Просмотр

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

У вас нет разрешения на действие «исправление этой страницы» по следующим причинам:

• Вы не можете выполнять запрошенное действие.
• Вы должны подтвердить ваш адрес электронной почты перед правкой страниц. Пожалуйста, введите и подтвердите ваш адрес электронной почты на странице настроек.

Вы можете просмотреть и скопировать исходный текст этой страницы:

{{О_статье| ТИП СТАТЬИ = 4 | АВТОР1 = | АВТОР2 = | АВТОР3 = | СУПЕРВАЙЗЕР = | ПРОЕКТ = | ПОДТЕМА = | КАЧЕСТВО = | УРОВЕНЬ = | ДАТА СОЗДАНИЯ = | ВИКИПЕДИЯ = | НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ = }} {{Полуфабрикат}} [[Файл:Shem, Ham and Japheth.jpg|thumb||300px|right|''[[Сим]], Хам и [[Иафет]]'' [[Джеймс Тиссо|Джеймса Тиссо]]]] '''Хамиты''' — согласно библейским источникам, потомки [[Хам]]а, одного из трёх сыновей [[Ной|Ноя]]. == Источник == В 9ой главе Книги Бытия повествуется, что однажды, когда Ной опьянел и лежал обнажённым в своём шатре, его сын Хам (вероятно со своим сыном Ханааном) увидел «наготу отца своего», и, оставив отца обнажённым, поспешил рассказать об этом двум своим братьям. «Сим же и Иафет взяли одежду и, положив её на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего.» (Быт.9:23) За проявленное непочтение Ной проклял сына Хама — Ханаана и его потомков, объявив, что те будут рабами Сима и Иафета.<ref>{{Библия|Быт|9|20|-27}}</ref> Также, согласно одной из [[апокриф]]ических книг, [[Книга Юбилеев|Книге Юбилеев]], первоначальным местом расселения потомков Хама стала "вторая наследственная часть, по ту сторону [[Гигон]]а, к югу, направо от рая, и она идет к югу".<ref>[[Апокриф]] [[Книги Юбилеев]]</ref> == Родословная Хама и его потомков == [[Файл:Ksenophontov noah.jpg|thumb|И.Ксенофонтов. Ной проклинает Хама]] [[File:Josephustable3.jpg|thumb|Карта расселения потомков Ноя по [[Иосиф Флавий|Иосифу Флавию]], ок. 100 г.н.э.; сыны Хама показаны синим цветом]] === Род Хама === {{main|Хам}} У Хама после [[Потоп]]а было четверо сыновей ({{Библия|Быт|10:6|- 20}}). * [[Хуш]]: ([[эфиопы]], [[кушиты]], возможно, [[химьяриты]] и [[сабеи]]) * [[Мицраим]]: ([[египтяне]], [[филистимляне]]) * [[Фут, сын Хама|Фут]]: (возможно, [[ливийцы]]) * [[Ханаан, сын Хама|Ханаан]]: ([[ханаанеи]], [[финикийцы]]) === Потомки Хуша === {{main|Хуш}} Согласно [[Быт.|Книге Бытия]], [[Хуш]] был первым сыном Хама и имел шестерых сыновей. Сыны Хуша: [[Сева, сын Хуша|Сева]], [[Хавила]], [[Савта]], [[Раама]], [[Савтеха]] и [[Нимрод]]. === Потомки Мицраима === {{main|Мицраим}} Семь сыновей [[Мицраим]]а: [[Лудим]], [[Анамим]], [[Легавим]], [[Нафтухим]], [[Патрусим]], [[Каслухим]] и [[Кафторим]]. === Потомки Фута === {{main|Фут, сын Хама}} В Библии нет упоминания имён сынов [[Фут, сын Хама|Фута]]. === Потомки Ханаана === {{main|Ханаан, сын Хама}} Согласно [[Быт.|Книге Бытия]], у [[Ханаан, сын Хама|Ханаана]] было одиннадцать сыновей: [[Сидон, сын Ханаана|Сидон]], [[Хет]], [[Иевусей]], [[Аморрей]], [[Гергесей]], [[Евей]], [[Аркей]], [[Синей]], [[Арвадей]], [[Цемарей]] и [[Химафей]]. === Альтернативные генеалогии === Данные из внебиблейских источников не всегда совпадают с классической «таблицей народов» из [[Быт.|Книги Бытия]]. == Дальнейшее использование и толкование термина == [[File:T and O map Guntherus Ziner 1472.jpg|thumb|left|Расселение потомков Хама, согласно европейской средневековой [[Карта Т и О|карте Т и О типа]]]] Представление о Хаме и его потомках стали фиксироваться исторических преданиях, хрониках и трактах, основанных на библейской истории. Так например, в «[[Повесть временных лет|Повести временных лет]]», записанной [[Нестор Летописец|Нестором Летописцем]] в XII веке о Хаме говорится следующее: {{начало цитаты}}Хаму же достался юг: Египет, Эфиопия, соседящая с Индией, и другая Эфиопия, из которой вытекает река эфиопская Красная, текущая на восток, Фивы, Ливия, соседящая с Киринией, Мармария, Сирты, другая Ливия, Нумидия, Масурия, Мавритания, находящаяся напротив Гадира. B его владениях на востоке находятся также: Киликия, Памфилия, Писидия, Мисия, Ликаония, Фригия, Камалия, Ликия, Кария, Лидия, другая Мисия, Троада, Эолидa, Bифиния, Старая Фpигия и острова нeкии: Сардиния, Крит, Кипр и река Геона, иначе называемая Нил.