Просмотр

Вы находитесь на сайте "Архив статей из ЭЕЭ и статей на еврейские темы из Википедии"

У вас нет разрешения на действие «исправление этой страницы» по следующим причинам:

• Вы не можете выполнять запрошенное действие.
• Вы должны подтвердить ваш адрес электронной почты перед правкой страниц. Пожалуйста, введите и подтвердите ваш адрес электронной почты на странице настроек.

Вы можете просмотреть и скопировать исходный текст этой страницы:

{{coord|52|31|36.9|N|13|23|36.8|E|display=title}}[[Файл:BerlinerRabbinicalSeminary.jpg|thumb|250px|Берлинская раввинская семинария, фотография сделана в честь 25 лет работы семинарии, 1898.]] '''Берлинская раввинская семинария''' ({{lang-de|Rabbiner Seminar für das Orthodoxe Judenthum}}) была основана в [[Берлин]]е 22 октября 1873 раввином доктором [[Гильдесхаймер, Азриэль|Азриэлем Гильдесхаймером]] для подготовки [[раввин]]ов, принадлежащих направлению [[Ортодоксальный модернизм в иудаизме|ортодоксального модернизма]]. == История == В [[Европа|Европе]] в первой половине 19-го века шла острая внутриеврейская борьба между [[Реформистский иудаизм|реформистами]] и [[Ортодоксальный иудаизм|ортодоксами]], к середине века реформисты сумели завоевать значительные позиции.<ref>[http://www.brockhaus-efron-jewish-encyclopedia.ru/beje/17-2/146.htm Реформа в иудаизме], Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона</ref> Ортодоксальная община [[Берлин]]а, находившаяся в меньшинстве, основала общество «Адас Исраэль» и пригласила на пост [[раввин]]а доктора [[Гильдесхаймер, Азриэль|Азриэля Гильдесхаймера]] в [[1869 год]]у.<ref>[http://www.adassjisroel.de/en/foundation-and-function-of-the-adass-yisroel-congregation-1869-1933 Foundation and Function of the Adass Yisroel Congregation (1869—1933)]</ref> Гильдесхаймер согласился, с условием, что он будет продолжать просветительскую деятельность, как в [[Венгрия|Венгрии]] до того. Получив согласие общины, Гильдесхаймер провел в разных частях Германии в [[1872 год]]у серию лекций, чтобы убедить в необходимости создания учебного заведения нового типа, где готовили бы ортодоксальных раввинов, владеющих также всем богатством европейской культуры. Вследствие этих выступлений был создан комитет по созданию раввинской семинарии нового типа, того, что стали называть позднее [[Ортодоксальный модернизм в иудаизме|ортодоксальным модернизмом]]. 22 октября [[1873 год]]а произошло торжественное открытие семинарии<ref>До 1904 по адресу Gipsstraße 12a, с 1904 по адресу Artilleriestraße 31 (today Tucholskystraße 40), [http://www.adassjisroel.de/en/links сайт Адат Исраэль]</ref>. Гильдесхаймер занял пост [[ректор]]а, кроме него в семинарии работали р. [[Хоффман, Давид Цви |Давид Цви Хоффман]] по [[Талмуд]]у,[[Танах]]у и [[Галаха|Галахе]], др. Авраам Берлинер ([[:en:Abraham Berliner|Abraham Berliner]], 1833–1915) по истории литературы и истории евреев, затем присоединился Яаков Барт<ref>Яаков Барт кроме семинарии читал также лекции в [[Берлинский университет имени Гумбольдта|Берлинском университетe]] по Танаху и семитским языкам, стал зятем р. Гильдесхаймера, умер в [[1914 год]]у. Аарон Барт ({{lang-he|[[:he:אהרן ברט|אהרן ברט]]}}), сын Яакова Барта и внук Гильдесхаймера, внес большой вклад в построение банковской системы [[Израиль|Израиля]], написал философскую книгу на иврите «[[:he:דורנו מול שאלות הנצח|Наше поколение перед лицом вечных проблем]].»</ref> по [[иврит]]у, толкованиям [[Танах]]а, кроме Торы, а также философии религии. Новый преподаватель Гирш Гильдесхаймер, сын ректора, взял на себя историю. В академическое расписание включили [[Филон Александрийский|Филонa]], [[Иосиф Флавий|Иосифа Флавия]] и географию [[Палестина|Палестины]]. Еще позднее к преподавательскому составу присоединились др. Саломон Кон по теоретической и практической [[Гомилетика|гомилетике]] и выпускник семинарии Я. Вогельмут по Талмуду, философии религии и теоретической гомилетике.