Шило (поселок в Самарии)
Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"
Architect1 (Обсуждение | вклад) |
(дополнение, иллюстрация) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Начало_работы}} | {{Начало_работы}} | ||
| - | Шил́о (в русском Синодальном переводе "Силом" ({{lang-he|שילה}}, {{lang-la|Silo}})) - важнейший библейский город в [[Самария|Самарии]], в 20 км к югу от [[Шхем]]а, на дороге Шхем - Иерусалим. Также современный израильский поселок. | + | '''Шил́о''' (в русском Синодальном переводе "Силом" ({{lang-he|שילה}}, {{lang-la|Silo}})) - важнейший библейский город в [[Самария|Самарии]], в 20 км к югу от [[Шхем]]а, на дороге Шхем - [[Иерусалим]]. Также современный израильский поселок. |
{{НП | {{НП | ||
|статус = | |статус = | ||
|подчинение = | |подчинение = | ||
| - | |русское название = | + | |русское название = Силон |
|оригинальное название = Шило | |оригинальное название = Шило | ||
|герб = | |герб = | ||
| Строка 50: | Строка 50: | ||
== Шило в Танахе == | == Шило в Танахе == | ||
| + | [[Файл:Винодельня_Шило.JPG|200px|thumb|left|остатки винодавильни Шило]] | ||
| - | + | Местоположение города точно указано в Книге [[Шофтим]] (Судьи) 21:19: "Шило, что на севере от [[Бейт-Эль|Бейт-Эля]], к востоку от дороги, ведущей от [[Бейт-Эль|Бейт-Эля]] в [[Шхем]], и южнее Левоны". | |
| - | + | Но впервые город упоминается в Торе: "Не отойдет скипетр от [[Йehуда|Йehуды]] и законодатель из среды потомков его, доколе не придет в Шило, и ему – повиновение народов." ([[Вайеhи (недельный раздел)|Вайеhи]] 49:10) | |
| - | [[Скиния| | + | После завоевания и разделения [[Ханаан]]а здесь долгое время стоял [[Скиния (Мишкан)|Мишкан]] с ковчегом и алтарем для жертвоприношения: "И собралась вся община сынов Израиля в Шило, и поместили там шатер собрания, ибо земля была покорена ими" ([[Йеhошуа]], 18:1). Соответственно Шило стал первой религиозной столицей [[Страна Израиля|Израиля]] |
| - | + | [[Скиния (Мишкан)|Мишкан]] располагался в Шило около трехсот лет (13-11 вв.до н.э). На праздники [[Песах]], [[Шавуот]] и [[Суккот]] сюда приходили евреи со всей страны. Центр в Шило объединял колена народа в единый союз. | |
| - | + | В Шило же произошло деление [[Страна Израиля|Израиля]] между [[Колена Израилевы|коленами]]: "А [[Йеhошуа]] дал приказание шедшим описывать землю, сказав: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне, и я брошу вам здесь жребий пред Господом в Шило. И пошли люди эти, и прошли по земле, и описали ее в книге по городам, по семи наделам, и пришли к Йеhошуе в стан, в Шило; И бросил им [[Йеhошуа]] жребий в Шило пред Господом, и разделил там [[Йеhошуа]] землю [[Колена Израилевы|сынам Исраэйля]] по делению их" ([[Йеhошуа]] 18:8-10). | |
| + | [[Файл:Гробница_Шило.JPG|200px|thumb|left|древняя гробница Шило]] | ||
| + | В эпоху Судей Шило не избежал идолопоклонства: "И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило" ([[Шофтим (Судьи), библейская книга|Шофтим]] 18:31) | ||
| - | + | Книга [[Шемуэль (Самуил), библейская книга|Шемуэля]] подробно рассказано о священнике Скинии в Шило по имени [[Эли (священник)|Эли]]. Эли воспитал здесь при Скинии своего преемника, пророка [[Шемуэль (Самуил), библейская книга|Шмуэля]], ставшего и духовным вождем еврейского народа, и помазавшего на царство [[Шауль (царь)|Шауля]] (Саула) и [[Давид (царь)|царя Давида]]. | |
