Евреи Биляд-эль-Судан
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
(→Древняя история) |
(→Древняя история) |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
Африка упоминается в различных еврейских источниках в связи с [[Тарсис]]ом и [[Офир]]ом.<ref>Тамид, 32b, и параллельная колонка, где "Земля Африканская", очевидно, - то же, что Карфаген.</ref> [[Септуагинта]] <ref>[[Исаия]] 23:01</ref> и [[Иероним]]<ref>на [[Иехезкиэль]] 25:7</ref>, который учился у евреев, и очень часто арамейский [[Таргум]] в [[Невиим]] отождествляет библейский Фарсис с [[Карфаген]]ом, который был родиной ряда [[раввин]]ов, упомянутых в [[Талмуд]]е. Африке, в более широком смысле, четко указана как место, куда отправились [[Десять потерянных колен]], будучи изгнаны ассирийцами.<ref>Mek., Bo, 17; Tosef., Shab. vii. 25; Deut. R. v. 14; и особенно Sanh. 94a</ref> С этим связана идея, что река [[Самбатион]] находится в Африке. Арабы, которые также знают легенду Бени Муса ("Сынов Моисея"), согласны с евреями в помещении этой земли в Африке. | Африка упоминается в различных еврейских источниках в связи с [[Тарсис]]ом и [[Офир]]ом.<ref>Тамид, 32b, и параллельная колонка, где "Земля Африканская", очевидно, - то же, что Карфаген.</ref> [[Септуагинта]] <ref>[[Исаия]] 23:01</ref> и [[Иероним]]<ref>на [[Иехезкиэль]] 25:7</ref>, который учился у евреев, и очень часто арамейский [[Таргум]] в [[Невиим]] отождествляет библейский Фарсис с [[Карфаген]]ом, который был родиной ряда [[раввин]]ов, упомянутых в [[Талмуд]]е. Африке, в более широком смысле, четко указана как место, куда отправились [[Десять потерянных колен]], будучи изгнаны ассирийцами.<ref>Mek., Bo, 17; Tosef., Shab. vii. 25; Deut. R. v. 14; и особенно Sanh. 94a</ref> С этим связана идея, что река [[Самбатион]] находится в Африке. Арабы, которые также знают легенду Бени Муса ("Сынов Моисея"), согласны с евреями в помещении этой земли в Африке. | ||
| + | |||
Еще в римские времена [[марокканские евреи]] начали путешествовать внутри страны, чтобы торговать с группами берберов, большинство из которых были кочевниками, жившими в отдаленных районах Атласских гор. Евреи жили бок о бок с берберами, поддерживая и экономические, и культурные связи, а некоторые берберы даже начали практиковать [[иудаизм]]. С другой стороны, берберских духовно преобразовали еврейский ритуал, расцветив его с верой в силу демонов и святых. | Еще в римские времена [[марокканские евреи]] начали путешествовать внутри страны, чтобы торговать с группами берберов, большинство из которых были кочевниками, жившими в отдаленных районах Атласских гор. Евреи жили бок о бок с берберами, поддерживая и экономические, и культурные связи, а некоторые берберы даже начали практиковать [[иудаизм]]. С другой стороны, берберских духовно преобразовали еврейский ритуал, расцветив его с верой в силу демонов и святых. | ||
<!-- | <!-- | ||
| - | + | == Раннее средневековье == | |
| + | {{main|История еврейского народа вне Страны Израиля со II по VII вв.}} | ||
Когда мусульмане охватила север Африки, евреи и берберы бросил вызов их вместе. Через горы Атлас, легендарная королева [[Kahina]] главе племени берберов седьмого века, евреев и других североафриканских этнических групп в бою против вторгающихся исламских воинов. | Когда мусульмане охватила север Африки, евреи и берберы бросил вызов их вместе. Через горы Атлас, легендарная королева [[Kahina]] главе племени берберов седьмого века, евреев и других североафриканских этнических групп в бою против вторгающихся исламских воинов. | ||
Версия 13:55, 20 августа 2011
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20.08.2011 | |
Евреи Билад аль-Судан (иврит אַהַל יַהוּדּ בִּלַדּ אַל סוּדָּן название на иудейско-арабском языке) еврейских общин Западной Африки, которые были связаны с известными еврейскими общинами Ближнего Востока, Северной Африки или Испании и Португалии.