<ref>[http://www.adassjisroel.de/en/rabbinical-seminary The Berlin Rabbinical Seminary — The First 25 Years], сайт общины Адат Исраэль.</ref> [[Файл:Abrahams_Semikha_1882_Rabbi_Azriel_Hildesheimer_Berlin_1882_2.jpg|200px|thumb|right|Подпись рава Гильдехаймера на раввинском дипломе (смиха), 1882. Такое уодостоверение давалось малому количеству особо сильных учеников. Большинство получало диплом об окончании семинарии.]] После смерти основателя, семинарию возглавил выдающийся специалист по [[Танах]]у [[Хоффман, Давид Цви|Давид Цви Хоффман]] (его часто цитирует [[Лейбович, Нехама|Нехама Лейбович]]). Последующий ректор [[Авраам Элияу Каплан]] рано умер, и тогда на должность пригласили [[Вайнберг, Иехиэль Яаков |р. Иехиэля Яакова Вайнберга]]. После прихода [[нацист]]ов к власти стало ясно, что семинария не сможет продолжать работу в Германии. Попытки передислоцировать её в [[Британский мандат в Палестине|подмандатную]] [[Палестина|Палестину]] наткнулись на сопротивление тамошних религиозных кругов, и в [[1938 год]]у семинария была закрыта, а р. Вайнберг был выслан за пределы [[Третий рейх|германского рейха]]. Фактически главные представители [[Ортодоксальный модернизм в иудаизме|ортодоксального модернизма]] сформировались под влиянием семинарии и р. Гильдесхаймера, а также книг [[Гирш, Шимшон Рафаэль|р. Ш. Р. Гирша]]. <gallery caption="Здание берлинской семинарии с 1904 года и до 1938. Плакат на современом здании показывает пропавший балкон 3-го этажа" align="center"> Файл:Artillery str2 2.jpg|Здание семинарии в конце 19-го века. Артиллерийская улица, 31. Файл:BerlinerSeminaryTucholsky40.jpg|Здание семинарии в начале 21-го века. Теперь улица Тухольского, 40. </gallery> ==Образ работы семинарии== Построение курса имело большое сходство с конкурентыми учебными заведениями: {{lang-de|Hochschule für die Wissenschaft des Judentums}} (Высшая школа еврейской науки об иудаизме в Берлине) и семинария в [[Бреслау]]. Все три учебных заведения имели деление на нижнее и верхнее отделение. У Гильдесхаймера учились шесть лет, в Высшей школе - 5, а в Бреслау - 7. имела два отделения: начальное и высшее. Начальный курс продолжался два года, после чего надо было сдать экзамен для поступления в высшее отделение. Впрочем, иногда допускалась сдача экзамена сразу в высшее отделение. В последнем учились четыре года, и в качестве условия поступления требовалось умение читать места из [[Талмуд]]а на среднем уровне сложности, включая [[Раши]] и [[Тосфот]], а также диплом выпускника [[гимназия|гимназии]] или свидетельства о возможности поступить в последний класс гимназии. И, конечно, религиозный образ жизни кандидата. Обучение в семинарии завершалось экзаменом по знаниям о еврейских обычаях и законах. При успешной сдаче экзамена выпускник получал диплом, традиционное посвящение в раввины ([[смиха]]) выдавалось р. Гильдесхамером редко, только выдающимся ученикам. Диплом содержал условие, что его обладатель будет придерживаться ортодоксального иудаизма, в противном случае он задним числом становился недействительным.<ref name="ellenson"> Здесь и далее по источнику: [[:en:David Ellenson|David Ellenson]], «Rabbi Esriel Hildesheimer and the Creation of a Modern Jewish Orthodoxy», p. 147-159</ref> Учебная программа при Гильдесхаймере была похожа на принятую в Высшей школе и семинарии в Бреслау, главный предмтетом являлись Талмуд и кодексы. В первые два года изучалась начальная часть кодекса [[Шулхан Арух]] — «[[Орах Хаим]]» с упором на практические вопросы. Два часа посвящались [[Тора|Пятикнижию (Торе)]], два — на грамматику иврита и [[экзегетика|экзегетику]], ещё час — на [[Мидраш]] и [[гомилетика|гомилетику]]. Н автором году обучения ещё два часа отводилось истории евреев. На третьем и четвёртом году на Талмуд отводилось 5 часов в неделю, и дополнительые 2-5 часов шли на изучение [[респонса|литературы из жанра «респонса»]]. Третьекурсники изучали также два часа в неделю историю Исхода из Египта, два на географию Палестины, ещё два — не еврейскую историю. Не четвёртом году изучали пророков и историю и литературу евреев. На пятом и шестом году изучали 5 часов в неделю Талмуд, три — респонсы, по два — на Пятикнижие и пророков и ещё два на еврейскую историю и литературу.