| - | + | ||
| - | + | ||
| - | + | "открывался Господь Шемуэлю в Шило через слово Господне" ([[Шемуэль (Самуил), библейская книга|Шемуэль]] 3:21) | |
| + | == Упадок Шило == | ||
| + | [[Филистимляне]] напали на [[Страна Израиля|Израиль]] к концу жизни [[Эли (священник)|Эли]], около 1050 до н.э. они разрушили Шило, [[Скиния (Мишкан)|Мишкан]], захватили [[Ковчег завета]]. Так Шило потерял свою роль духовного центра и колено [[Эфраим]]а потеряло свое преимущество перед другими [[Колена Израилевы|коленами]], позже Шемуэль будет собирать народ в [[Мицпа|Мицпе]], уделе [[Вениамин|Биньямина]], но именно здесь устраивали ежегодные праздники молодого вина 15го ава<ref>http://toldot.ru/blogs/aparnis/</ref>: | ||
| + | "вот, (приближается) ежегодный праздник Господень в Шило, что на севере от Бэйт-Эйла, к востоку от дороги, ведущей от [[Бейт-Эль|Бейт-Эля]] в [[Шхем]], и южнее Левоны. И приказали сынам Биньяминовым, сказав: пойдите и засядьте в засаду в виноградниках, И когда увидите, как выйдут дочери Шило плясать в хороводах, то выйдите и вы из виноградников и схватите каждый себе жену из дочерей Шило, и уйдите в землю Биньяминову" ([[Шофтим (Судьи), библейская книга|Шофтим]] 19:21) | ||
| + | |||
| + | После постройки [[Иерусалимский Храм|Храма]] в [[Иерусалим|Йерушалаиме]] Шило навсегда утратил своё значение, хотя и почитается как древний культовый центр. Во времена после [[Шофтим (Судьи), библейская книга|Шофтим]], десяток раз упоминающей Шило, есть буквально один эпизод: "Пришли люди из [[Шхем]]а, из Шило и из Шомерона, восемьдесят человек с обритыми бородами и в разодранной одежде и исцарапанные" ([[Ирмеяhу (Иеремия), библейская книга|Йермеяhу]] 41:4). | ||
| + | |||
| + | После смерти [[Шеломо (Соломон), царь|Шломо]] коэны Шило пытались возродить роль своего города, но даже при расколе [[Страна Израиля|страны]] духовный центр [[Израильское царство|Израиля]] обосновался в [[Бейт-Эль|Бейт-Эле]] и [[Дан (Древний Израиль)|Дане]]. А в 721 году до н.э. Шило как и другие города Израиля был разрушен [[Ассирия|ассирийцами]]. | ||
| + | |||
| + | Город не был восстановлен и в последующие периоды, хотя память о нем сохранялась. Евсевий (4 в.) упоминает Шило «в 12 милях южнее Шхема». Шило изображен на мозаичной карте из Медвы (7 в.). и неоднократно упоминается в Талмуде. | ||
| + | |||
| + | == Шило в период арабского владычества == | ||
| + | [[Файл:Развалины мечети в Шило.jpg|200px|thumb|left|Мечеть Джамиа ас-Ситтин с византийскими колоннами]] | ||
| + | |||
| + | После арабского завоевания мусульмане заимствовали традицию Шило как культового центра. Местность была названа ими Хирбет-Сейлун (руины Шило), одна из византийских церквей превращена в мечеть. Долина у Тель-Шило была названа арабами Мардж-ал-Ид (Долина празднеств) или Мардж-ал-Банат (Долина девушек), — очевидно, в память о похищении девушек Шило юношами из колена Биньямина. По свидетельству еврейского путешественника Эштори ха-Пархи (14 в.), евреи продолжали посещать Шило для молитвы у могилы священника Эли; кроме могилы Эштори застал в Шило алтарь и мечеть. | ||
