Са-Нур, деревня художников в Самарии

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Текущая версия на 11:38, 27 апреля 2011

Са-Нур (ивр. שא-נור‎, «Несущий свет»)

Деревня художников Са-Нур ивр. שא-נור‎ Страна ИзраильИзраиль Координаты Координаты: 32°20′14″ с. ш. 35°12′07″ в. д. / 32.337222° с. ш. 35.201944° в. д. (G) (O) (Я)32.337222, 35.20194432°20′14″ с. ш. 35°12′07″ в. д. / 32.337222° с. ш. 35.201944° в. д. (G) (O) (Я) Основан 1977 Деревня художников с 1987 Население 300 человек Национальный состав Евреи Конфессиональный состав Иудаизм Часовой пояс UTC+2, летом UTC+3 Файл:Israel location map.svg

См. также статью: Израильские поселения в Иудее и Самарии

Перевод с иврита статьи "שא-נור" из ивритской версии Википедии

Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе. Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений.

Основание посёлка

Посёлок Са-Нур был основан в 1978 в Северной Самарии, к югу от Дженина .

Его название было предложено автором песен Наоми Шемер по созвучию с названием находящейся неподалёку арабского поселения Санур.

Жители Са-Нура были эвакуированы, а сам посёлок разрушен в процессе "размежевания".

История

В 1977 на территории Са-Нура высадилась группа религиозного поселенческого ядра "Дотан", созданного с целью создать основные поселения в Северной Самарии.

Вначале они поселились в здании, которое во времена британского мандата использовалось в качестве полицейского участка, и в караванах.

Через два года после этого сюда прибыли члены поселенческого ядра Мево Дотан, и светского ядра поселенческого движения "Национальное служение".

В 1984 прибыло третье ядро, на этот раз состоящее из художников, большинство из которых - выходцы из Советского Союза, и поселок стал деревней художников.

В 1987 посёлок Са-Нур был признан официально.

В конце 2000, с началом интифады Аль-Акса, в окрестностях изолированных посёлков стало опасно и художники начали покидать это место.

Для укрепления посёлка в нём поселились десятки религиозных семей, а его население выросло в четыре раза.

До размежевания здесь проживало около 60 семей и работали ясли, детский сад, библиотека и синагога.

Посёлок был построен на холме в центре долины Санур, богатой зерновыми и удобной для равнинного сельского хозяйства.

Равнинное сельское хозяйство не характерно для Самарии, где в основном выращивают виноград и оливки.

Холм, на котором построен посёлок, возвышается над прилегающими большими полями, но он ниже гор, обрамляющих их.

Так как территория сама по себе достаточно плоская, отсюда открывается вид на весь регион от центра, который и был выбран турками, для постройки здесь полицейского участка-цитадели.

Цитадель была неизменным общественным центром Са-Нура.

В 2005, до эвакуации поселений по плану размежевания, все больше людей поселялись в деревне, в том числе депутат Кнессета Арье Эльдад (который покинул Кнессет в знак протеста против размежевания), и 25 студентов из ешивы "Ешиват Нир" в Кирьят-Арбе.

Эвакуация

До эвакуации поселений, по сообщениям СМИ, военные выразили озабоченность по поводу успеха предстоящей акции, вследствие наличия оружия у некоторых поселенцев, принадлежащих к патриотическим организациям "Ках" или "Молодёжь холмов", которые могли бы использовать его против эвакуаторов. Главы посёлков, которые собрали все оружие у жителей и старались сдерживать наиболее радикальных противников размежевания, отрицали эти обвинения, утверждая, что они направлены на очернение противников размежевания. Во время эвакуации цитадели всё-таки погибла военнослужащая.

Эвакуация была проведена 23 августа 2005. В некоторых случаях эвакуаторы использовали бульдозеры и подъёмные краны для разрушения импровизированных баррикад, так как люди забаррикадировались на крышах.

Кроме несколько инцидентов, сопротивление было пассивным.

Начальник штаба Дан Халуц, комиссар полиции Моше Каради и пресс-секретарь ЦАХАЛа Мири Регев также высоко оценили руководство раввинов Самарии, которые заботились о том, чтобы упорядочить ситуацию и предотвратить эскалацию насилия.

Новая синагога, которая была торжественно открыта незадолго до эвакуации поселений, была заполнена землёй и похоронена в земле, чтобы избежать разрушения от рук "палестинцев", как это произошло в Гуш-Катифе после того, как силы ЦАХАЛа покинули его.

Постоянная база ЦАХАЛа, находящаяся там, была эвакуирована через год после размежевания. В то время командир центрального военного округа выступил с предложением о восстановлении базы в Северо-Западной Самарии. Юридическое заключение по предложению командующего показало, что это противоречит правительственному решению о плане размежевания.

Попытки возвращения

Через несколько месяцев после размежевания, группа около шестидесяти девочек ульпаны "Са-Нур" пришла сюда пешком от Элон-Море, но были эвакуированы в тот же день.

На День Независимости в 2008 прибыло в Са-Нур несколько групп с разных направлений, которые шли ночью. Шествие было организовано движениями Северный штаб и Вначале Хомеш.

Эти группы были эвакуированы из деревни после Дня Независимости.

Внешние ссылки

1. Михаил Польский. ШОМРОНСКАЯ МАДОННА ~ Интервью с Мириам Адлер поселенкой из деревни Санур (фоторепортаж).

2. Михаил Польский. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ГАЛЕРЕЯ В ДЕРЕВНЕ САНУР, обречённой на сдачу арабам (фоторепортаж).

3. Изабелла Слуцкая. Нахум Ахалкаци. Бина Смехова. Выставка художников из ликвидированной деревни Са–Нур (фоторепортаж).

4. Михаил Польский. Одностороннее отделение или ИТНАТКУТ (тексты и фотографии)

5. Антопольская Анна. День Независимости в Хомеше (фоторепортаж)

6. Миша Хинич. Самария: возвращение в Са-Нур (из цикла «Маршруты прогульщика»)