<ref>[http://www.hrono.info/dokum/povest1.html «Повесть временных лет» в переводе Д. С. Лихачёва]</ref>{{конец цитаты|источник=[[Древнерусская литература XII века]] [[Повесть временных лет]]}}. Также представление о хамитах, как о совокупности народов, проживающих к югу от Ханаана легло в основу средневековых европейских географических представлений, что, в частности нашло свое отражение в картах. Уже в Новое время, когда европейцы проникли в Африку представление о детях Хама как о рабах Сима и Иафета стало одним из идеологических обоснований работорговли. === Хамитская теория в лингвистике === В середине XIX в. немецкий египтолог [[Лепсиус, Карл Рихард|Карл Рихард Лепсиус]] ввел этот термин в лингвистику, назвав хамитскими общность малоизученных к этому времени языков африканских народов. По мере изучения, оказалось, что многие из "хамитских" языков не являются генетически родственными, а другие хамитские языки близки к [[семитские языки|семитским языкам]]. Поэтому в 1887 г. лингвист [[Мюллер, Фридрих (лингвист)|Ф. Мюллер]] предложил ввести термин «семито-хамитские языки» для обозначения совокупности уже достаточно изученных семитских и хамитских языков. В 1908 г. [[семитология|семитолог]] А.М. Крымский писал: {{начало цитаты}}Термин "Xамиты" заимствован новейшей этиологией из Χ гл. "Бытия" для обозначения народов, которые живут в сев. и сев.-вост. Африке, говорят так наз. хамитскими языками и отличаются как от соседних негров (банту), так и от семитов (арабов и абиссинцев-эфиопов); этот общепринятый теперь термин (введен Лепсиусом и Ф. Миллером) не совсем удачен, потому что, таким образом, приходится не причислять к X. финикиян, которые составителем "Бытия", на основании культурных и политических отношений, помещены в число потомков Хама, но говорили языком не X., а семитским. Антропологически X. принадлежат к расе средиземной (см. соотв. статью), т. е. сродни и семитам, и индоевропейцам, но ближе стоят к семитам, к которым они ближе и по языку.{{конец цитаты|источник="Семитские языки" [[Нёльдеке, Теодор|Т. Нёльдеке]] в обработке А. Крымского}} Впоследствии, М. Коэн доказал, что термин "хамитские языки" не имеет определенного лингвистического содержания и он уступил место термину «семито-хамитские языки». <ref>М. А. Коростовцев. Введение в египетскую филологию -М.: Восточная литература, 1963</ref> [[Изображение:Afroasiatic-en.svg|thumb|260px|Современная карта афразийских языков]] В 1970-е гг. американский лингвист Дж. Гринберг предложил использовать термин «[[афразийские языки]]» вместо семито-хамитских. === Хамитская теория в этнографии === Кроме того, по мере знакомства и изучения различных африканских культур европейские исследователи сделали предположение, что африканцы самостоятельно не могли сформировать какой-либо ареал цивилизации и любое государственное образование или крупная постройка (например, пирамиды [[Мероэ]], [[Большое Зимбабве]]) должны были стать следствием влияния более развитых народов, арабов, индийцев или хамитов. Так немецкий лингвист [[Карл Майнхоф]] предположил, что хамитами являются пришлые кочевники со светлой кожей, которые принесли цивилизацию во внутренние районы Африки, но затем были ассимилированы автохтонным населением. Теория подтвреждалась существующим этнографическим материалом. Например, кочевники тутси, управлявшие земледельцами хуту, являются более светлокожими; или кочевники фульбе, создавшие халифат Сокото, в результате подчинения хауса, тив и других этнических групп, имеют, как правило, тонкие губы и узкие носы. Расцвет хамитской теории пришелся на первую половину XX в., периода колониального управления, одной из целей которого было просветить отсталые народы. <ref>Львова Э.