== Современный поселок Шило == | == Современный поселок Шило == | ||
[[Файл:Shilo centr synagogue.jpg|250px|right|thumb|Синагога поселения Шило, в форме Скинии]] | [[Файл:Shilo centr synagogue.jpg|250px|right|thumb|Синагога поселения Шило, в форме Скинии]] | ||
| + | |||
| + | [[Файл:Мозаика Шило 1.jpg|200px|thumb|left|мозаика Шило в византийской базилике]] | ||
| + | [[Файл:Мозаика Шило 2.jpg|200px|thumb|left|мозаика Шило в византийской базилике]] | ||
Ныне развалины древнего Шило ([[Тель]]-Шило) хорошо видны у восточной обочины главной дороги [[Иерусалим]] — [[Шхем]]. Над ними взбираются по склонам гор [[Самария|Самарии]] дома израильского поселения Шило. | Ныне развалины древнего Шило ([[Тель]]-Шило) хорошо видны у восточной обочины главной дороги [[Иерусалим]] — [[Шхем]]. Над ними взбираются по склонам гор [[Самария|Самарии]] дома израильского поселения Шило. | ||
| - | [[Синагога]] поселения выстроена по форме описанной в [[Библия|Библии]] древней [[Скиния| | + | [[Синагога]] поселения выстроена по форме описанной в [[Библия|Библии]] древней [[Скиния (Мишкан)|Мишкана]]. |
| - | + | == Сноски == | |
| + | <references/> | ||
| + | == Источники == | ||
| + | * http://toldot.ru/blogs/aparnis/ | ||
| + | * Игорь Торик, Энциклопедический путеводитель по Израилю, Иерусалим, 2008 | ||
| + | * http://world.lib.ru/g/genis_d_e/shilo-cityisrael.shtml | ||
| + | * http://rdavid.livejournal.com/37843.html | ||
{{Округ Иудея и Самария}} | {{Округ Иудея и Самария}} | ||
Версия 19:19, 30 апреля 2011
 |
Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе.
Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений. |
Шил́о (в русском Синодальном переводе "Силом" (ивр. שילה, лат. Silo)) - важнейший библейский город в Самарии, в 20 км к югу от Шхема, на дороге Шхем - Иерусалим. Также современный израильский поселок.
|
Силон
Шило
|
Содержание |
Шило в Танахе
Местоположение города точно указано в Книге Шофтим (Судьи) 21:19: "Шило, что на севере от Бейт-Эля, к востоку от дороги, ведущей от Бейт-Эля в Шхем, и южнее Левоны".
Но впервые город упоминается в Торе: "Не отойдет скипетр от Йehуды и законодатель из среды потомков его, доколе не придет в Шило, и ему – повиновение народов." (Вайеhи 49:10)
После завоевания и разделения Ханаана здесь долгое время стоял Мишкан с ковчегом и алтарем для жертвоприношения: "И собралась вся община сынов Израиля в Шило, и поместили там шатер собрания, ибо земля была покорена ими" (Йеhошуа, 18:1). Соответственно Шило стал первой религиозной столицей Израиля
Мишкан располагался в Шило около трехсот лет (13-11 вв.до н.э). На праздники Песах, Шавуот и Суккот сюда приходили евреи со всей страны. Центр в Шило объединял колена народа в единый союз.
В Шило же произошло деление Израиля между коленами: "А Йеhошуа дал приказание шедшим описывать землю, сказав: пойдите, обойдите землю, опишите ее и возвратитесь ко мне, и я брошу вам здесь жребий пред Господом в Шило. И пошли люди эти, и прошли по земле, и описали ее в книге по городам, по семи наделам, и пришли к Йеhошуе в стан, в Шило; И бросил им Йеhошуа жребий в Шило пред Господом, и разделил там Йеhошуа землю сынам Исраэйля по делению их" (Йеhошуа 18:8-10).