<ref name="ellenson"/> Факультативы читались по «[[Путеводитель растерянных|Путеводителю растерянных]]» [[Маймонид]]а и исторчискому анализу источников [[Мишна|Мишны]]. Курс по научному анализу иудаизма не давал баллов, но был обязательным. Этот курс и затем обучение в университете давал основу "научно-еврейского образования". Сам Гильдесхаймер вёл для начинающих занятия трактатам «Иевамот», «Шаббат», «Кетубот», что затрагивало актуальные вопросы брака и праздников. Он читал курс о сравнении книг [[Галеви, Иехуда|Иехуды Галеви]] [[:en:Kuzari|''Kuzari («Кузари: Книга аргументов и доказательств в защиту презираемой веры»)'']] и «[[Путеводитель растерянных|Путеводителю растерянных]]» [[Маймонид]]а, курс истории евреев от [[Вавилон]]ского изгнания до [[Маккавеи|Маккавеев]], а также важный курс, называемый: «Критика источников: исследования по новейшей библейской критике». Для студентов второго года и далее он читал продолжение курса истории и Талмуде. Давид Цви Хоффман преподавал Талмуд: Шабат, а также законы Шабата из «Орах Хаим», а также книгу «[[Левит]]» и праздники. Для продвинутых он давал трактаты «Менахот», «Мегила», «Сукка», а также законы [[Миква|миквы]], [[кашрут]] и книгу «[[Второзаконие]]». Берлинер вёл курсы по ивритской литературе и по комментаторам Торы, а также [[Масора|Масоре (традиции передачи текста)]] и [[респонса|респонсам]]. Яаков Барт отвечал за Библию и грамматику иврита. Позднее прибавились курсы по использованию исторических источников и средневековой философии. Интересно, что раздел «[[Шулхан Арух]]а» «[[Хошен Мишпат]]» почти не изучался, так как реально всё гражданское судопроизводство велось властями, и еврейские законы практического значения не имели. Семинария и её конкуренты предполагали получение степени доктора в университете, у Гильдесхаймера, как правило в Берлинском, параллельно с последними годами в семинарии. Отчёт о деятельности семинарии за 25 лет приводит список научных работ выпускников, темы охватывают довольно широкий круг вопросов: философия [[Канта]], [[Лев IX|папа Лев IX]], еврейские элементы [[Коран]]а, огласовка [[Мишна|Мишны]].<ref name="ellenson"/> За первых 32 года деятельности семинария подготовила около 200 выпускников: раввинов, лекторов, профессоров. <ref>RABBINER SEMINAR FÜR DAS ORTHODOXE JUDENTHUM by Isidore Singer, Jacob Zallel Lauterbach, отчет о деятельности семинарии в [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=34&letter=R&search=RABBINER%20SEMINAR Article in Jewish Encyclopedia online]</ref> Выпускники иешивы пользовались большим спросом по всей Европе, в [[1884 год]]у Гильдесхаймер с гордостью заметил, что не смог удоволетворить все запросы европейских еврейских общин.<ref name="ellenson">Стр. 62</ref><ref>Письма Гильдесхаймера, 64</ref> == Главы семинарии == * [[1873]]-[[1899]] - Др. [[Гильдесхаймер, Азриэль|Азриэль Гильдесхаймер]] (1820–1899) * [[1899]]-[[1920]] - Др. [[Хоффман, Давид Цви |Давид Цви Хоффман]] (1843–1921) * [[1920]]-[[1924]] - Р. [[Каплан, Авраам Элияу|Авраам Элияу Каплан]] (1890–1924) * [[1924]]-[[1938]] - Р. [[Вайнберг, Иехиэль Яаков|Иехиэль Яаков Вайнберг]] (1878–1966) <gallery perrow="4" caption="Портреты ректоров семинарии"> Файл:Azriel Hildesheimer.JPG|Создатель и директор рав Азриэль Гильдесхаймер Файл:DZHoffman.jpg|Давид Цви Хоффман - раввин, доктор, исследователь Танаха Файл:AE Kaplan3.jpg|Раввин, поэт Авраам Элияу Каплан Файл:WeinbergPortrait3.jpg|Раввин Иехиэль Яаков Вейнберг, ректор вплоть до закрытия семинарии