Основные понятия каббалы Аризаля

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

Версия 13:12, 21 марта 2011

Это только начальный черновик статьи, которая находится сейчас в работе. Если вы хотите установить контакт с автором статьи, посмотрите историю изменений.

В данной статье описан Процесс нисходжения света в каббале Ари. Первый под-параграф в каждом из нижеследующих параграфов призван дать общее представление о предмете, последующие под-параграфы даны для детализации.

Особенности каббалы Аризаля - динамика развития сфирот

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его.

Описание Процесса нисходжения света в начале книги Эц Хаим

привести цитату

Эйн Соф (Божественная бесконечность)

Ор Эйн соф (Свет Божественной бесконечности)

Цимцум (Самосокращение)

Халаль Пануй (Пустое пространство)

Решимо (Отсвет от Света Божественной бесконечности), Авир (воздух)

Решимо (букв. отпечаток, впечатление, отсвет) - отсвет, след от света Эйн соф, исторгнувшегося во время сокращения (цимцума). Свет, оставшийся в месте сокращения, - источник и корень всего, что будет сотворено, место миров.

Происхождение решимо

До сокращения, когда свет Эйн соф был в полноте, невозможно было увидеть его, постичь свет и сияние от него, поскольку они уничтожались перед светом Эйн соф, как свет свечи не виден при свете солнца. Теперь же, после сокращения, свет этот стал постигаем.

Свет решимо – это не заново сотворенный ради творения свет, но свет эманированный (ор неецаль) от исторгшегося света, прежнего света, уменьшившего свою силу в результате сокращения. «Этот свет, который можно видеть до того, как в нем образовались сфирот и миры, называется решимо» (Аризаль). «Решимо – место для всего существующего» (Аризаль). Решимо - корень всего имеющего предел, корень реальности, имеющей границы.

Решимо – малхут мира Эйн соф

Рамхаль пишет: «Малхут является корнем всего сотворенного. Она – последняя часть каждой сфиры. Корень сотворенных - последняя сила, которая находится в каждой сфире». Другими словами, в сфире малхут соединено множество сил, корней, из которых выйдут все творения. Малхут Эйн соф – подобна корню, из которого выйдет потом все творение. Можно сказать, что после исторжения света остались последние силы исторгнувшегося света Эйн соф и это решимо – след от него, или малхут Эйн соф.

Решимо и божественное управление

«Решимо – сила, оставшаяся как корень для всего в мире, и совокупность уровней Божественного управления, оно не более, чем небольшой след от того света, что исторгся. Это решимо – корень рельности нижних, лишенных совершенства, и корень добра и зла », Рамхаль, клаль 5. Решимо - корень управления качеством суда (дин).

Игуль и Кав (Окружность и Луч)

Кли (сосуд). Сфирот

Сфирот - отсылка

Адам Кадмон

отсюда отсылка

Акудим, Некудим и Берудим (Пятнистые, крапчатые и пестрые) - Три стадии нисхождения Сфирот из Эйн Соф

Швират келим (ломка сосудов), олам тоhу (мир хаоса)

Клипа (скорлупа) и ницоц (искра)

Тикун (починка)

Дерево сфирот

отсюда отсылка