В эпоху Судей Шило не избежал идолопоклонства: "И поставили у себя истукан Михи, который он сделал; (и стоял он) во все дни пребывания дома Божия в Шило" (Шофтим 18:31)
Книга Шемуэля подробно рассказано о священнике Скинии в Шило по имени Эли. Эли воспитал здесь при Скинии своего преемника, пророка Шмуэля, ставшего и духовным вождем еврейского народа, и помазавшего на царство Шауля (Саула) и царя Давида.
"открывался Господь Шемуэлю в Шило через слово Господне" (Шемуэль 3:21)
Упадок Шило
Филистимляне напали на Израиль к концу жизни Эли, около 1050 до н.э. они разрушили Шило, Мишкан, захватили Ковчег завета. Так Шило потерял свою роль духовного центра и колено Эфраима потеряло свое преимущество перед другими коленами, позже Шемуэль будет собирать народ в Мицпе, уделе Биньямина, но именно здесь устраивали ежегодные праздники молодого вина 15го ава[1]: "вот, (приближается) ежегодный праздник Господень в Шило, что на севере от Бэйт-Эйла, к востоку от дороги, ведущей от Бейт-Эля в Шхем, и южнее Левоны. И приказали сынам Биньяминовым, сказав: пойдите и засядьте в засаду в виноградниках, И когда увидите, как выйдут дочери Шило плясать в хороводах, то выйдите и вы из виноградников и схватите каждый себе жену из дочерей Шило, и уйдите в землю Биньяминову" (Шофтим 19:21)
После постройки Храма в Йерушалаиме Шило навсегда утратил своё значение, хотя и почитается как древний культовый центр. Во времена после Шофтим, десяток раз упоминающей Шило, есть буквально один эпизод: "Пришли люди из Шхема, из Шило и из Шомерона, восемьдесят человек с обритыми бородами и в разодранной одежде и исцарапанные" (Йермеяhу 41:4).
После смерти Шломо коэны Шило пытались возродить роль своего города, но даже при расколе страны духовный центр Израиля обосновался в Бейт-Эле и Дане. А в 721 году до н.э. Шило как и другие города Израиля был разрушен ассирийцами.
Город не был восстановлен и в последующие периоды, хотя память о нем сохранялась. Евсевий (4 в.) упоминает Шило «в 12 милях южнее Шхема». Шило изображен на мозаичной карте из Медвы (7 в.). и неоднократно упоминается в Талмуде.
Шило в период арабского владычества
После арабского завоевания мусульмане заимствовали традицию Шило как культового центра. Местность была названа ими Хирбет-Сейлун (руины Шило), одна из византийских церквей превращена в мечеть. Долина у Тель-Шило была названа арабами Мардж-ал-Ид (Долина празднеств) или Мардж-ал-Банат (Долина девушек), — очевидно, в память о похищении девушек Шило юношами из колена Биньямина. По свидетельству еврейского путешественника Эштори ха-Пархи (14 в.), евреи продолжали посещать Шило для молитвы у могилы священника Эли; кроме могилы Эштори застал в Шило алтарь и мечеть.
Современный поселок Шило
Ныне развалины древнего Шило (Тель-Шило) хорошо видны у восточной обочины главной дороги Иерусалим — Шхем. Над ними взбираются по склонам гор Самарии дома израильского поселения Шило.
Синагога поселения выстроена по форме описанной в Библии древней Мишкана.
Сноски
Источники
- http://toldot.ru/blogs/aparnis/
- Игорь Торик, Энциклопедический путеводитель по Израилю, Иерусалим, 2008
- http://world.lib.ru/g/genis_d_e/shilo-cityisrael.shtml
- http://rdavid.livejournal.com/37843.html
cs:Šílofi:Siloja:シロ (旧約聖書)
nl:Silo (Bijbelse plaats) no:Sjilo pl:Szilo pt:Siló (cidade bíblica) zh:示罗