нацистами. </gallery> <gallery perrow="4" caption="Групповые фотоснимки семинарии" > Файл: BerlinerRabbinicalSeminar1878.jpg|Семинария в [[1898 год]]у, 25 лет работы. Файл: Berliner1928Weinberg4fromleft2.jpg|Семинария в [[1928 год]]у. Четвёртый справа - [[Вайнберг, Иехиэль Яаков |Иехиэль Яаков Вайнберг]]. Файл: Berliner1933BerkovitsWeinberg3.jpg|Семинария в [[1933 год]]у. Пятый справа - [[Вайнберг, Иехиэль Яаков |Иехиэль Яаков Вайнберг]]. Четвёртый слева - его главный ученик [[Беркович, Элиэзер|р. Элиэзер Беркович]]. Файл: BerlinerRabbinicalSeminary1936WeinbergRight.jpg|Глава [[Берлинская Раввинистическая Семинария|Берлинской раввинской семинарии]], [[1936 год]], [[Вайнберг, Иехиэль Яаков |Иехиэль Яаков Вайнберг]] - крайний правый в переднем ряду. </gallery> <gallery perrow="4" caption="Известные преподаватели семинарии"> Файл:Avraam_Berliner_Photo.jpg|Авраам Берлинер, ([[:en:Abraham Berliner|Abraham Berliner]]), 1833–1915, история, литература Файл:YaakovBarthPhoto.jpg|Яаков Барт, умер в 1914, [[иврит]], [[Танах]], философия религии </gallery> == Знаменитые ученики из семинарии == * Р. доктор [[Беркович, Элиезер]](1908–1992) - раввин, философ * Р. [[Хаим-Моше Шапиро]] ([[:en:Haim-Moshe Shapira|Haim-Moshe Shapira]], 1902-1970), политик, один из подписавших Декларацию о Независимости, министр 1948-1970 * Р. доктор [[Бург, Йосеф|Йосеф Бург]] ([[:en:Yosef Burg|Yosef Burg]], 1909-1999), политик, министр Израиля. * Р. доктор [[Давид Цви Хоффман]] (1843–1921) - ректор семинарии, исследователь Библии * Р. доктор [[Соловейчик, Йосеф Дов|Й.Д. Соловейчик]] (1903–1993) - виднeйший раввин в США, один из основателей [[Иешива-университет|Иешивы-Университета]], философ * [[Шнеерсон, Менахем Мендл|р. Менахем Мендл Шнеерсон (последний Любавический Реббе)]] посещал уроки [[Вайнберг, Иехиэль Яаков|р. Иехиэля Яакова Вайнберга]]<ref>[http://seforim.traditiononline.org/index.cfm/2008/3/30/Pini-Dunner--Unknown-Picture-of-the-late-Lubavitcher-Rebbe-c1930s Unknown Picture of the late Lubavitcher Rebbe, c.1930s] Menachem Butler со ссылкой на книгу {{lang-en|Rabbi Shaul Shimon Deutsch, Larger Than Life: The Life and Times of the Lubavitcher Rebbe Rabbi Menachem Mendel Schneerson (New York: Chasidic Historical Productions, 1997)}} </ref> == Ссылки == * {{ЭЕЭ|13396|Раввинские семинарии}} * {{ЭЕЭ|14524|Хильдесхаймер Азриэль}} * [[:en:Hildesheimer Rabbinical Seminary]] * [http://www.adassjisroel.de/en/rabbinical-seminary Rabbinical Seminary], сайт общины Адат Израэль * {{lang-en|RABBINER SEMINAR FÜR DAS ORTHODOXE JUDENTHUM by Isidore Singer, Jacob Zallel Lauterbach}} в [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=34&letter=R&search=RABBINER%20SEMINAR Article in Jewish Encyclopedia online] * {{книга |автор = [[:en:David Ellenson|David Ellenson]] |часть = |заглавие = Rabbi Esriel Hildesheimer and the Creation of a Modern Jewish Orthodoxy |оригинал = |ссылка = http://www.amazon.com/Rabbi-Esriel-Hildesheimer-Creation-Orthodoxy/dp/0817312722 |издание = |ответственный = |место = |издательство = |год = 1990 |том = |страницы = |страниц = |isbn = 0817312722 }} *{{книга |автор = Marc B. Shapiro|часть = |заглавие = Между Иешивой и современным миром. Жизнь и труды рабби Иехиэля Яакова Вайнберга. 1884-1966. |оригинал = Between the Yeshiva World and Modern Orthodoxy. The Life and Works of Rabbi Jehiel Jacob Weinberg. 1884-1966|ссылка = |издание = |ответственный = |место = London. Portland, Oregon.|издательство = The Littman library of Jewish Civilization |год = 1999|том = |страницы = |страниц = 283|isbn = 1-874774-52-8}} Содержит много материала про Берлинскую Раввинскую Семинарию. ==Примечания== <references/> {{germany-stub}} [[Категория:История евреев Германии]] [[Категория:Иудаизм в Германии]] [[en:Hildesheimer Rabbinical Seminary]] [[he:בית המדרש לרבנים בברלין]] {{checked}}

Возврат к странице Берлинская Раввинская Семинария.