prime Minister of Israel|Israeli prime ministers]] on the subject of religious pluralism in Israel and the relationship between Israel and the Diaspora.
Professor of Jewish Thought at [[Hebrew University of Jerusalem]], where he taught for over two decades, Hartman was also visiting Professor of Jewish Thought at the [[University of California, Berkeley]] during 1986/1987 and at the [[University of California, Los Angeles]] during 1997/1998. His involvement goes beyond the academic fields, in which he has published extensively, and his influence has also been felt in Israel’s political and educational arenas: from 1977–1984, he served as an advisor to [[Zevulun Hammer]], former Israeli Minister of Education, and he has been advisor to a number of [[Prime Minister of Israel|Israeli prime ministers]] on the subject of religious pluralism in Israel and the relationship between Israel and the Diaspora.

Версия 14:44, 25 января 2012

Тип статьи: Регулярная статья
Автор статьи: Л.Гроервейдл
Дата создания: 17.01.2012
Давид Нартман
David Hartman, דוד הרטמן
Род деятельности:

Раввин и философ

Дата рождения:

1931 год(1931)

Место рождения:

Нью-Йорк

Гражданство:

США

Отец:

Шалом Хартман

Давид Хартман (David Hartman; род. 1931) - американский и Израильский раввин и философ современного иудаизма, основатель института Шалома Хартмана в Иерусалиме, Израиль, и еврейский писатель.

Содержание

Ранние годы

Родился в квартале Браунсвилл района Бруклин, Нью-Йорк. Хартман учился в йешиве Хаима Берлина и любавичской Томхей темимим.

В 1953 году, выучившись у раввина Йосефа Бера Соловейчика, он получил звание раввина в Йешиве-университете в Нью-Йорке. Он продолжал исследования с раввином Соловейчиком до 1960 года, пока готовил диссертацию в области философия под руководством Роберта С. Поллока в университете Фордама. От своего учителя раввина Соловейчика Давид узнал, что практика иудаизма может быть интегрирована с глубоким уважением к знаниям, независимо от их источника. У профессора Поллока он научился радостно отмечать различные духовные ритмы, присутствующие в американском опыте.

Карьера

После службы в качестве общинного раввина в Бронксе, Нью-Йорк в 1955-1960 гг. Дэвид Хартман стал раввином конгрегации Тиферет Бейт Давид Иерусалим в Монреале, где он имел большое влияние на жизнь многих своих прихожан,[1] некоторые из которых последовали за ним в Израиль, когда он переехал туда в 1971 году. Хотя в Монреале, он также учил и учился в Университете МакГилл и получил докторскую степень по философии.

В 1971 году Хартман иммигрировал в Израиль вместе со своей женой Барбарой и их пятью детьми - шаг, который он рассматривал как неотъемлемую часть своей миссии для поощрения более широкого понимания между евреями различных принадлежности - как в Израиле, так и в еврейской диаспоре - и чтобы помочь построить более плюралистическое и терпимое израильское общество. В 2008 году раввин Хартман получил почетную докторскую степень от Института Вейцмана "в знак признания" работы его жизни по оживлению иудаизма и укрепления еврейского самосознания среди евреев во всем мире; прежде всего, его дара видения и действия, веры и науки на пути построения более плюралистического, толерантного и просвещённого израильского общества".[2]

Именно с этим видением Давид Хартман основал Институт Шалома Хартмана в Иерусалиме в 1976 году, посвятив его своему отцу. В 2009 году Дэвид Хартман был назван президентом-основателем. Его сын, раввин д-р Донниэль Хартман, был назначен президентом института. В институт профессор Хартман привел команду ученых-исследователей для изучения и преподавания классических еврейских источников и современных проблем израильского общества и еврейской жизни. Его работа подчеркивает центральную роль возрождения государства Израиль - вызов, а также возможности, которые оно предлагает для современного иудаизма. Его учение опираться на традицию ортодоксального иудаизма и подчеркнуть религиозный плюрализм, как среди евреев, так и в межконфессиональных отношениях. Поскольку его взгляды часто совпадают с консервативным иудаизмом, некоторые спрашивают, должен ли он считаться ортодоксом.[3] Элиот Дорфф охарактеризовал Хартмана как "ортодокса, но близкого к правой границе консервативного иудаизма".[4]

Файл:Shalom hartman.gif
Лого Института Шалома Хартмана

В дополнение к институту он открыл среднюю школу Чарлза Е. Смита для мальчиков, которые проживают в кампусе института и, совсем недавно, среднюю школу для девочек "Мидрашия".[5] в центре Иерусалима.

Файл:Chadarim.jpg
Одна из книг Хартмана

Книги рабби Хартмана

  • A Living Covenant: The Innovative Spirit in Traditional Judaism (Jewish Lights, 1998)
  • Maimonides: Torah and Philosophic Quest (Jewish Publication Society, 1976)
  • A Heart of Many Rooms: Celebrating the Many Voices Within Judaism (Jewish Lights, 1999)
  • Israelis and the Jewish Tradition: An Ancient People Debating Its Future (The Terry Lectures Series) (Yale Univ Press, 2000)
  • The God Who Hates Lies: Confronting and Rethinking Jewish Tradition (Jewish Lights, 2011)

Источники и ссылки

Примечания

Личные инструменты
 

Шаблон:Ежевика:Рубрики

Навигация