С. История Африки в лицах, М.:Муравей, 2001.</ref> === Хамиты в антропологии === К хамитам обычно причисляют [[афразийские языки|хамитские]] по происхождению (но не всегда по языку) народы Северной и Северо-восточной Африки и Западной Азии<ref>[http://machanaim.org/tanach/a-beresh/csoa02_2.htm#01.01 Сончино]</ref> Таким образом, хамитскими языками называют все афразийские языки, кроме [[Семитские языки|семитских]]: [[Берберо-ливийские языки|берберо-ливийские]], [[древнеегипетский язык]], [[Кушитские языки|кушитские]], [[Омотские языки|омотские]] и [[Чадские языки|чадские]] языки. Важно отметить, что современный ареал распространения семитских языков обусловлен средневековой арабской экспансией в Северную Африку и на Ближний Восток. В древности, территориальное соотношение семитских и хамитских языков было иным. === Хамиты в популяционной генетике и ДНК-генеалогии === [[Файл:Possible_places_of_origin_of_E1b1b1-M215M35_subclades.png|thumb|left|Возможные места возникновения субкладов Y-ДНК гаплогруппы E1b1b1]] В генетическом отношении, библейский ареал распространения хамитских народов наиболее соответствует ареалу распространения гаплогруппы ДНК Y-хромосомы человека [[гаплогруппа E1b1b (Y-ДНК)|E1b1b1 (M35)]] и её субкладов.<ref name=Lutak&Klyosov2009>{{Harvcoltxt|С.В. Лутак и А.А. Клёсов|2009}}</ref> Места возникновения и современное распространение субкладов [[гаплогруппа E1b1b1 (Y-ДНК)|E1b1b1d (M281)]] и [[гаплогруппа E1b1b1 (Y-ДНК)|E1b1b1e (V6)]] соответствуют библейскому ареалу распространения некоторых сынов [[Хуш]]а. Согласно некоторым исследованиям в области ДНК-генеалогии, библейский ареал распространения потомков Мицраима наиболее соответствует ареалу распространения гаплогруппы ДНК Y-хромосомы человека [[гаплогруппа E1b1b1a (Y-ДНК)|E1b1b1a (M78)]].<ref name=Lutak&Klyosov2009>{{Harvcoltxt|С.В. Лутак и А.А. Клёсов|2009}}</ref> Общего предка гаплогруппы E1b1b1a (M78) иногда называют «Y-хромосомным Мицраимом».<ref name=Lutak&Klyosov2009>{{Harvcoltxt|С.В. Лутак и А.А. Клёсов|2009}}</ref> [[Библия]] даёт подробную информацию о потомках [[Мицраим|Мицраима]] ([[египтяне]], [[филистимляне]], [[кафториты]]), [[Хуш|Хуша]] ([[эфиопы]], [[Кушитские языки|кушиты]], [[сабеи]]) и [[Ханаан, сын Хама|Ханаана]] ([[ханаанеи]], [[финикийцы]]). Потомков же [[Фут, сын Хама|Фута]] (возможно, [[ливийцы]]) обходит молчанием. == Примечания == {{примечания}} == Источники == * [http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D1%8F Библия] * [http://www.krotov.info/library/bible/comm3/vz_apokr1.htm Книга Юбилеев] * [http://www.mystudies.narod.ru/library/nochrist/flavius/aj/book01/06.htm Иосиф Флавий. Иудейские древности. Книга 1, гл. 6 ] *{{Citation | last = Cruciani et al. | first = | author-link = | last2 = | first2 = | author2-link = | title = Phylogeographic Analysis of Haplogroup E3b (E-M215) Y Chromosomes Reveals Multiple Migratory Events Within and Out Of Africa | journal = [[American Journal of Human Genetics]] | volume = 74 | issue = | pages = 1014–1022 | date = | year = 2004 | url = http://www.familytreedna.com/pdf/hape3b.pdf | doi = 10.1086/386294|month=May |pmid=15042509 |pmc=1181964 | id = }} *{{Citation | last = С.В. Лутак и А.А. Клёсов | first = | author-link = | last2 = | first2 = | author2-link = | title = Гаплогруппа E1b1b1a (M78) - современные потомки древних египтян | journal = [[Вестник Российской Академии ДНК-генеалогии]] | volume = 2 | issue = 4 | pages = 639-669 | date = апрель 2009 | year = 2009 | url = http://stores.lulu.com/temosh | doi = | id = }} * Д. А. Ольдерогге, Хамитская проблема в африканистике. — «Советская этнография», 1949, № 3, стр. 170. * W. Vycichl, Hausa und Ägyptisch, — MSOS, Jg. 37, 1934, Abt. 3. S. 3. {{Дети Ноя}} {{Потомки Хама}} [[ar:حاميون]] [[de:Hamitentheorie]] [[en:Hamitic]] [[fi:Haamilaiset]] [[ko:함족]] [[pl:Języki chamickie]] [[tr:Hamitik]]{{WikiCopyRight}} [[Категория:Народы в ТаНаХе]] [[Категория:требует категоризации]]{{checked_final}}

Возврат к странице Хамиты.