Различные исторические записи свидетельствуют о их присутствии в некоторое время в Гане, Мали и империи Сонгаи, которая тогда называлась Билад ас-Судан (по-арабски Земля чёрных. Евреев из Испании, Португалии и Марокко и в последующие годы также сформировали общины у берегов Сенегала и на островах Кабо-Верде. После подъёма ислама в Северной и Западной Африке эти общины прекратили своё существование и с тех пор исчезли из-за миграции и ассимиляции.
Содержание |
Древняя история
По мнению большинства историков, самые ранние еврейские поселения в АфрикЕ были в таких местах, как Египет, Тунис и Марокко. Евреи поселились около Верхнего Нила в Элефантине в Египте. Эти общины были увеличены на последующее прибытие евреев после разрушения Второго Храма в Иерусалиме в 70 г. н.э., когда 30 тысяч еврейских рабов были расселены вокруг Карфагена римским императором Титом.
Африка упоминается в различных еврейских источниках в связи с Тарсисом и Офиром.[1] Септуагинта [2] и Иероним[3], который учился у евреев, и очень часто арамейский Таргум в Невиим отождествляет библейский Фарсис с Карфагеном, который был родиной ряда раввинов, упомянутых в Талмуде. Африке, в более широком смысле, четко указана как место, куда отправились Десять потерянных колен, будучи изгнаны ассирийцами.[4] С этим связана идея, что река Самбатион находится в Африке. Арабы, которые также знают легенду Бени Муса ("Сынов Моисея"), согласны с евреями в помещении этой земли в Африке.
Еще в римские времена марокканские евреи начали путешествовать внутри страны, чтобы торговать с группами берберов, большинство из которых были кочевниками, жившими в отдаленных районах Атласских гор. Евреи жили бок о бок с берберами, поддерживая и экономические, и культурные связи, а некоторые берберы даже начали практиковать иудаизм. С другой стороны, берберских духовно преобразовали еврейский ритуал, расцветив его с верой в силу демонов и святых.
См. также
- Сефарды
- Восточные евреи
- Алжир
- Тунис
- Марокко
- Ливия
- Сиджильмаса
- Евреи и иудаизм в Африке
- Колена Израиля
- Лемба
- Колено Иуды
Источники и ссылки
- Статья "Jews of Bilad el-Sudan" в английской части Википедии
- Resources>Jewish communities>Magreb The Jewish History Resource Center, Project of the Dinur Center for Research in Jewish History, The Hebrew University of Jerusalem
- Timbuktu: City of Legends, Joan Baxtor
- Les manuscrits trouvés à Tombouctou, by Jean-Michel Djian
- Jews and Berbers, by Dr. Bruce Maddy-Weitzman
- Jews in Cape Verde and the Guinna Coast, by Dr. Richard Lobban
Литература
- "История Африки". Хрестоматия. М., Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979
- Wars of the Jews: A Military History from Biblical to Modern Times, Hipporcrene Books, New York, 1990, by Monroe Rosenthal and Isaac Mozeson
- Jewish Communities in Exotic Places, Jason Aronson Inc., Jerusalem, by Ken Blady
- Jews In Africa: Ancient Black African Relations, Fact Paper 19-II, By Samuel Kurinsky
- Hebrewisms of West Africa: From Nile to Niger With the Jews, The Dial Press, NY, 1931, by Joseph J. Williams
- Jews of a Saharan Oasis: Elimination of the Tamantit Community, Markus Wiener Publishers, Princeton, NJ, 2006, by John Hunwick
- Jews in Africa: Part 1 The Berbers and the Jews, by Sam Timinsky (Hebrew History Federation)
- The Jews of Timbuktu, Washington Jewish Week, December 30, 1999, by Rick Gold
- Les Juifs à Tombouctou, or Jews of Timbuktu, Recueil de sources écrites relatives au commerce juif à Tombouctou au XIXe siècle, Editions Donniya, Bamako, 1999 by Professor Ismael Diadie Haidara
- Jews in Cape Verde and on the Guinea Coast, Paper presented at the University of Massachusetts-Dartmouth, February 11, 1996, by Richard Lobban
Примечания
- ↑ Тамид, 32b, и параллельная колонка, где "Земля Африканская", очевидно, - то же, что Карфаген.
- ↑ Исаия 23:01
- ↑ на Иехезкиэль 25:7
- ↑ Mek., Bo, 17; Tosef., Shab. vii. 25; Deut. R. v. 14; и особенно Sanh. 94a
